← అన్ని అధ్యాయాలు
628 / 1113 · కీర్తనలు 48 · విభజిత రాజ్యం · తేదీ లేదు; క్రీ.పూ. 701 తర్వాత ఇక్కడ చదవబడుతుంది

సీయోను చుట్టూ నడవండి, దాని గోపురాలను లెక్కించండి

వివాదాస్పదం

భయంకరమైనదేదో అనుభవించిన కుటుంబాలు తరచుగా జ్ఞాపకం చేసుకునే ఒక ఆచారాన్ని ఏర్పరచుకుంటాయి. ఒక అమ్మమ్మ పిల్లలను నది దగ్గరి ఒక చోటికి తీసుకువెళ్లి ఇలా చెబుతుంది: పెద్ద వరదలో నీళ్లు ఇక్కడి వరకు వచ్చాయి, మనం తప్పించబడ్డాం. స్థలాలు కథల పుస్తకాలు అవుతాయి. కీర్తన 48 యెరూషలేముతో సరిగ్గా ఇదే చేస్తుంది. రాజులు పట్టణానికి వ్యతిరేకంగా ఎలా సమకూడారో, దానిని చూసిన తర్వాత వణుకుతూ ఎలా పారిపోయారో అది చెబుతుంది. తర్వాత ఆరాధకుల వైపు తిరిగి అంటుంది: సీయోను చుట్టూ నడవండి, దాని గోపురాలను లెక్కించండి, దాని గోడలను జాగ్రత్తగా చూడండి, మీ తర్వాత వచ్చే తరానికి మీరు చెప్పగలిగేలా.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: కీర్తన 46 తర్వాత, అష్షూరు సైన్యం వెనక్కి వెళ్లిన తర్వాత చదివే సీయోను గీతాల్లో ఇది రెండవది. 46 దేవుని సన్నిధి గురించి సాధారణ మాటల్లో మాట్లాడగా, 48 మొదలవకముందే కూలిపోయిన ఒక దాడి గురించి చెప్పి, తర్వాత పట్టణాన్నే బోధనా సాధనంగా మారుస్తుంది. బైబిలు మహా కథలో, సీయోను ఒక కొండ శిఖరానికి మించి విస్తరించే ప్రతీక అవుతుంది: జనాంగాలు దాని వైపు ప్రవాహంలా వస్తున్నట్టు ప్రవక్తలు చిత్రిస్తారు, క్రొత్త నిబంధన పరలోకపు యెరూషలేము గురించి మాట్లాడుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: యెరూషలేముకు నిజమైన రక్షణగా దేవుణ్ణి స్తుతించడానికి, కరిగిపోయిన ఒక బెదిరింపును జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి, పట్టణపు గోడలను, గోపురాలను దేవుని ఎడతెగని ప్రేమ గురించి పిల్లలకు అందించే పాఠంగా మార్చడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు తేదీని సూచించే శీర్షిక ఏదీ లేదు, కానీ దాని విషయం కథలోని ఈ క్షణానికి సరిపోతుంది, కాబట్టి దీనిని ఇక్కడ చదువుతాము. ఇది సహేతుకమైన స్థానం, నిశ్చయం కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 48:1–3 — యెహోవా గొప్పవాడు, తన పట్టణంలో ఆయన ఎంతో స్తుతించదగినవాడు. ఎత్తులో అందమైన సీయోను పర్వతం సర్వభూమికి ఆనందమని పిలువబడుతుంది, పాత కనాను కవిత్వంలోని దూర ఉత్తరాన ఉన్న పర్వతమైన సాఫోను శిఖరాలతో పోల్చబడుతుంది. దేవుడే దాని దుర్గంగా తెలియబడ్డాడు.
