← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
139 / 1113 · ലേവ്യപുസ്തകം 7 · പുറപ്പാടും മരുഭൂമിയും · ക്രി.മു. 15-ാം അല്ലെങ്കിൽ 13-ാം നൂറ്റാണ്ട് (തർക്കത്തിലുള്ളത്) — ഇസ്രായേൽ സീനായിൽ പാളയമടിച്ചിരിക്കുന്നു

സ്തോത്രയാഗത്തിന്റെ അപ്പവും പുരോഹിതന്മാരുടെ ഓഹരിയും

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ഒരു വലിയ ചടങ്ങിനായി പാചകം ചെയ്തിട്ടുള്ള ആർക്കും അറിയാം, യഥാർത്ഥ ചോദ്യങ്ങൾ വരുന്നത് അതിഥികൾ എത്തിയശേഷമാണെന്ന്: ആർ വിളമ്പും, പാചകക്കാർക്കായി എന്തു മാറ്റിവെക്കും, മിച്ചമുള്ളത് എത്രനേരം കേടാകാതിരിക്കും, എന്ത് കളയണം. ലേവ്യപുസ്തകം 7 ആ അണിയറപ്പട്ടികയുടെ വിശുദ്ധമന്ദിരരൂപമാണ്. ഓരോ യാഗത്തിന്റെയും ഏതു ഭാഗം ഏതു പുരോഹിതനു പോകുന്നു, ഒരു സ്തോത്രഭോജനം എത്ര വേഗം ഭക്ഷിച്ചുതീർക്കണം, എന്ത് ഒരിക്കലും ഭക്ഷിക്കരുത് എന്നെല്ലാം അത് തീർപ്പാക്കുന്നു. അത് വീട്ടുകാര്യം പോലെ തോന്നുന്നു — അതുതന്നെയാണ് — എന്നാൽ മിച്ചം വന്നതുപോലും വിശുദ്ധമായ ദൈവഭവനത്തിലെ വീട്ടുകാര്യം.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: സീനായിലെ മൂന്നാം അങ്കത്തിൽ, ലേവ്യപുസ്തകം 1–7 ഒരു ഖണ്ഡമാണ്: അഞ്ച് യാഗങ്ങൾ, ആദ്യം ആരാധകർക്കായും പിന്നെ പുരോഹിതന്മാർക്കായും വിവരിക്കപ്പെടുന്നു. 7-ാം അധ്യായം ആ ഖണ്ഡം അവസാനിപ്പിക്കുകയും 'സീനായ് പർവതത്തിൽവെച്ച്' നൽകപ്പെട്ടതായി മുദ്രവെക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. സാധാരണക്കാർ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഭക്ഷിച്ചിരുന്നത് സമാധാനയാഗമായതിനാൽ അതിനാണ് ഏറ്റവും കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ലഭിക്കുന്നത്. സ്വന്തമായി ദേശമില്ലാത്ത ഒരു ഗോത്രം എങ്ങനെ പോറ്റപ്പെടുമെന്നതാണ് ഇവിടെ നിശ്ചയിക്കുന്ന പുരോഹിതന്മാരുടെ ഓഹരി — ലേവിക്ക് പ്രദേശമൊന്നും ലഭിക്കാതിരിക്കുമ്പോൾ കഥ ഈ മാതൃകയിലേക്കു മടങ്ങിവരുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: പ്രായോഗിക വിശദാംശങ്ങളോടെ — ആർ എന്ത് എപ്പോൾ ഭക്ഷിക്കുന്നു — യാഗനിയമങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കാൻ; വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന്റെ വിശുദ്ധി ബഹുമാനിക്കപ്പെടാനും ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്ന പുരോഹിതന്മാർക്ക് ഉപജീവനം ലഭിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 7:1–10 — അകൃത്യയാഗം പാപയാഗത്തെപ്പോലെ അറുത്ത് കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു; അതിന്റെ മാംസം കർമ്മം നടത്തുന്ന പുരോഹിതനുള്ളതാണ്. ഹോമയാഗത്തിന്റെ തോലും തന്റെ അടുക്കൽ കൊണ്ടുവരുന്ന പാകം ചെയ്ത ഭോജനയാഗങ്ങളും പുരോഹിതൻ എടുക്കുന്നു.
