← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
25 / 1113 · ಆದಿಕಾಂಡ 25 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2005–1990 (ಒಂದು ಚೌಕಟ್ಟಿನ ವ್ಯಾಪ್ತಿ)

ಹೋರಾಡುವ ಅವಳಿಗಳು, ಮಾರಲ್ಪಟ್ಟ ಜ್ಯೇಷ್ಠತ್ವ

ವಿವಾದಿತ

ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರು ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯಾದರೂ ಜಗಳವಾಡಬಲ್ಲರು — ಮುಂದಿನ ಸೀಟು, ಸಿಹಿತಿಂಡಿಯ ಕೊನೆಯ ತುಂಡು, ಅಮ್ಮ ಯಾರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೈಪೋಟಿ ಎಷ್ಟು ಬೇಗ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆಂದರೆ, ಅದು ಹುಟ್ಟುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಶುರುವಾಯಿತು ಎಂದು ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾಕೋಬ ಮತ್ತು ಏಸಾವರ ಬಗ್ಗೆ ಆದಿಕಾಂಡ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದನ್ನೇ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಹುಟ್ಟುವ ಮುಂಚೆಯೇ ಅವರು ರೆಬೆಕ್ಕಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಅವಳಿ ಮೊದಲನೆಯವನ ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಅದು ತಮಾಷೆಯೂ ನೋವಿನದ್ದೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಪೈಪೋಟಿ ಆರಂಭವಾಗುವ ಮುಂಚೆ ಅಧ್ಯಾಯ ಒಂದು ಜೀವನವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ: ವಾಗ್ದಾನದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾದ ಅಬ್ರಹಾಮನು ವೃದ್ಧನಾಗಿ ತುಂಬು ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ದೂರವಾಗಿದ್ದ ಅವನ ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳು ಅವನ ಸಮಾಧಿಯ ಬಳಿ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಇನ್ನೂ ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಕಥೆ ಅಬ್ರಹಾಮನಿಂದ ಅವನ ಬಾಧ್ಯರತ್ತ ಸರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಇತರ ಶಾಖೆಗಳನ್ನು — ಕೆಟೂರಳ ಮಕ್ಕಳು, ಇಷ್ಮಾಯೇಲನ ಹನ್ನೆರಡು ಪ್ರಭುಗಳು — ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟುಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಹೊರುವ ವಂಶದ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ಕ್ರಮ ತಲೆಕೆಳಗಾಗುತ್ತದೆ: ಹಿರಿಯವನು ಕಿರಿಯವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವನು ಎಂದು ದೇವರು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆದಿಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಕೃಪೆ ಅಸಂಭವನಾದವನನ್ನೇ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಆರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅಬ್ರಹಾಮನ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಲು, ಅವನ ಇತರ ಸಂತತಿಯ ಲೆಕ್ಕ ಕೊಡಲು, ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬ–ಏಸಾವರ ಪೈಪೋಟಿಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು — ವಾಗ್ದಾನ ಹುಟ್ಟಿದ ಕ್ರಮದಿಂದಾಗಲಿ ಅರ್ಹತೆಯಿಂದಾಗಲಿ ಅಲ್ಲ, ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಯಿಂದ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 25:1–6 — ಅಬ್ರಹಾಮನಿಗೆ ಕೆಟೂರಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಿದ್ಯಾನನೂ ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ. ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಾಗ್ದಾನದ ಮಗನಾದ ಇಸಾಕನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತಾನೆ.
  • 25:7–11 — ಅಬ್ರಹಾಮನು 175ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಇಸಾಕ ಇಷ್ಮಾಯೇಲರು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮಕ್ಪೇಲ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಸಾರಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೂಳುತ್ತಾರೆ. ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರ ದೇವರು ಇಸಾಕನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 25:12–18 — ಇಷ್ಮಾಯೇಲನ ವಂಶದ ಪಟ್ಟಿ ಕೊಡಲಾಗುತ್ತದೆ — ದೇವರು ಹಾಗರಳಿಗೆ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಹನ್ನೆರಡು ಕುಲನಾಯಕರು — ಮತ್ತು 137ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣ ದಾಖಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಆದರೂ ಮುಖ್ಯ ಕಥೆ ಮುಂದೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ.
  • 25:19–26 — ಇಸಾಕನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವವರೆಗೆ ರೆಬೆಕ್ಕಳು ಇಪ್ಪತ್ತು ವರ್ಷ ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದೆ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳಿಗಳು ಅವಳೊಳಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಜನಾಂಗಗಳಿವೆ, ಹಿರಿಯವನು ಕಿರಿಯವನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುವನು ಎಂದು ದೇವರು ಅವಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಏಸಾವನು ಕೆಂಪಾಗಿ ಕೂದಲುಳ್ಳವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಯಾಕೋಬನು ಅವನ ಹಿಮ್ಮಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ.
  • 25:27–34 — ಏಸಾವನು ಇಸಾಕನಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ ಬೇಟೆಗಾರನಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಯಾಕೋಬನು ರೆಬೆಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದ, ಗುಡಾರಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವದವನು. ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲಿದ ಏಸಾವನು ಕೆಂಪು ಸಾರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಜ್ಯೇಷ್ಠತ್ವವನ್ನು ಯಾಕೋಬನಿಗೆ ಮಾರುತ್ತಾನೆ — ಮತ್ತು ಅವನು ಅದನ್ನು ತಾತ್ಸಾರ ಮಾಡಿದನು ಎಂದು ಕಥೆಗಾರನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಅಧ್ಯಾಯದ ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ನೆರೆಯ ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಇರಿಸುತ್ತವೆ — ಮಿದ್ಯಾನ್ಯರು, ಇಷ್ಮಾಯೇಲ್ಯ ಕುಲಗಳು, ಮತ್ತು ಏಸಾವನ ಮೂಲಕ ಎದೋಮ್ — ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನಾಂಗಗಳೊಂದಿಗಿನ ಬಂಧುತ್ವವನ್ನು ನಂತರದ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಹೇಗೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಏಸಾವನದರಂತೆಯೇ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೋಲುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಯೇಷ್ಠತ್ವ ಮಾರಾಟವನ್ನು ನೂಜಿ ಫಲಕಗಳು ದಾಖಲಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಈಗ ಅಂತಹ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಹಳ ಸಡಿಲವಾದವು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೊಡಲಾದ ವಯಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಪಾಠದ ಹೊರಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಆದಿಕಾಂಡ 25:23  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಎಚ್ಚರಿಕೆಗಳು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿವೆ. ಪಕ್ಷಪಾತ ಮಾಡುವ ತಂದೆತಾಯಿಗಳು ಜೀವನಪರ್ಯಂತ ಉಳಿಯುವ ಗಾಯಗಳನ್ನು ನೆಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಕ್ಷಣದ ಹಸಿವಿಗಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಮೌಲ್ಯದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಮಾರಿಬಿಡಬಹುದು. ಯಾವ ಅವಳಿಯೂ ಮೆಚ್ಚುಗೆಗೆ ಅರ್ಹನಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ — ಇದರಿಂದ ವಾಗ್ದಾನ ನಿಂತಿರುವುದು ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಯ ಮೇಲೆ, ಯಾರ ಅರ್ಹತೆಯ ಮೇಲೂ ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

← ಬಾವಿಯ ಬಳಿ ಸಿಕ್ಕ ವಧುಇಸಾಕನನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ರೆಬೆಕ್ಕಳು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 24); ಈಗ ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪೈಪೋಟಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಇಸಾಕನು ಬರಗಾಲವನ್ನೂ ಫಿಲಿಷ್ಟಿಯರ ನಡುವೆ ಬಾವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜಗಳಗಳನ್ನೂ ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 26).ಇಸಾಕ ಮತ್ತು ಬಾವಿ ತೋಡುವವರು →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು