← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
233 / 1113 · യോശുവ 3 · ദേശം കീഴടക്കലും ന്യായാധിപന്മാരും · ക്രി.മു. ഏകദേശം 1400 അല്ലെങ്കിൽ ഏകദേശം 1200 (തർക്കത്തിലുള്ളത്); വസന്തകാലം, കൊയ്ത്തുകാലത്തെ വെള്ളപ്പൊക്കസമയം

യോർദ്ദാൻ കടക്കൽ

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

ചില തീരുമാനങ്ങൾ സാധ്യമാകുന്നത് നിങ്ങൾ ഇതിനകം ചുവടുവച്ചു കഴിഞ്ഞതിനു ശേഷം മാത്രമാണ്. ജോലി ഉറപ്പാകുന്നതിനു മുമ്പേ നിങ്ങൾ വാടകക്കരാർ ഒപ്പിടുന്നു; അപ്പുറത്ത് ആരു കാത്തുനിൽക്കുമെന്ന് അറിയുന്നതിനു മുമ്പേ ട്രെയിനിൽ കയറുന്നു. ആദ്യചുവടിനു ശേഷം മാത്രമേ കാൽക്കീഴിലെ നിലം ഉറയ്ക്കുന്നുള്ളൂ. യോശുവ 3 അത്തരമൊരു നിമിഷത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയാണ്. വസന്തകാലത്തെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൽ യോർദ്ദാൻ കരകവിഞ്ഞൊഴുകുന്നു; പുരോഹിതന്മാർക്കുള്ള നിർദ്ദേശം ലളിതവും ഭയപ്പെടുത്തുന്നതുമാണ്: പെട്ടകം വഹിച്ചുകൊണ്ട് വെള്ളത്തിലേക്ക് ഇറങ്ങുക. അവരുടെ കാൽ വെള്ളത്തിന്റെ അറ്റത്തു തൊടുമ്പോൾ മാത്രമാണ് നദി നിലയ്ക്കുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: നാല്പതു വർഷം മുമ്പ് പുറപ്പാടുതലമുറ ഈജിപ്തിൽനിന്നു പുറത്തേക്കു കടൽ കടന്നു. ഇപ്പോൾ അവരുടെ മക്കൾ ദേശത്തിനുള്ളിലേക്ക് ഒരു നദി കടക്കുന്നു; കഥ ബോധപൂർവ്വം ആദ്യത്തെ കടക്കലിനെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു രക്ഷാപ്രവൃത്തി മൂന്നാം അങ്കത്തിലെ മരുഭൂമിയധ്യായം തുറന്നു; ഇത് അതിനെ അടയ്ക്കുന്നു. പെട്ടകം — തന്റെ ജനത്തിന്റെ ഇടയിലുള്ള ദൈവസാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളം — മുമ്പേ പോകുന്നു; ജനം അതിനെ പിന്തുടർന്ന് തങ്ങൾക്കു വാഗ്ദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടതിലേക്കു പ്രവേശിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇസ്രായേൽ ദേശത്തു പ്രവേശിക്കുന്നത് സ്വന്തം നേട്ടമായിട്ടല്ല, ദൈവത്തിന്റെ ദാനമായിട്ടാണെന്നു കാണിക്കാനും, യോശുവയെ മോശെയുടെ യഥാർത്ഥ പിൻഗാമിയായി ഉറപ്പിക്കാനും, ഈ കടക്കലിനെ കടൽ കടന്നതുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 3:1–6 — ഇസ്രായേൽ ശിത്തീമിൽനിന്നു യോർദ്ദാനിലേക്കു നീങ്ങി അവിടെ മൂന്നു ദിവസം പാളയമിറങ്ങുന്നു. പ്രമാണികൾ യാത്രാക്രമം വിശദീകരിക്കുന്നു: പുരോഹിതന്മാർ പെട്ടകം വഹിക്കുന്നതു കാണുമ്പോൾ അതിനെ പിന്തുടരുവിൻ; എന്നാൽ വഴി കാണാൻ കഴിയേണ്ടതിന് ഏകദേശം രണ്ടായിരം മുഴം അകലം പാലിക്കുവിൻ — നിങ്ങൾ മുമ്പ് ഈ വഴിയിലൂടെ പോയിട്ടില്ലല്ലോ. തങ്ങളെത്തന്നെ ശുദ്ധീകരിക്കാൻ ജനത്തോടു പറയപ്പെടുന്നു.
