← सर्व अध्याय
530 / 1113 · 2 राजे 6 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 850–800 (राजांची नावे दिलेली नाहीत; तारीख अनिश्चित आहे)

अग्नीचे रथ, उपाशी नगर

वादग्रस्त
वाचा

भीती सहसा आपल्याला जे दिसते त्यातून येते: आपल्याविरुद्ध असलेले आकडे, टेबलावरची बिले, नगराभोवतीचे सैन्य. अलीशाचा सेवक दोथान येथे उठतो आणि नगराला अरामी घोडे आणि रथ यांचा वेढा पडलेला पाहतो, तेव्हा तो तेच म्हणतो जे कोणीही म्हणेल — आता आपण काय करायचे? अलीशा एक विचित्र प्रार्थना करतो: शत्रू नाहीसा व्हावा म्हणून नव्हे, तर आपल्या सेवकाचे डोळे उघडावेत म्हणून. मग अध्याय त्या दर्शनापासून त्याच्या अगदी उलट टोकाकडे झुकतो — एक वेढलेले नगर, जिथे भुकेने प्रत्येक मानवी नाते तोडून टाकले आहे. राजे या पुस्तकातील हा सर्वांत अस्वस्थ करणाऱ्या अध्यायांपैकी एक आहे.

कथेत हे कुठे आहे: अहाबाच्या राजघराण्याच्या राजवटींभर अराम आणि इस्राएल उघड संघर्षात आहेत. त्या युद्धाच्या मध्यात, अलीशाच्या कथा ठामपणे सांगतात की इस्राएलाची खरी सुरक्षितता त्याचे सैन्य नसून परमेश्वर आहे. हा अध्याय इस्राएल किती खाली घसरला आहे हेही दाखवतो: त्याच्या शेवटची भयानकता कराराशी अविश्वासूपणानंतर येतील असा इशारा मोशेने दिलेल्या शापांचा प्रतिध्वनी आहे (अनुवाद 28:53–57).

हा अध्याय काय करतो: देवाचे अदृश्य संरक्षण आणि शत्रूंविषयीची त्याची आश्चर्यकारक दया दाखवणे, आणि मग शोमरोनाच्या संकटाची खोली उघड करणे, ज्यामुळे पुढील अध्यायात जाहीर होणाऱ्या सुटकेची पार्श्वभूमी तयार होते.

वचनामागून वचन
  • 6:1–7 — संदेष्ट्यांच्या समुदायाला आपली सभेची जागा अपुरी पडते आणि ते तुळया तोडण्यासाठी यार्देनेकडे जातात. उसनी घेतलेले लोखंडी कुऱ्हाडीचे पाते उडून पाण्यात पडते — एका गरीब माणसासाठी हे खरे नुकसान आहे. अलीशा एक काठी टाकतो, आणि लोखंड तरंगते.
  • 6:8–17 — अरामाच्या राजाचे दबा धरून केलेले हल्ले सतत अपयशी ठरतात, कारण अलीशा इस्राएलाच्या राजाला सावध करतो. संदेष्ट्याला दोष आहे असे सांगितल्यावर तो रात्री दोथानाला वेढा घालण्यासाठी सैन्य पाठवतो. अलीशाचा सेवक घाबरतो; अलीशा प्रार्थना करतो, आणि सेवकाला अग्नीच्या घोड्यांनी आणि रथांनी भरलेले डोंगर दिसतात.
  • 6:18–23 — अलीशाच्या प्रार्थनेने अरामी सैनिक आंधळे होतात, आणि तो त्यांना शोमरोनात घेऊन जातो. राजाला त्यांना मारायचे आहे — ‘माझ्या बापा, मी त्यांना मारू काय?’ — पण अलीशा त्यांना खायला घालून घरी पाठवायला सांगतो. मोठी मेजवानी होते, आणि छापे थांबतात.
  • 6:24–31 — नंतर बेन-हदाद शोमरोनाला वेढा घालतो, आणि गाढवाचे डोके ऐंशी शेकेल चांदीला विकले जाते. एक स्त्री राजाकडे दाद मागते: तिने आणि एका शेजारणीने आपापले मुलगे खाण्याचे ठरवले होते, आणि शेजारणीने आपला मुलगा लपवून ठेवला आहे. राजा आपला झगा फाडतो — आत गोणपाट दिसते — आणि अलीशाचे शिर उडवण्याची शपथ घेतो.
  • 6:32–33 — वडीलजनांबरोबर बसलेल्या अलीशाला कळते की राजाचा माणूस येत आहे. संदेशवाहक राजाची निराशा घेऊन येतो: हे अरिष्ट परमेश्वराकडून आहे — आता आणखी त्याची वाट का पाहायची?
हे काय दाखवतेइ.स.पू. नवव्या शतकात अराम-दिमिष्क आणि इस्राएल यांच्यातील युद्धे चांगल्या प्रकारे प्रमाणित आहेत, आणि प्राचीन निकट पूर्वेतील शापांच्या याद्या, वेढलेल्या नगरावर येऊ शकणाऱ्या सर्वांत वाईट प्रसंगांमध्ये, आईवडील आपल्या मुलांना खातील इतक्या भीषण दुष्काळाचा उल्लेख करतात — अनुवाद पुस्तक व्यक्त करते तीच भीती.
पुरावा कुठे थांबतोइस्राएलाच्या राजाचे नाव कधीच घेतलेले नाही, आणि ‘बेन-हदाद’ हे नाव एकापेक्षा जास्त अरामी शासकांसाठी वापरले गेले असावे (अश्शूरी नोंदी इ.स.पू. 853 मध्ये हदादेजर याला दिमिष्कचा राजा म्हणतात), म्हणून हा वेढा एखाद्या विशिष्ट वर्षाशी जोडता येत नाही. चमत्कार ऐतिहासिक पडताळणीच्या पलीकडे आहेत.

मुख्य वचन: 2 राजे 6:16  ·  मग काय: हा अध्याय दोन सत्ये बाजूबाजूला धरतो. देवाचे संरक्षण अदृश्य असतानाही खरे असू शकते, आणि त्याची दया चकित करणारी असू शकते — शत्रूला ठार न करता जेवू घातले जाते. तरीही हाच अध्याय अशा नगरापासून नजर फिरवत नाही जिथे दुःख असह्य झाले आहे. पवित्र शास्त्रातील विश्वास म्हणजे भयानकतेला नाकारणे नव्हे; तर त्याच्या मध्यात देवाची वाट पाहत राहायचे की नाही हा प्रश्न आहे.

← नामान यार्देनेत स्नान करतोतुम्ही नुकतेच नामानाचे बरे होणे आणि गेहजीचा लोभ यांबद्दल वाचले (2 राजे 5); आता अराम पुन्हा धोका म्हणून परत येतो, आधी निष्फळ ठरलेला, मग चिरडून टाकणारा. पुढे, अलीशा उद्यापर्यंत स्वस्त पिठाचे अभिवचन देतो, आणि कुष्ठरोगी चार माणसांना शत्रूची रिकामी छावणी सापडते (2 राजे 7).चार बहिष्कृत आणि शुभवार्ता →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय