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530 / 1113 · 2 राजाओं 6 · विभाजित राज्य · लगभग 850–800 ईसा पूर्व (राजाओं के नाम नहीं दिए गए; तिथि अनिश्चित है)

आग के रथ, भूख से तड़पता नगर

विवादित
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भय आमतौर पर उससे आता है जो हम देख सकते हैं: हमारे विरुद्ध संख्याएँ, मेज़ पर पड़े बिल, नगर के चारों ओर सेना। जब एलीशा का सेवक दोतान में जागता है और नगर को अरामी घोड़ों और रथों से घिरा पाता है, तो वह वही कहता है जो कोई भी कहता — अब हम क्या करेंगे? एलीशा एक विचित्र प्रार्थना करता है: यह नहीं कि शत्रु लुप्त हो जाए, बल्कि यह कि उसके सेवक की आँखें खोल दी जाएँ। फिर अध्याय उस दर्शन से उसके ठीक विपरीत की ओर घूम जाता है — एक घिरा हुआ नगर जहाँ भूख ने हर मानवीय बंधन तोड़ दिया है। यह राजाओं की पुस्तक के सबसे विचलित करने वाले अध्यायों में से एक है।

कहानी में यह कहाँ है: अहाब के राजवंश के शासनकालों में अराम और इस्राएल खुले संघर्ष में हैं। उस युद्ध के बीच एलीशा की कहानियाँ इस बात पर अडिग हैं कि इस्राएल की सच्ची सुरक्षा यहोवा है, उसकी सेना नहीं। यह अध्याय यह भी दिखाता है कि इस्राएल कितना नीचे गिर चुका है: इसके अंत की भयावहता उन शापों की प्रतिध्वनि है जिनके बारे में मूसा ने चेताया था कि वे वाचा के प्रति विश्वासघात के बाद आएँगे (व्यवस्थाविवरण 28:53–57)।

यह अध्याय क्या कर रहा है: परमेश्वर की अदृश्य सुरक्षा और शत्रुओं के प्रति उसकी आश्चर्यजनक दया दिखाना, और फिर शोमरोन के संकट की गहराई को उजागर करना, जो अगले अध्याय में घोषित छुटकारे की भूमिका बाँधता है।

पद-दर-पद
  • 6:1–7 — भविष्यद्वक्ताओं का समुदाय अपने मिलने के स्थान के लिए बहुत बड़ा हो जाता है और कड़ियाँ काटने यरदन जाता है। लोहे की एक माँगी हुई कुल्हाड़ी का फल उड़कर पानी में जा गिरता है — एक गरीब व्यक्ति के लिए एक वास्तविक हानि। एलीशा एक लकड़ी डालता है, और लोहा तैरने लगता है।
  • 6:8–17 — अराम के राजा की घातें बार-बार विफल होती हैं क्योंकि एलीशा इस्राएल के राजा को चेता देता है। यह बताए जाने पर कि दोष भविष्यद्वक्ता का है, वह रात में एक सेना भेजकर दोतान को घिरवा लेता है। एलीशा का सेवक घबरा जाता है; एलीशा प्रार्थना करता है, और सेवक पहाड़ियों को आग के घोड़ों और रथों से भरा देखता है।
  • 6:18–23 — एलीशा की प्रार्थना पर अरामी सैनिक अंधे कर दिए जाते हैं, और वह उन्हें शोमरोन के भीतर ले जाता है। राजा उन्हें मार डालना चाहता है — 'हे मेरे पिता, क्या मैं इन्हें मार लूँ?' — पर एलीशा कहता है कि उन्हें खिलाकर घर भेज दो। एक बड़ी दावत होती है, और धावे बंद हो जाते हैं।
  • 6:24–31 — बाद में बेन्हदद शोमरोन को घेर लेता है, और गदहे का एक सिर अस्सी शेकेल चाँदी में बिकता है। एक स्त्री राजा से दुहाई देती है: उसने और एक पड़ोसिन ने अपने पुत्रों को खाने की सहमति की थी, और पड़ोसिन ने अपना पुत्र छिपा लिया है। राजा अपना वस्त्र फाड़ता है — जिसके नीचे टाट दिखाई देता है — और एलीशा का सिर कटवाने की शपथ खाता है।
  • 6:32–33 — पुरनियों के साथ बैठा एलीशा जानता है कि राजा का आदमी आ रहा है। दूत राजा की निराशा लिए पहुँचता है: यह विपत्ति यहोवा की ओर से है — मैं अब और उसकी बाट क्यों जोहूँ?
यह क्या दिखाता हैनौवीं शताब्दी ईसा पूर्व में अराम-दमिश्क और इस्राएल के बीच युद्ध भली-भाँति प्रमाणित हैं, और प्राचीन निकट-पूर्वी शाप-सूचियाँ ऐसे भीषण अकाल को, जिसमें माता-पिता अपने बच्चों को खा जाएँ, किसी घिरे हुए नगर पर आ सकने वाली सबसे बुरी विपत्तियों में गिनाती हैं — वही भय जिसे व्यवस्थाविवरण व्यक्त करता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैइस्राएल के राजा का नाम कहीं नहीं दिया गया, और 'बेन्हदद' एक से अधिक अरामी शासकों द्वारा प्रयुक्त नाम हो सकता है (अश्शूरी अभिलेख 853 ईसा पूर्व में हददेजेर को दमिश्क का राजा बताते हैं), इसलिए इस घेराबंदी को किसी एक वर्ष पर स्थिर नहीं किया जा सकता। आश्चर्यकर्म ऐतिहासिक प्रमाण से परे हैं।

मुख्य पद: 2 राजाओं 6:16  ·  तो क्या: यह अध्याय दो सच्चाइयों को साथ-साथ थामे रहता है। परमेश्वर की सुरक्षा अदृश्य होते हुए भी वास्तविक हो सकती है, और उसकी दया चौंका देने वाली हो सकती है — शत्रु को मारा नहीं, खिलाया जाता है। फिर भी वही अध्याय एक ऐसे नगर से आँखें नहीं फेरता जहाँ पीड़ा असहनीय हो चुकी है। पवित्रशास्त्र में विश्वास भयावहता का इनकार नहीं है; यह प्रश्न है कि क्या उसके बीच भी परमेश्वर की बाट जोहते रहें।

← नामान यरदन में स्नान करता हैआपने अभी नामान की चंगाई और गेहजी के लालच के बारे में पढ़ा (2 राजाओं 5); अब अराम एक खतरे के रूप में लौटता है, पहले विफल, फिर कुचल देने वाला। आगे, एलीशा कल तक सस्ते आटे की प्रतिज्ञा करता है, और कोढ़ से पीड़ित चार लोग शत्रु की एक खाली छावनी पाते हैं (2 राजाओं 7)।चार बहिष्कृत और शुभ समाचार →
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