  • 7:11–21 — സമാധാനയാഗങ്ങൾ മൂന്നു തരമുണ്ട്: സ്തോത്രയാഗം, നേർച്ചയാഗം, സ്വമേധാദാനം. ഒരു സ്തോത്രയാഗത്തോടൊപ്പം പലതരം അപ്പങ്ങളുണ്ട് — അസാധാരണമായി, പുളിപ്പുള്ള അപ്പങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ — അത് അന്നുതന്നെ ഭക്ഷിക്കണം. നേർച്ചയാഗവും സ്വമേധാദാനവും പിറ്റേന്നു വരെ നീളാം; എന്നാൽ മൂന്നാം ദിവസം ബാക്കിയുള്ള മാംസം ചുട്ടുകളയണം; അശുദ്ധനായിരിക്കെ അത് ഭക്ഷിക്കുന്നവൻ ഛേദിക്കപ്പെടും.
  • 7:22–27 — ഇസ്രായേൽ ഒരിക്കലും കന്നുകാലികളുടെയോ ചെമ്മരിയാടുകളുടെയോ കോലാടുകളുടെയോ മേദസ്സ് ഭക്ഷിക്കരുത്; ഒരു രക്തവും ഭക്ഷിക്കരുത്. സ്വാഭാവികമായി ചത്ത മൃഗത്തിന്റെ മേദസ്സ് മറ്റ് ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാം, എന്നാൽ ഭക്ഷിക്കരുത്.
  • 7:28–38 — ഓരോ സമാധാനയാഗത്തിൽനിന്നും നെഞ്ച് യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ നീരാജനം ചെയ്ത് അഹരോന്റെ കുടുംബത്തിനു നൽകുന്നു; വലത്തെ തുട കർമ്മം നടത്തുന്ന പുരോഹിതനു പോകുന്നു — ഒരു സ്ഥിരമായ ഓഹരി. ഒരു സമാപന സംഗ്രഹം എല്ലാ യാഗങ്ങളെയും പട്ടികപ്പെടുത്തുകയും ഈ കല്പനകളെ സീനായിൽ സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുയാഗങ്ങളിലെ പുരോഹിത ഓഹരികൾ പുരാതന സമീപപൗരസ്ത്യ ദേശത്ത് ദേവാലയ ജീവനക്കാരെ പോറ്റാനുള്ള ഒരു സാധാരണ രീതിയായിരുന്നു; പുരോഹിതന്മാർ കൃത്യമായും ഈ വ്യവസ്ഥ ദുരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനെ 1 ശമൂവേൽ 2:12–17 പിന്നീട് വിവരിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുപാഠം ചട്ടങ്ങൾ നൽകുന്നു; അവ ദിവസേന എങ്ങനെ പാലിക്കപ്പെട്ടു എന്നതിന്റെ രേഖയല്ല. യാഗനിയമങ്ങൾ മോശെയിൽനിന്നുള്ളതാണോ, അതോ ഇസ്രായേലിലെ പുരോഹിതന്മാർ പിൽക്കാലത്ത് ശേഖരിച്ച് ക്രമപ്പെടുത്തിയതാണോ എന്നത് തർക്കത്തിലാണ്; സീനായിനെക്കുറിച്ചുള്ള സമാപന സംഗ്രഹം ഓരോ വീക്ഷണവും വ്യത്യസ്തമായി വായിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ലേവ്യപുസ്തകം 7:12  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഇതുപോലുള്ള അധ്യായങ്ങൾ വിട്ടുകളയാൻ എളുപ്പമാണ്; എന്നാൽ അവയ്ക്ക് നിശ്ശബ്ദമായ ഒരു മഹത്വമുണ്ട്: കൃതജ്ഞതയ്ക്ക് അതിന്റേതായ ഒരു യാഗമുണ്ട്, സാധാരണ അടുക്കളകളിൽനിന്നുള്ള അപ്പത്തോടൊപ്പം പുതുമയോടെ ഭക്ഷിക്കുന്നത്. യാഗപീഠത്തിങ്കൽ ശുശ്രൂഷ ചെയ്യുന്നവർ അതിൽനിന്ന് പോറ്റപ്പെടുന്നു — സഭയെ സേവിക്കുന്നവർക്ക് പൗലൊസ് പിന്നീട് ബാധകമാക്കുന്ന തത്ത്വത്തിന്റെ ആദ്യരൂപം (1 കൊരിന്ത്യർ 9:13). നന്ദിയും ന്യായമായ ഉപജീവനവും ആരാധനയിൽത്തന്നെ ഉൾച്ചേർന്നിരിക്കുന്നു.

← തീ ഒരിക്കലും കെട്ടുപോകരുത്യാഗപീഠത്തിലെ തീ, ഭോജനയാഗം, പാപയാഗം എന്നിവയ്ക്കുള്ള പുരോഹിത നിർദ്ദേശങ്ങൾ (ലേവ്യപുസ്തകം 6) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഈ അധ്യായം അവ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. അടുത്തതായി കഥ പുനരാരംഭിക്കുന്നു: മോശെ അഹരോനെയും പുത്രന്മാരെയും പുരോഹിതന്മാരായി പ്രതിഷ്ഠിക്കുന്നു (ലേവ്യപുസ്തകം 8).അഹരോനും പുത്രന്മാരും പ്രതിഷ്ഠിക്കപ്പെടുന്നു →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും