सीनायवर देव एका संपूर्ण लोकांना नियमशास्त्राद्वारे स्वतःशी बांधतो. मोशेचा करार इस्राएलाला एका संविधानासह राष्ट्र बनवतो — दहा आज्ञा आणि विस्तृत नियमशास्त्र — आणि तो सशर्त आहे: विश्वासूपणासाठी आशीर्वाद, मोडल्यास परिणाम. उल्लेखनीय म्हणजे, त्याचे स्वरूपच त्या युगातील तहांचे प्रतिबिंब आहे: प्राचीन मध्यपूर्वेतील अधिपती–मांडलिक तह (हित्ती व नंतरचे अश्शूरी) प्रस्तावना, इतिहास, अटी, साक्षीदार व शाप या त्याच पद्धतीचे अनुसरण करतात जी बायबलचा करार वापरतो.
- इस्राएलाला करार-राष्ट्र म्हणून प्रस्थापित करतो, ज्याच्या गाभ्याशी दहा आज्ञा आहेत.
- सशर्त — नोहाशी व अब्राहामाशी केलेल्या अभिवचनांहून वेगळा.
- त्याची रचना हित्ती व अश्शूरी अधिपती–मांडलिक तहांशी समांतर आहे (प्रस्तावना, अटी, साक्षीदार, शाप).
पुरावा काय दाखवतोसीनाय कराराचा साहित्यिक आकार सुदस्तऐवजीकृत प्राचीन तह-स्वरूपांशी जुळतो — मजकुराचे एक खरे, तारीखयोग्य वैशिष्ट्य जे त्याला त्याच्या प्राचीन जगात रुजवते, कोठूनतरी उगवलेली नंतरची कल्पना नव्हे.
तो कोठे थांबतोतहाचे साम्य दाखवते की स्वरूप खरोखर प्राचीन आहे; पण त्यावरूनच निर्गमाची तारीख निश्चित होत नाही किंवा सीनायच्या घटना सिद्ध होत नाहीत, ज्या वादग्रस्तच राहतात.