  • 3:7–13 — ദൈവം മോശെയോടുകൂടെ ഇരുന്നതുപോലെ യോശുവയോടുകൂടെയും ഉണ്ടെന്ന് ഇസ്രായേൽ അറിയേണ്ടതിന്, ഇന്നുമുതൽ അവരുടെ ദൃഷ്ടിയിൽ അവനെ ഉയർത്തിത്തുടങ്ങുമെന്നു ദൈവം യോശുവയോടു പറയുന്നു. ജീവനുള്ള ദൈവം അവരുടെ ഇടയിലുണ്ടെന്നും ദേശത്തിലെ ജനതകളെ അവൻ ഓടിച്ചുകളയുമെന്നും യോശുവ ജനത്തോടു പറയുന്നു; ഓരോ ഗോത്രത്തിൽനിന്നും ഒരാൾ വീതം പന്ത്രണ്ടു പേരെ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
  • 3:14–17 — കൊയ്ത്തുകാലമാണ്; യോർദ്ദാൻ കരകവിഞ്ഞൊഴുകുന്നു. പുരോഹിതന്മാരുടെ കാൽ വെള്ളത്തിൽ തൊട്ട ഉടനെ, മുകളിൽനിന്നുള്ള ഒഴുക്ക് ദൂരെ ആദാമിൽ ഒരു ചിറപോലെ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്നു; ചാവുകടലിലേക്കുള്ള വെള്ളം മുറിഞ്ഞുപോകുന്നു. ജനത മുഴുവൻ ഉണങ്ങിയ നിലത്തുകൂടി കടക്കുന്നതുവരെ പുരോഹിതന്മാർ നദീതടത്തിന്റെ നടുവിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുബൈബിൾപാഠം പറയുന്നതുപോലെ, മഞ്ഞുരുകലും മഴയുംകൊണ്ട് വസന്തകാലത്ത് യോർദ്ദാൻ ഉയരുന്നുണ്ട്; ബൈബിളിലെ ആദാമുമായി പലപ്പോഴും തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്ന ദാമിയയ്ക്കടുത്ത് മണ്ണിടിച്ചിലുകൾ താൽക്കാലികമായി നദിയെ തടഞ്ഞുനിർത്തിയതായി പിൽക്കാല റിപ്പോർട്ടുകളുണ്ട് — 1927-ലേതുൾപ്പെടെ.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുമുകളിൽ ഉണ്ടായ ഒരു സ്വാഭാവിക തടസ്സം പ്രവർത്തനരീതി വിശദീകരിച്ചേക്കാം; എന്നാൽ ബൈബിൾപാഠം ഊന്നിപ്പറയുന്ന സമയനിഷ്ഠ വിശദീകരിക്കില്ല. ഈ കടക്കൽ ചരിത്രത്തിന് സ്ഥിരീകരിക്കാനോ തള്ളിക്കളയാനോ കഴിയാത്ത ഒരു വിശ്വാസവാദമാണ്; അതിന്റെ തീയതി ദേശം പിടിച്ചടക്കലിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിശാലമായ തർക്കത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യോശുവ 3:17  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: 'നിങ്ങൾ മുമ്പ് ഈ വഴിയിലൂടെ പോയിട്ടില്ല' എന്ന നിർദ്ദേശം ജീവിതത്തിലെ മിക്ക വാതിൽപ്പടികൾക്കും യോജിക്കുന്നു. ജനത്തിന് ഒരു ഭൂപടം നൽകപ്പെടുന്നില്ല; പിന്തുടരാൻ ഒന്നും, അതു കാണാൻ കഴിയേണ്ടതിനു പാലിക്കേണ്ട ഒരു അകലവും മാത്രം. നദി പിളരുന്നതിനു മുമ്പേ പുരോഹിതന്മാർ അതിലേക്ക് ഇറങ്ങണം. ഈ കഥയിൽ വിശ്വാസം ഉറപ്പിനെക്കാൾ, വെള്ളം ഇപ്പോഴും ഉയർന്നുനിൽക്കുമ്പോൾ മുന്നോട്ടു നീങ്ങുന്നതുപോലെയാണ്.

← രാഹാബും ചുവപ്പുചരടുംരാഹാബ് യെരീഹോവിൽ ഒറ്റുകാരെ ഒളിപ്പിക്കുന്നതു (യോശുവ 2) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇപ്പോൾ ഇസ്രായേൽ പെട്ടകത്തിനു പിന്നാലെ യോർദ്ദാൻ കടക്കുന്നു. അടുത്തതായി, നദീതടത്തിൽനിന്നു പന്ത്രണ്ടു കല്ലുകൾ എടുത്ത് ഗില്ഗാലിൽ ഒരു സ്മാരകമായി നാട്ടുന്നു (യോശുവ 4).ഗില്ഗാലിലെ പന്ത്രണ്ടു കല്ലുകൾ →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും