മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിന്റെ പാട്ട്

ഒരു കർഷകൻ ഏറ്റവും നല്ല ചരിവു തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു, കൈകൊണ്ടു കല്ലുകൾ പെറുക്കിമാറ്റുന്നു, ഏറ്റവും മികച്ച തൈകൾ നടുന്നു, ഒരു കാവൽഗോപുരം പണിയുന്നു, ഒരു ചക്ക് വെട്ടിയുണ്ടാക്കുന്നു, ആദ്യത്തെ വിളവിനായി വർഷങ്ങളോളം കാത്തിരിക്കുന്നു. അതു വരുമ്പോൾ മുന്തിരി പുളിച്ചതും ചീഞ്ഞതുമാണ്. മണ്ണിൽ പണിയെടുത്തിട്ടുള്ള ആർക്കും ആ ദുഃഖം അറിയാം. ഒരു ഉത്സവത്തിലെ ഗായകനായിട്ടാണ് യെശയ്യാവ് ഈ അധ്യായം തുടങ്ങുന്നത്; അത്തരമൊരു മുന്തിരിത്തോട്ടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പാട്ട് അവൻ അവതരിപ്പിക്കുന്നു. നന്ദികെട്ട വള്ളികളെ കുറ്റം വിധിക്കാൻ തയ്യാറായി ശ്രോതാക്കൾ തലയാട്ടുന്നു. അപ്പോൾ ആ മുന്തിരിത്തോട്ടം ആരാണെന്ന് അവൻ അവരോടു പറയുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: ദൈവജനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ബൈബിളിലെ മഹത്തായ ചിത്രങ്ങളിലൊന്നാണ് മുന്തിരിത്തോട്ടം. ഈജിപ്തിൽനിന്നു കൊണ്ടുവന്ന മുന്തിരിവള്ളിക്കുവേണ്ടി സങ്കീർത്തനം 80 പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു; ഈ പാട്ടിനെ വ്യക്തമായി പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്ന, ഒരു മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിലെ കുടിയാന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഉപമ യേശു പറയുന്നു; താൻ സാക്ഷാൽ മുന്തിരിവള്ളിയാണെന്ന് അവൻ സ്വയം വിളിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (യോഹന്നാൻ 15). ഇവിടെ ആ ചിത്രം ഒരു വ്യവഹാരമായി മാറുന്നു: ദൈവം ഇസ്രായേലിനുവേണ്ടി ചെയ്തതെല്ലാം അനീതിയാണ് ഉളവാക്കിയത്. 6-ാം അധ്യായത്തിലെ യെശയ്യാവിന്റെ വിളിക്കും തുടർന്നുവരുന്ന അശ്ശൂർ കൊടുങ്കാറ്റിനുമായി ഈ അധ്യായം ഒരുക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: ഒരു പാട്ടിലൂടെ ജനത്തെക്കൊണ്ട് തങ്ങളെത്തന്നെ കുറ്റം വിധിപ്പിക്കാനും, പിന്നെ 'പുളിച്ച മുന്തിരി' കൃത്യമായി എന്താണെന്ന് — അത്യാഗ്രഹം, സുഖലോലുപത, ദുഷിച്ച ന്യായം — വിശദമാക്കാനും, ന്യായവിധിയായി വരാനിരിക്കുന്ന വിദേശസൈന്യത്തെ പ്രഖ്യാപിക്കാനും.

• 5:1–7 — ഗായകന്റെ സ്നേഹിതൻ ഒരു മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിനു ധാരാളം പരിചരണം നൽകുന്നു, എന്നാൽ അതു കാട്ടുമുന്തിരി കായ്ക്കുന്നു. എനിക്കും എന്റെ മുന്തിരിത്തോട്ടത്തിനും മദ്ധ്യേ ന്യായം വിധിക്കുവിൻ: ഇതിലധികം എനിക്ക് എന്തു ചെയ്യാമായിരുന്നു? അവൻ അതിന്റെ വേലി നീക്കി അതിനെ പാഴ്നിലമാകാൻ വിടും. മുന്തിരിത്തോട്ടം ഇസ്രായേലും യെഹൂദയുമാണ്: ദൈവം ന്യായത്തിനായി നോക്കി, രക്തച്ചൊരിച്ചിൽ കണ്ടു; നീതിക്കായി നോക്കി, ഒരു നിലവിളി കേട്ടു — ഒരു എബ്രായ വാക്കുകളി.
• 5:8–17 — മറ്റാർക്കും ഇടം ശേഷിക്കാത്തവിധം വീടോടു വീടും വയലോടു വയലും ചേർക്കുന്നവർക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം; അവരുടെ വലിയ വീടുകൾ ശൂന്യമായിക്കിടക്കും, അവരുടെ വയലുകൾ ഏതാണ്ട് ഒന്നും വിളയിക്കുകയില്ല. വീഞ്ഞും സംഗീതവുമായി രാവിലെമുതൽ രാത്രിവരെ ആഘോഷിക്കുകയും യഹോവ ചെയ്യുന്നതു ഒരിക്കലും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം. പ്രവാസവും മരണവും വരുന്നു; ദൈവം തന്റെ ന്യായത്താൽ പരിശുദ്ധനെന്നു വെളിപ്പെടും.
• 5:18–23 — ഒരു വണ്ടി വലിക്കുന്നതുപോലെ പാപം വലിച്ചുകൊണ്ടുപോകുകയും തന്റെ പദ്ധതികൾ വേഗത്തിലാക്കാൻ ദൈവത്തെ പരിഹസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക്; തിന്മയെ നന്മയെന്നും നന്മയെ തിന്മയെന്നും വിളിക്കുന്നവർക്ക്; സ്വന്തം കണ്ണിൽ ജ്ഞാനികളായവർക്ക്; കുടിക്കുന്നതിൽ വീരന്മാരും എന്നാൽ കൈക്കൂലി വാങ്ങി കുറ്റക്കാരനെ വെറുതെവിടുകയും നിരപരാധിക്കു ന്യായം നിഷേധിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവർക്ക് അയ്യോ കഷ്ടം.
• 5:24–25 — വൈക്കോൽ തിന്നുന്ന തീപോലെ, അവരുടെ വേര് ചീഞ്ഞുപോകും, അവരുടെ പൂവ് പൊടിപോലെ പറന്നുപോകും; കാരണം അവർ യഹോവയുടെ ഉപദേശം തള്ളിക്കളഞ്ഞു. പർവ്വതങ്ങൾ വിറയ്ക്കുന്നു; എങ്കിലും 'അവന്റെ കൈ ഇപ്പോഴും നീട്ടിയിരിക്കുന്നു' — 9, 10 അധ്യായങ്ങളിൽ മടങ്ങിവരാനിരിക്കുന്ന ഒരു പല്ലവി.
• 5:26–30 — ദൈവം ഒരു കൊടി ഉയർത്തി ഭൂമിയുടെ അറുതികളിൽനിന്ന് ഒരു ജനതയെ ചൂളമടിച്ചു വിളിക്കുന്നു. അതു വേഗത്തിലും തളർച്ചയില്ലാതെയും വരുന്നു; അമ്പുകൾ മൂർച്ചയുള്ളവ, കുതിരകളുടെ കുളമ്പുകൾ തീക്കല്ലുപോലെ; ഇരയുടെമേൽ ഒരു സിംഹത്തെപ്പോലെ അതു ഗർജ്ജിക്കുന്നു. അന്ധകാരം ദേശത്തെ മൂടുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: യെശയ്യാവ് 5:7  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: യെശയ്യാവിന്റെ കഷ്ടങ്ങൾ അതിശയകരമാംവിധം ആധുനികമാണ്: ദരിദ്രർ ഞെരുക്കി പുറത്താക്കപ്പെടുംവരെ സ്വത്തു കുന്നുകൂട്ടൽ, മനസ്സാക്ഷിയെ മരവിപ്പിക്കുന്ന വിനോദം, തെറ്റിനെ ശരിയെന്നു പുനർനാമകരണം ചെയ്യൽ, വില്പനയ്ക്കുള്ള നീതി. ദൈവത്തിന്റെ പരിചരണം അവകാശപ്പെടുന്ന ഓരോ സമൂഹത്തോടും ഈ പാട്ടു ചോദിക്കുന്നു: നാം എന്തു ഫലമാണ് പുറപ്പെടുവിക്കുന്നത്? കഠിനസത്യം പറയാനുള്ള ഒരു സമർത്ഥമായ വഴിയും അതു കാണിക്കുന്നു — കഥയിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ കാണുന്നതിനു മുമ്പ് ആളുകൾ ആ കഥയെ വിധിക്കട്ടെ.