  • 48:4–8 — రాజులు ఏకమై ముందుకు వచ్చారు; పట్టణాన్ని చూసి, ఆశ్చర్యపోయి, భయంతో పారిపోయారు; ప్రసవ వేదన పడే స్త్రీలా వేదన వారిని పట్టుకుంది; తూర్పు గాలికి తర్షీషు ఓడల్లా వారు ముక్కలయ్యారు. మనం విన్నదాన్ని ఇప్పుడు మనమే కళ్లారా చూశామని ఆరాధకులు అంటారు.
  • 48:9–11 — దేవాలయం లోపల వారు దేవుని ఎడతెగని ప్రేమను ధ్యానిస్తారు. ఆయన నామంలాగే ఆయన స్తుతి భూదిగంతాల వరకు చేరుతుంది; ఆయన తీర్పులను బట్టి సీయోను, యూదా పట్టణాలు ఆనందిస్తాయి.
  • 48:12–14 — సీయోను చుట్టూ నడవండి, దాని చుట్టూ తిరగండి, దాని గోపురాలను లెక్కించండి, దాని ప్రాకారాలను గమనించండి, దాని కోటలను పరిశీలించండి, తర్వాతి తరానికి మీరు చెప్పగలిగేలా. ఈ దేవుడు శాశ్వతంగా మన దేవుడు; ఆయన మనల్ని నడిపిస్తాడు — చివరి పదబంధపు హీబ్రూ నిశ్చయం కాదు, బహుశా 'అంతం వరకు' లేదా 'మరణానికి అవతల'.
ఇది ఏమి చూపుతుందియెరూషలేము భద్రత దేవుని సన్నిధి మీద ఆధారపడుతుందనే సీయోను సంప్రదాయాన్ని ఈ కీర్తన ప్రతిబింబిస్తుంది; దాని సాఫోను ప్రస్తావన దైవిక పర్వతం కోసం వాడిన పాత కనాను భాషను మళ్లీ వాడుతుంది, ఇప్పుడు దానిని యెహోవా పట్టణానికి అన్వయిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ కీర్తన ఏ దాడిదారుని పేరు గానీ ఏ తేదీ గానీ చెప్పదు; సమకూడిన రాజులు ఒక నిర్దిష్ట సైన్యం కాకుండా కవితాత్మక చిత్రం కావచ్చు. దీనిని క్రీ.పూ. 701తో ముడిపెట్టడం సహేతుకమైన పఠనం, నిశ్చయత కాదు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 48:14  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ కీర్తన ఇచ్చే ఉపదేశం ఆశ్చర్యకరంగా ఆచరణాత్మకమైనది: వెళ్లి చూడండి, తర్వాత మీ పిల్లలకు చెప్పండి. ఇక్కడ విశ్వాసం కేవలం వ్యక్తిగత భావన కాదు, స్థలాలకు ముడిపడిన, ఉద్దేశపూర్వకంగా అందించబడే ఉమ్మడి జ్ఞాపకం. గోడలు మెచ్చుకోబడతాయి, అయినా చివరి వాక్యం నమ్మకాన్ని రాయి నుండి దేవుని వైపుకు మళ్లిస్తుంది: 'ఈ దేవుడు మన దేవుడు.' యెరూషలేము గోడలు చివరికి క్రీ.పూ. 586లో పడిపోయాయి; కీర్తన ధీమా అంతిమంగా గోపురాల మీద కాదు, నడిపించేవాని మీదే ఆధారపడుతుంది.

← దేవుని పట్టణంలోని నదికల్లోలం మధ్య తన పట్టణంలో దేవుని సన్నిధి గురించిన గీతమైన కీర్తన 46ను మీరు ఇప్పుడే చదివారు; ఇక్కడ దాడి చేసే రాజులు సీయోనును చూసి పారిపోతారు. తర్వాత, విరిగిన ఆయుధాలను, నిశ్చలంగా పడి ఉన్న గుర్రాన్ని, రౌతును కీర్తన 76 కొనియాడుతుంది.గుర్రం, రౌతు నిశ్చలంగా పడి ఉన్నారు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు