भावंडे कशावरूनही भांडू शकतात — पुढची जागा, मिठाईचा शेवटचा तुकडा, आईचे कोणावर जास्त प्रेम. कधी कधी ही स्पर्धा इतक्या लवकर सुरू होते की आईवडील गमतीने म्हणतात, ती जन्मापूर्वीच सुरू झाली. उत्पत्ति याकोब आणि एसावाबद्दल नेमके तेच सांगते: जन्मापूर्वीच ते रिबकेच्या पोटात झगडत आहेत, आणि दुसरे जुळे पहिल्याची टाच धरून बाहेर येते. हे एकाच वेळी मजेशीर आणि वेदनादायक आहे. पण स्पर्धा सुरू होण्याआधी, एक आयुष्य संपवण्यासाठी अध्याय थांबतो: अभिवचनाचा मनुष्य अब्राहाम वृद्ध आणि पूर्ण आयुष्य जगून मरण पावतो, आणि त्याचे दुरावलेले दोन पुत्र त्याच्या कबरीजवळ एकत्र उभे राहतात.
कथेत हे कुठे आहे: अजूनही तिसऱ्या अंकात, कथा अब्राहामाकडून त्याच्या वारसांकडे वळते. अध्याय इतर शाखांची आवराआवर करतो — कटूराचे पुत्र, इश्माएलचे बारा सरदार — आणि मग अभिवचन वाहणाऱ्या वंशावर लक्ष केंद्रित करतो. पुन्हा एकदा अपेक्षित क्रम उलटवला जातो: देव म्हणतो, थोरला धाकट्याची सेवा करील. उत्पत्तिमधील कृपा पुन्हा पुन्हा अनपेक्षित व्यक्तीलाच निवडते.
हा अध्याय काय करतो: अब्राहामाच्या आयुष्याचा समारोप करणे, त्याच्या इतर वंशजांचा हिशोब देणे, आणि याकोब–एसाव स्पर्धेची ओळख करून देणे — अभिवचन जन्मक्रमाने किंवा पात्रतेने नव्हे, तर देवाच्या निवडीने पुढे जाते हे दाखवून.
- 25:1–6 — अब्राहामाला कटूरापासून आणखी पुत्र होतात, त्यांत मिद्यानही आहे. तो त्यांना देणग्या देतो पण पूर्वेकडे पाठवून देतो, आणि आपले सर्वस्व अभिवचनाचा पुत्र इसहाक याला देतो.
- 25:7–11 — अब्राहाम 175 व्या वर्षी मरण पावतो, आणि इसहाक व इश्माएल मिळून त्याला मकपेलाच्या गुहेत साराशेजारी पुरतात. त्याच्या मृत्यूनंतर देव इसहाकाला आशीर्वाद देतो.
- 25:12–18 — इश्माएलची वंशावळ दिली आहे — देवाने हागारला अभिवचन दिल्याप्रमाणे बारा वंशप्रमुख — आणि 137 व्या वर्षी झालेल्या त्याच्या मृत्यूची नोंद आहे. मुख्य कथा पुढे सरकली तरी त्याला दिलेले अभिवचन पाळले जाते.
- 25:19–26 — इसहाक प्रार्थना करेपर्यंत रिबका वीस वर्षे निपुत्रिक राहते. जुळी तिच्या पोटात झगडतात, आणि देव तिला सांगतो की तिच्या गर्भात दोन राष्ट्रे आहेत आणि थोरला धाकट्याची सेवा करील. एसाव तांबूस आणि केसाळ जन्मतो; याकोब त्याची टाच धरून बाहेर येतो.
- 25:27–34 — एसाव मोठा होऊन इसहाकाचा लाडका शिकारी होतो; याकोब तंबूत राहणारा शांत माणूस, रिबकेचा लाडका. भुकेने व्याकूळ झालेला एसाव तांबड्या वरणासाठी आपला ज्येष्ठत्वाचा हक्क याकोबाला विकतो — आणि निवेदक नोंदवतो की त्याने त्या हक्काला तुच्छ लेखले.
मुख्य वचन: उत्पत्ति 25:23 · मग काय: येथे दोन इशारे शेजारी शेजारी आहेत. पक्षपात करणारे आईवडील आयुष्यभर टिकणाऱ्या जखमा पेरतात. आणि माणूस तात्कालिक भुकेपायी चिरस्थायी मोलाची गोष्ट गमावून बसू शकतो. दोन्हींपैकी एकही जुळे प्रशंसनीय दिसत नाही — त्यामुळे अभिवचन कोणाच्या पात्रतेवर नव्हे, तर देवाच्या निवडीवर आधारलेले आहे, हे अधिकच स्पष्ट होते.