ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥൻ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ

ഒരു കേസുമായി കോടതിയിൽ ചെല്ലുമ്പോൾ, എതിർകക്ഷി തന്നെയാണ് ന്യായാധിപനെന്നും, അവൻ തന്നെയാണ് നിയമം എഴുതുന്നതെന്നും, കോടതിമുറി നിയന്ത്രിക്കുന്നതെന്നും നിങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. നിങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും ശരിയായിരുന്നാലും, കേൾക്കപ്പെടുമെന്ന് ഒരു പ്രതീക്ഷയുമില്ല. 9-ാം അധ്യായത്തിൽ ഇയ്യോബ് വിവരിക്കുന്ന പേടിസ്വപ്നം അതാണ്. അവൻ ദൈവത്തിന്റെ നീതിയെയോ ശക്തിയെയോ നിഷേധിക്കുന്നില്ല — അവയാൽ അവൻ അമ്പരന്നുപോയിരിക്കുന്നു. അവന്റെ സ്നേഹിതന്മാർ പുകഴ്ത്തുന്ന ആ മഹത്ത്വം തന്നെയാണ് അവന്റെ സ്ഥിതിയെ പ്രത്യാശയറ്റതായി തോന്നിപ്പിക്കുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: പുസ്തകത്തിന്റെ ശേഷിച്ച ഭാഗത്തുടനീളം നീളുന്ന നിയമഭാഷ ഇയ്യോബ് ഇവിടെ ഉപയോഗിച്ചുതുടങ്ങുന്നു: വ്യവഹാരം, ഉത്തരം, നിരപരാധിത്വം, മദ്ധ്യസ്ഥൻ. ദൈവമുമ്പാകെ ഒരു വിചാരണ അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സംവാദത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിരിവാണിത്; ദൈവത്തിനും മനുഷ്യവർഗ്ഗത്തിനും ഇടയിൽ നിൽക്കാൻ ഒരാൾക്കായുള്ള ഇയ്യോബിന്റെ കൊതി പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധേയമായ നിമിഷങ്ങളിലൊന്നാണ്; പിൽക്കാലത്ത് പുതിയനിയമം ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനെക്കുറിച്ചുള്ള ഭാഷയിലൂടെ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന ഒരു നൊമ്പരം പല ക്രിസ്തീയ വായനക്കാരും ഇതിൽ കേട്ടിട്ടുണ്ട്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഇയ്യോബിന്റെ ഭാഗത്തുനിന്ന് സ്നേഹിതന്മാരുടെ യുക്തിയുടെ പരിധി കാണിക്കാൻ: ദൈവം ഇത്ര ശക്തനാണെങ്കിൽ, മനുഷ്യന്റെ നിരപരാധിത്വത്തിന് വാദിക്കാൻ ഒരു കോടതിയുമില്ല; ആ വിടവ് നികത്താൻ കഴിയുന്ന ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥനുവേണ്ടി ഇയ്യോബ് കൊതിക്കുന്നു.

• 9:1–4 — തത്ത്വത്തിൽ ഇയ്യോബ് ബിൽദാദിനോടു യോജിക്കുന്നു — എന്നാൽ ഒരു മർത്യന് ദൈവസന്നിധിയിൽ എങ്ങനെ നീതീകരിക്കപ്പെടാനാകും? ആരെങ്കിലും അവനോട് വാദിച്ചാൽ, ആയിരത്തിൽ ഒരു ചോദ്യത്തിനുപോലും ഉത്തരം പറയാൻ അവർക്കാവില്ല. ആരും അവനെ എതിർത്ത് കേടുകൂടാതെ രക്ഷപ്പെടുന്നില്ല.
• 9:5–13 — ദൈവത്തിന്റെ അതിരറ്റ ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു സ്തോത്രഗീതം: അവൻ പർവ്വതങ്ങളെ മറിച്ചിടുന്നു, ഭൂമിയെ കുലുക്കുന്നു, സൂര്യനോടു കല്പിക്കുന്നു, ആകാശത്തെ വിരിക്കുന്നു, തിരമാലകളിന്മേൽ നടക്കുന്നു, സപ്തർഷിയെയും മകയിരത്തെയും കാർത്തികയെയും ഉണ്ടാക്കി. അവൻ അരികിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു, ഇയ്യോബിന് അവനെ കാണാൻ കഴിയുന്നില്ല. അരാജകത്വത്തിന്റെ ഒരു രാക്ഷസനായ രഹബിന്റെ സഹായികൾപോലും അവന്റെ കീഴിൽ കുനിയുന്നു.
• 9:14–24 — അപ്പോൾ ഇയ്യോബിന് അവനോട് എങ്ങനെ വാദിക്കാനാകും? നിരപരാധിയാണെങ്കിൽപ്പോലും അവന് കരുണയ്ക്കായി യാചിക്കേണ്ടിവരും. ദൈവം ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുകൊണ്ട് അവനെ തകർക്കുകയും അവന്റെ മുറിവുകൾ വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. തന്റെ കയ്പിൽ ഇയ്യോബ് കൂടുതൽ മുന്നോട്ടുപോകുന്നു: ദൈവം നിഷ്കളങ്കനെയും ദുഷ്ടനെയും ഒരുപോലെ നശിപ്പിക്കുന്നു, നിരപരാധികളുടെ നിരാശയെ പരിഹസിക്കുന്നു.
• 9:25–31 — അവന്റെ നാളുകൾ ഓട്ടക്കാരെപ്പോലെയും പപ്പൈറസ് തോണികളെപ്പോലെയും പാഞ്ഞുപോകുന്നു. തന്റെ പരാതി മറക്കാൻ ശ്രമിച്ചാലും ദൈവം തന്നെ നിരപരാധിയായി കണക്കാക്കുകയില്ലെന്ന് അവൻ ഭയപ്പെടുന്നു. മഞ്ഞുകൊണ്ട് കഴുകിയാലും, ദൈവം അവനെ ചെളിക്കുഴിയിൽ മുക്കിക്കളയും.
• 9:32–35 — കോടതിയിൽ അഭിമുഖീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മനുഷ്യനല്ല ദൈവം. ഇരുവരുടെയുംമേൽ കൈ വയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു മദ്ധ്യസ്ഥൻ തങ്ങൾക്കിടയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നെങ്കിൽ! അപ്പോൾ ഇയ്യോബിന് ഭയമില്ലാതെ സംസാരിക്കാമായിരുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ഇയ്യോബ് 9:33  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: പലരും അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു കൊതിക്ക് ഇയ്യോബ് പേരു നൽകുന്നു: ദൈവം കുറവായിരിക്കാനല്ല, തകർക്കപ്പെടാതെ അവന്റെ മുമ്പിൽ നിൽക്കാൻ ഒരു വഴിക്കായി. അവന്റെ വാക്കുകൾ അതിരുകടന്നവയാണ് — പുസ്തകം അവയെല്ലാം അംഗീകരിക്കുകയില്ല — എങ്കിലും ദൈവത്തിൽനിന്ന് രക്ഷപ്പെടാനല്ല, ദൈവത്താൽ കേൾക്കപ്പെടാൻ ഇപ്പോഴും ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരാളുടെ വാക്കുകളാണവ.