← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
370 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 14 · ഐക്യരാജ്യം · കാലം നിർണയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല ('ദാവീദിന്റെ' സങ്കീർത്തനം; അവസാനവാക്യം ഒരുപക്ഷേ പിൽക്കാലത്തേത്; തർക്കത്തിലുള്ളത്)

'ദൈവമില്ല' എന്നു പറയുന്ന മൂഢൻ

തർക്കത്തിലുള്ളത്

അതിരാവിലെ ഒരു ചായക്കടയിൽ, ആരോ പത്രം മടക്കി നെടുവീർപ്പിടുന്നു. ഒരു കരാറുകാരൻ ഒരു ഗ്രാമത്തിന്റെ റോഡ് തട്ടിയെടുത്തിരിക്കുന്നു, ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഒരു റേഷൻ കാർഡ് രണ്ടുതവണ വിറ്റിരിക്കുന്നു, ഒരു പലിശക്കാരൻ ഒരു കുടുംബത്തിന്റെ ഭൂമി കൈക്കലാക്കിയിരിക്കുന്നു. 'ആർക്കെങ്കിലും ഇനി എന്തിനെയെങ്കിലും ഭയമുണ്ടോ?' എന്ന് അയാൾ ചോദിക്കുന്നു; ആരും ഉത്തരം പറയുന്നില്ല. അതേ മാനസികാവസ്ഥയിലാണു സങ്കീർത്തനം 14 തുടങ്ങുന്നത്. ദൈവം അമൂർത്തമായി ഉണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സംവാദമല്ല ഇത്. ആരും ഒരിക്കലും തങ്ങളോടു കണക്കു ചോദിക്കുകയില്ല എന്നപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ആളുകളിലേക്കുള്ള ഒരു നോട്ടമാണ് — അതിന്റെ വില നൽകുന്ന ദരിദ്രരിലേക്കും.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ ഇസ്രായേലിനു ദൈവത്തിന്റെ ന്യായപ്രമാണവും നീതി പാലിക്കാൻ ഒരു രാജാവും നൽകപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; എന്നാൽ ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം ജനത്തിനിടയിൽപ്പോലും അനീതി ഇപ്പോഴും തഴച്ചുവളരുന്നു. സങ്കീർത്തനം 14 ഒരു ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാരനിൽനിന്നു മനുഷ്യവംശത്തിലേക്കു മുഴുവൻ കാഴ്ച വിശാലമാക്കുന്നു; പിന്നെ ദരിദ്രരോടുള്ള ദൈവത്തിന്റെ കരുതലിലേക്ക് അതിനെ വീണ്ടും ചുരുക്കുന്നു. സീയോനിൽനിന്നുള്ള രക്ഷയ്ക്കായുള്ള അതിന്റെ അന്തിമവാഞ്ഛ, ഇനിയും വരാനിരിക്കുന്ന ഒരു രക്ഷയിലേക്കു കഥയെ മുന്നോട്ടു നീക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പ്രായോഗിക ദൈവനിഷേധത്തെ — ദൈവം ഒരിക്കലും കാണുകയില്ല എന്നപോലെ ജീവിക്കുന്നതിനെ — ബലഹീനരോടുള്ള ക്രൂരതയുടെ വേരായി തുറന്നുകാട്ടാനും, ദൈവം പീഡിതരോടൊപ്പമുണ്ടെന്നും അവൻ പ്രവർത്തിക്കുമെന്നും അവർക്ക് ഉറപ്പുനൽകാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം ദാവീദിന്റെ പേര് വഹിക്കുന്നു (അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ സമാഹാരത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു), എന്നാൽ ഒരു തലക്കെട്ടും അതിനെ ഒരു സംഭവവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നില്ല. ഓരോന്നിനും ഒരു സന്ദർഭം ഊഹിക്കുന്നതിനു പകരം, 'ഇസ്രായേലിന്റെ മധുരഗായകൻ' (2 ശമൂവേൽ 23:1) ആയ ദാവീദിന്റെ ജീവിതാന്ത്യത്തോടടുത്ത് ഞങ്ങൾ ഇവയെ ഒന്നിച്ചുചേർക്കുന്നു. 'ദാവീദിന്റെ' എന്നതിന് ദാവീദ് എഴുതിയത്, ദാവീദിനുവേണ്ടി, അല്ലെങ്കിൽ ദാവീദിന്റെ പാരമ്പര്യത്തിലുള്ളത് എന്നൊക്കെ അർത്ഥമാകാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 14:1 — 'ദൈവമില്ല' എന്നു മൂഢൻ തന്റെ ഹൃദയത്തിൽ പറയുന്നു. ബൈബിളിൽ മൂഢൻ എന്നാൽ ബുദ്ധികുറഞ്ഞ ഒരാളല്ല, ധാർമ്മികമായി അശ്രദ്ധനായ ഒരാളാണ്; അതിന്റെ ഫലം വഷളും മ്ലേച്ഛവുമായ പ്രവൃത്തികളിൽ കാണുന്നു.
  • 14:2–3 — തന്നെ അന്വേഷിക്കുന്ന ഒരുവനെയെങ്കിലും തിരയുന്ന ഒരു പരിശോധകനെപ്പോലെ യഹോവ സ്വർഗ്ഗത്തിൽനിന്നു താഴേക്കു നോക്കുന്നു. വിധി സമഗ്രമാണ്: എല്ലാവരും വഴിതെറ്റിപ്പോയിരിക്കുന്നു; നന്മ ചെയ്യുന്നവൻ ഇല്ല, ഒരുവൻപോലുമില്ല.
  • 14:4–6 — ദുഷ്പ്രവൃത്തിക്കാർ അപ്പം തിന്നുന്ന ലാഘവത്തോടെ ദൈവത്തിന്റെ ജനത്തെ വിഴുങ്ങുന്നു; ഒരിക്കലും യഹോവയെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നില്ല. എന്നാൽ ഭീതി അവരെ പിടികൂടും; കാരണം ദൈവം നീതിമാന്മാരോടുകൂടെയുണ്ട്. അവർ ദരിദ്രന്റെ പദ്ധതികളെ പരിഹസിക്കുന്നു; എന്നിട്ടും യഹോവ ദരിദ്രന്റെ സങ്കേതമാണ്.
  • 14:7 — കവിത ഒരു പ്രത്യാശയുടെ നെടുവീർപ്പായി മാറുന്നു: സീയോനിൽനിന്നു രക്ഷ വന്നിരുന്നെങ്കിൽ! യഹോവ തന്റെ ജനത്തിന്റെ സ്ഥിതി പുനഃസ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ യാക്കോബ് ആനന്ദിക്കും, ഇസ്രായേൽ സന്തോഷിക്കും.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുസങ്കീർത്തനം 14 ഏതാണ്ട് വാക്കിനു വാക്ക് സങ്കീർത്തനം 53 ആയി വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; സങ്കീർത്തനം 14 ദൈവനാമം ഉപയോഗിക്കുന്നിടത്ത് അതു ദൈവത്തിനുള്ള പൊതുപദം (എലോഹിം) ഉപയോഗിക്കുന്നു — സങ്കീർത്തനങ്ങൾ ഒന്നിലധികം സമാഹാരങ്ങളിൽ പ്രചരിച്ചിരുന്നു എന്നതിന്റെ ഒരു അടയാളം. റോമർ 3:10–12-ൽ പൗലൊസ് 1–3 വാക്യങ്ങളെ മറ്റു പാഠങ്ങളോടൊപ്പം കോർത്തിണക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഇത് ആദ്യം ആര്, എപ്പോൾ രചിച്ചു എന്നു നമുക്ക് അറിയാനാവില്ല. ദൈവം തന്റെ ജനത്തിന്റെ സ്ഥിതി പുനഃസ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവസാനവാക്യം പറയുന്നു — പ്രവാസത്തിൽനിന്നുള്ള മടങ്ങിവരവുമായി പലപ്പോഴും ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു പ്രയോഗം; അതിനാൽ ഇതു പിന്നീടു ചേർക്കപ്പെട്ടതോ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തിയതോ ആണെന്നു ചില പണ്ഡിതന്മാർ കരുതുന്നു; മറ്റുചിലർ ഇതിനെ നവീകരണത്തിനായുള്ള ഒരു പൊതുപ്രത്യാശയായി വായിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 14:2  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ദൈവം ഉണ്ടെന്നു സമ്മതിക്കുകയും, എന്നിട്ടും അവൻ നോക്കുന്നില്ല എന്നപോലെ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എളുപ്പമാണ്. സങ്കീർത്തനം 14 ആ വിടവിനു സത്യസന്ധമായി പേരു നൽകുകയും, ബലഹീനരോട് എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നതുമായി അതിനെ ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിരാശയ്ക്കു വഴങ്ങാനും അതു വിസമ്മതിക്കുന്നു: സംരക്ഷകനില്ലാത്തതായി തോന്നുന്ന ദരിദ്രർക്ക് ഒരു സംരക്ഷകനുണ്ട്. അതു ബാക്കിവയ്ക്കുന്ന ചോദ്യം 'ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?' എന്നതിനെക്കാൾ 'കാണപ്പെടുന്ന ഒരുവനായി ഞാൻ ജീവിക്കുന്നുണ്ടോ?' എന്നതാണ്.

← യഹോവേ, എത്രത്തോളം?'യഹോവേ, എത്രത്തോളം?' എന്നതു ശാന്തമായ ആശ്രയമായി മാറുന്ന സങ്കീർത്തനം 13 നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, ദൈവത്തിന്റെ സമീപത്തു വസിക്കാവുന്നത് ആർ എന്നു സങ്കീർത്തനം 15 ചോദിക്കുന്നു — സത്യസന്ധമായ ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ ഛായാചിത്രത്തോടെ ഉത്തരം നൽകുന്നു.ദൈവത്തിന്റെ പർവ്വതത്തിൽ ആർ വസിക്കും? →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും