കത്തോലിക്, ഓർത്തഡോക്സ് ബൈബിളുകളിൽ ചില പുസ്തകങ്ങൾ ഉണ്ട് — തോബിത്ത്, യൂദിത്ത്, ജ്ഞാനം, സിറാക്ക്, 1–2 മക്കബായർ തുടങ്ങിയവ — അവ പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ബൈബിളുകൾ ഒഴിവാക്കുകയോ 'അപ്പോക്രിഫ' എന്ന് വേറിട്ട് വയ്ക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു. വ്യത്യാസം പഴയതും സത്യസന്ധവുമാണ്: ഈ പുസ്തകങ്ങൾ ആദ്യകാല സഭ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന ഗ്രീക്ക് സെപ്റ്റുവജിന്റിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, എന്നാൽ പിൽക്കാല എബ്രായ കാനോനിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നില്ല. പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ എബ്രായ പട്ടിക പിന്തുടർന്നു; കത്തോലിക്കാ സഭ, 1546-ലെ ട്രെന്റ് കൗൺസിലിൽ, വിശാലമായ കൂട്ടം ഔപചാരികമായി ഉറപ്പിച്ചു. ഇത് കൃത്രിമത്വത്തിന്റെ കഥയേക്കാൾ, ഏത് പ്രാചീന പാരമ്പര്യമാണ് ഓരോ സഭയും പിന്തുടരാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തത് എന്നതിന്റെ കഥയാണ്.
- രണ്ടാം കാനോനിക പുസ്തകങ്ങൾ (തോബിത്ത്, യൂദിത്ത്, ജ്ഞാനം, സിറാക്ക്, 1–2 മക്കബായർ മുതലായവ) സെപ്റ്റുവജിന്റിലുണ്ട്, എന്നാൽ എബ്രായ കാനോനിൽ ഇല്ല.
- ട്രെന്റ് കൗൺസിൽ (1546) കത്തോലിക്കർക്കായി അവ ഉറപ്പിച്ചു; പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റുകൾ എബ്രായ കാനോൻ പിന്തുടർന്നു.
തെളിവ് കാണിക്കുന്നത്കത്തോലിക്, ഓർത്തഡോക്സ്, പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് ബൈബിളുകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ സെപ്റ്റുവജിന്റും എബ്രായ കാനോനും തമ്മിലുള്ള രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ട, നൂറ്റാണ്ടുകൾ പഴക്കമുള്ള ഒരു വിഭജനത്തിലേക്ക് കണ്ടെത്താം.
അത് എവിടെ അവസാനിക്കുന്നുയേശുവിന്റെ കാലത്ത് ഒരൊറ്റ ഉറച്ച യഹൂദ കാനോൻ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, അതിനാൽ ഒരു ഭാഗത്തിനും വ്യക്തമായ ഒരു മൂലപ്പട്ടികയാണ് തങ്ങളുടേത് എന്ന് ലളിതമായി അവകാശപ്പെടാൻ കഴിയില്ല; ഈ വിഭജനം പാരമ്പര്യത്തിന്റെ ഒരു യഥാർത്ഥവും പരിഹരിക്കപ്പെടാത്തതുമായ കാര്യമാണ്.
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും