← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
140 / 1113 · ലേവ്യപുസ്തകം 8 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്) — ഈജിപ്ത് വിട്ട് ഏകദേശം ഒരു വർഷത്തിനു ശേഷം

അഹരോനും പുത്രന്മാരും പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെടുന്നു

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

പ്രതിഷ്ഠാ-സ്ഥാനാരോഹണ ചടങ്ങുകൾ സംസ്കാരങ്ങളിലുടനീളം ഒരേ രൂപം പിന്തുടരാറുണ്ട്: ഒരു പൊതുസമ്മേളനം, ഒരു കഴുകലോ ഒരുക്കമോ, പ്രത്യേക വസ്ത്രം, ഉച്ചരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, എണ്ണയോ ഏതെങ്കിലും അടയാളമോ, പിന്നെ പുതിയ ചുമതല തുടങ്ങുംമുമ്പ് ഒരു കാത്തിരിപ്പുകാലം. അത് സംഭവിക്കുന്നത് എല്ലാവരും കാണണം എന്നതാണ് കാതൽ. ലേവ്യപുസ്തകം 8 അത്തരമൊരു ദിവസമാണ്. സമൂഹം മുഴുവനും കൂടാരത്തിങ്കൽ ഒരുമിച്ചുകൂടുന്നു. അഹരോനെയും പുത്രന്മാരെയും കഴുകുന്നു, ഓരോ വസ്ത്രമായി ധരിപ്പിക്കുന്നു, എണ്ണകൊണ്ട് അഭിഷേകം ചെയ്യുന്നു, രക്തംകൊണ്ട് അടയാളപ്പെടുത്തുന്നു — പിന്നെ ഒരാഴ്ചത്തേക്ക് കൂടാരത്തിന്റെ പ്രവേശനദ്വാരം വിട്ടുപോകരുതെന്ന് കല്പിക്കുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കം, സീനായിൽ. പുരോഹിതന്മാരെ പ്രതിഷ്ഠിക്കാനുള്ള നിർദ്ദേശങ്ങൾ പുറപ്പാട് 29 നൽകി; ഇവിടെ, യാഗനിയമങ്ങൾക്കു ശേഷം, മോശെ അവ നടപ്പാക്കുന്നു; 'യഹോവ കല്പിച്ചതുപോലെ' എന്ന് അധ്യായം വീണ്ടും വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്നു. ഇസ്രായേലിന് ഇപ്പോൾ ഒരു വിശുദ്ധമന്ദിരവും ഒരു യാഗവ്യവസ്ഥയുമുണ്ട്; ഇന്നുമുതൽ അതിൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യാൻ ഒരു പൗരോഹിത്യവും. പുതിയനിയമത്തിലെ എബ്രായലേഖനം പിന്നീട് യേശുവിനെ അഹരോന്റെ അരികിൽ വ്യത്യസ്തനായ ഒരു മഹാപുരോഹിതനായി നിർത്തുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: കല്പിച്ചതുപോലെതന്നെ, പരസ്യമായും ഘട്ടംഘട്ടമായും പൗരോഹിത്യം സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നത് കാണിക്കാൻ — ദൈവത്തിനും ജനത്തിനും ഇടയിൽ നിൽക്കാൻ ആർക്കാണ് അധികാരമെന്ന് ആർക്കും സംശയിക്കാനാവാത്തവിധം.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 8:1–13 — മോശെ സമൂഹത്തെ ഒരുമിച്ചുകൂട്ടി, അഹരോനെയും പുത്രന്മാരെയും വെള്ളംകൊണ്ട് കഴുകി, അഹരോനെ അങ്കി, അരക്കച്ച, നിലയങ്കി, ഏഫോദ്, ഊറീമും തുമ്മീമും അടങ്ങിയ പതക്കം, പൊൻതകിടോടുകൂടിയ തലപ്പാവ് എന്നിവ ധരിപ്പിക്കുന്നു. അവൻ സമാഗമനകൂടാരത്തെയും യാഗപീഠത്തെയും അഭിഷേകം ചെയ്ത്, അഹരോന്റെ തലയിൽ എണ്ണ ഒഴിച്ച്, പുത്രന്മാരെ വസ്ത്രം ധരിപ്പിക്കുന്നു.
  • 8:14–21 — യാഗപീഠത്തെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ഒരു കാളയെ പാപയാഗമായും ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനെ ഹോമയാഗമായും അർപ്പിക്കുന്നു — ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുംമുമ്പ് പുരോഹിതന്മാർക്കുതന്നെ ശുദ്ധീകരണം ആവശ്യമാണ്.
  • 8:22–30 — പ്രതിഷ്ഠയുടെ ആട്ടുകൊറ്റൻ: മോശെ അതിന്റെ രക്തം അഹരോന്റെയും പുത്രന്മാരുടെയും വലത്തെ കാതിന്റെ അറ്റത്തും വലത്തെ കൈയുടെ പെരുവിരലിലും വലത്തെ കാലിന്റെ പെരുവിരലിലും പുരട്ടുന്നു — കേൾക്കാൻ ചെവികൾ, സേവിക്കാൻ കൈകൾ, നടക്കാൻ കാലുകൾ. വഴിപാടുകൾ നീരാജനം ചെയ്യുകയും ദഹിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; എണ്ണയും രക്തവും പുരോഹിതന്മാരുടെയും അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളുടെയുംമേൽ തളിക്കുന്നു.
  • 8:31–36 — പുരോഹിതന്മാർ കൂടാരത്തിന്റെ പ്രവേശനദ്വാരത്തിൽവെച്ച് പ്രതിഷ്ഠാമാംസവും അപ്പവും ഭക്ഷിക്കുകയും ഏഴു ദിവസം അവിടെ കഴിയുകയും ചെയ്യുന്നു. യഹോവ കല്പിച്ചതെല്ലാം അഹരോനും പുത്രന്മാരും ചെയ്യുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഎണ്ണകൊണ്ടുള്ള അഭിഷേകവും വിപുലമായ പുരോഹിതവസ്ത്രങ്ങളും പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ ദേശത്ത് നന്നായി സാക്ഷ്യപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്; അധ്യായം പുറപ്പാട് 29-ലെ നിർദ്ദേശങ്ങളെ അടുത്തു പിന്തുടരുന്നു — രണ്ടു പാഠങ്ങളും എത്ര ശ്രദ്ധാപൂർവം ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നുവെന്ന് അത് കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഊറീമിന്റെയും തുമ്മീമിന്റെയും കൃത്യമായ സ്വഭാവം അജ്ഞാതമാണ് — പാഠം ഒരിക്കലും അവയെ വിവരിക്കുന്നില്ല. ഈ ചടങ്ങ് മരുഭൂമിയിലെ ഒരു ഏക സംഭവത്തെയാണോ, അതോ സീനായിലേക്ക് പിന്നോട്ട് പ്രക്ഷേപിച്ച പിൽക്കാല പുരോഹിത പാരമ്പര്യത്തെയാണോ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് എന്നത് തർക്കത്തിലാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: ലേവ്യപുസ്തകം 8:12  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഓരോ സമൂഹത്തിനും വിശുദ്ധ ഉത്തരവാദിത്തം ഏല്പിക്കപ്പെട്ട ആളുകളെ ആവശ്യമുണ്ട്; അവർ പരസ്യമായി വേർതിരിക്കപ്പെടണമെന്നും, ആദ്യം സ്വയം ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെടണമെന്നും, ശുശ്രൂഷയ്ക്കായി തല മുതൽ കാൽ വരെ അടയാളപ്പെടുത്തപ്പെടണമെന്നും ഈ അധ്യായം ശഠിക്കുന്നു. വിശ്വാസത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ നയിക്കുന്ന ആർക്കും — പാസ്റ്ററോ മൂപ്പനോ മാതാപിതാക്കളോ — സ്ഥാനപ്പേരു മാത്രമല്ല, തങ്ങളുടെ കേൾവിയും പ്രവൃത്തിയും നടപ്പും എല്ലാം വിളിക്കുള്ളതാണോ എന്ന് സ്വയം ചോദിക്കാം.

← സ്തോത്രയാഗത്തിന്റെ അപ്പവും പുരോഹിതന്മാരുടെ ഓഹരിയുംപുരോഹിതന്മാരുടെ ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള യാഗനിയമങ്ങളിൽ അവസാനത്തേത് (ലേവ്യപുസ്തകം 7) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു. അടുത്തതായി, എട്ടാം ദിവസം അഹരോൻ തന്റെ ആദ്യ യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുന്നു; യഹോവയിൽനിന്ന് തീ പുറപ്പെടുന്നു (ലേവ്യപുസ്തകം 9).യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽനിന്ന് തീ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും