സീയോനെ ചുറ്റിനടക്കുവിൻ, അവളുടെ ഗോപുരങ്ങൾ എണ്ണുവിൻ

ഭയപ്പെടുത്തുന്ന എന്തെങ്കിലും കടന്നുപോയ കുടുംബങ്ങൾ പലപ്പോഴും ഓർമിക്കാൻ ഒരു ചടങ്ങ് വളർത്തിയെടുക്കുന്നു. ഒരു മുത്തശ്ശി കുട്ടികളെ പുഴയോരത്തെ ഒരിടത്തേക്കു നടത്തിക്കൊണ്ടുപോയി പറയുന്നു: ആ വലിയ പ്രളയത്തിൽ വെള്ളം ഇവിടംവരെ ഉയർന്നു, എന്നിട്ടും നാം രക്ഷപ്പെട്ടു. സ്ഥലങ്ങൾ കഥാപുസ്തകങ്ങളായി മാറുന്നു. സങ്കീർത്തനം 48 യെരൂശലേമിനെക്കൊണ്ട് ചെയ്യുന്നത് ഇതുതന്നെയാണ്. രാജാക്കന്മാർ നഗരത്തിനെതിരെ ഒന്നിച്ചുകൂടിയെന്നും, അതു കണ്ടപ്പോൾ വിറച്ച് ഓടിപ്പോയെന്നും അതു പറയുന്നു. പിന്നെ ആരാധകരിലേക്കു തിരിഞ്ഞ് അതു പറയുന്നു: സീയോനെ ചുറ്റിനടക്കുവിൻ, അവളുടെ ഗോപുരങ്ങൾ എണ്ണുവിൻ, അവളുടെ മതിലുകൾ സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുവിൻ — നിങ്ങൾക്കുശേഷം വരുന്ന തലമുറയോടു പറയാൻ കഴിയേണ്ടതിന്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: സങ്കീർത്തനം 46-നു പിന്നാലെ, അശ്ശൂർ സൈന്യം പിൻവാങ്ങിയശേഷം വായിക്കുന്ന സീയോൻഗീതങ്ങളിൽ രണ്ടാമത്തേതാണിത്. 46 ദൈവത്തിന്റെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചു പൊതുവായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, 48 തുടങ്ങുംമുമ്പേ തകർന്നുപോകുന്ന ഒരു ആക്രമണത്തെക്കുറിച്ചു പറയുന്നു; പിന്നെ നഗരത്തെത്തന്നെ ഒരു പാഠോപകരണമാക്കി മാറ്റുന്നു. ബൈബിളിന്റെ വലിയ കഥയിൽ സീയോൻ ഒരു മലമുകളിനും അപ്പുറത്തേക്കു നീളുന്ന ഒരു പ്രതീകമായി മാറുന്നു: ജനതകൾ അതിലേക്ക് ഒഴുകിവരുന്നതു പ്രവാചകന്മാർ ചിത്രീകരിക്കുന്നു, പുതിയനിയമം ഒരു സ്വർഗീയ യെരൂശലേമിനെക്കുറിച്ചു സംസാരിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെരൂശലേമിന്റെ യഥാർഥ പ്രതിരോധമായി ദൈവത്തെ സ്തുതിക്കാൻ, അലിഞ്ഞില്ലാതായ ഒരു ഭീഷണി ഓർമിക്കാൻ, ഒപ്പം നഗരത്തിന്റെ മതിലുകളും ഗോപുരങ്ങളും ദൈവത്തിന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാഠമാക്കി മാറ്റി മക്കൾക്കു പകർന്നുനൽകാൻ.

• 48:1–3 — യഹോവ വലിയവൻ; തന്റെ നഗരത്തിൽ അവൻ ഏറ്റവും സ്തുത്യനുമാകുന്നു. ഉയരത്തിൽ മനോഹരമായ സീയോൻ പർവതം സർവഭൂമിയുടെയും സന്തോഷം എന്നു വിളിക്കപ്പെടുന്നു; പഴയ കനാന്യ കവിതയിലെ വടക്കേയറ്റത്തെ പർവതമായ സാഫോന്റെ ഉയരങ്ങളോട് അതിനെ ഉപമിക്കുന്നു. ദൈവം തന്നെയാണ് അവളുടെ കോട്ടയായി അറിയപ്പെടുന്നത്.
• 48:4–8 — രാജാക്കന്മാർ ഒന്നിച്ചുചേർന്നു മുന്നേറി; അവർ നഗരം കണ്ടു, അമ്പരന്നു, ഭീതിയോടെ ഓടിപ്പോയി — പ്രസവവേദന പിടിപെട്ട സ്ത്രീയെപ്പോലെ വേദനയാൽ പിടിക്കപ്പെട്ടവരായി, കിഴക്കൻ കാറ്റിൽ തകരുന്ന തർശീശ് കപ്പലുകളെപ്പോലെ. ഞങ്ങൾ കേട്ടിരുന്നത് ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ തന്നെ കണ്ടു എന്ന് ആരാധകർ പറയുന്നു.
• 48:9–11 — ദൈവാലയത്തിനുള്ളിൽ അവർ ദൈവത്തിന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹത്തെക്കുറിച്ചു ധ്യാനിക്കുന്നു. അവന്റെ നാമംപോലെ അവന്റെ സ്തുതിയും ഭൂമിയുടെ അറ്റങ്ങളോളം എത്തുന്നു; അവന്റെ ന്യായവിധികളിൽ സീയോനും യെഹൂദയിലെ പട്ടണങ്ങളും സന്തോഷിക്കുന്നു.
• 48:12–14 — സീയോനെ ചുറ്റിനടക്കുവിൻ, അവളെ വലംവെക്കുവിൻ, അവളുടെ ഗോപുരങ്ങൾ എണ്ണുവിൻ, അവളുടെ കോട്ടമതിലുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുവിൻ, അവളുടെ അരമനകൾ നോക്കിക്കാണുവിൻ — അടുത്ത തലമുറയോടു പറയാൻ കഴിയേണ്ടതിന്. ഈ ദൈവം എന്നെന്നേക്കും നമ്മുടെ ദൈവമാകുന്നു; അവൻ നമ്മെ നയിക്കും — അവസാനവാക്യഭാഗത്തിന്റെ എബ്രായപാഠം അനിശ്ചിതമാണ്, ഒരുപക്ഷേ 'അവസാനംവരെ' അല്ലെങ്കിൽ 'മരണത്തിനപ്പുറത്തേക്ക്'.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 48:14  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ നിർദേശം അത്ഭുതകരമാംവിധം പ്രായോഗികമാണ്: പോയി നോക്കുക, പിന്നെ നിങ്ങളുടെ മക്കളോടു പറയുക. ഇവിടെ വിശ്വാസം സ്വകാര്യമായ ഒരു വികാരം മാത്രമല്ല; സ്ഥലങ്ങളോടു ചേർത്തുവെച്ച്, മനഃപൂർവം കൈമാറുന്ന പങ്കിട്ട ഓർമ കൂടിയാണ്. മതിലുകൾ പ്രശംസിക്കപ്പെടുന്നു; എങ്കിലും അവസാനവരി ആശ്രയത്തെ കല്ലിൽനിന്നു ദൈവത്തിലേക്കു മാറ്റുന്നു: 'ഈ ദൈവം നമ്മുടെ ദൈവമാകുന്നു'. യെരൂശലേമിന്റെ മതിലുകൾ ഒടുവിൽ ക്രി.മു. 586-ൽ വീണു; സങ്കീർത്തനത്തിന്റെ ആത്മവിശ്വാസം അവസാനം നിൽക്കുന്നതു ഗോപുരങ്ങളിലല്ല, നയിക്കുന്നവനിലാണ്.