← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
551 / 1113 · ആമോസ് 6 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · ഏകദേശം ക്രി.മു. 760–750

സീയോനിൽ സ്വസ്ഥരായിരിക്കുന്നവർ

രേഖപ്പെടുത്തിയത്
വായിക്കുക

ഗേറ്റുള്ള ഒരു ഗോപുരത്തിന്റെ മട്ടുപ്പാവിലെ ഒരു വിരുന്നു സങ്കല്പിക്കുക: നല്ല സംഗീതം, ഒരുക്കിയ ഭക്ഷണം, ഏറ്റവും നല്ല വീഞ്ഞ്. വളരെ താഴെ, ഓടകൾ കവിഞ്ഞൊഴുകുന്നു; താഴത്തെ തെരുവുകളിൽ വെള്ളം കയറാൻ തുടങ്ങുന്നു. നോക്കിയാൽ അതിഥികൾക്ക് അതു കാണാം, എന്നാൽ ചക്രവാളത്തിലേക്കുള്ള കാഴ്ചയാണു നല്ലത്. വിരുന്നിലുള്ള ആരും ക്രൂരമായി ഒന്നും ചെയ്യുന്നില്ല. അവർക്കു ദുഃഖമില്ലെന്നു മാത്രം. ആമോസ് 6 ആ വിരുന്നിനുവേണ്ടി എഴുതപ്പെട്ടതാണ്. അതിന്റെ ഏറ്റവും മൂർച്ചയേറിയ കുറ്റാരോപണം അക്രമമോ മോഷണമോ അല്ല, നിസ്സംഗതയാണ് — താൻ ഭരിക്കുന്ന ജനത്തിന്റെ നാശം സ്പർശിക്കാത്ത, സുഖത്തിലും ആത്മവിശ്വാസത്തിലും കഴിയുന്ന ഒരു നേതൃവർഗ്ഗം.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിലെ രാജാക്കന്മാരും മൂപ്പന്മാരും ദൈവജനത്തിന്റെ ഇടയന്മാരാകേണ്ടവരായിരുന്നു. യൊരോബെയാം രണ്ടാമന്റെ കീഴിൽ ഇസ്രായേൽ തന്റെ അതിരുകൾ വീണ്ടും വിസ്താരമാക്കുകയും അജയ്യനാണെന്നു കരുതുകയും ചെയ്തിരുന്നു. ആമോസ് ആ ആത്മവിശ്വാസം പൊട്ടിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ പിടിച്ചടക്കിയ യഥാർത്ഥ പട്ടണങ്ങളെ അധ്യായം പേരെടുത്തു പറയുകയും ഇസ്രായേലിന്റെ സ്വന്തം വിജയമുദ്രാവാക്യങ്ങളെ അതിനെതിരെ തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു — ഒരു തലമുറയ്ക്കുള്ളിൽ ദേശത്തെ കീഴടക്കാനിരുന്ന അശ്ശൂർ സൈന്യങ്ങളെ മുൻകൂട്ടി കണ്ടുകൊണ്ട്.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: മറ്റുള്ളവർ വില കൊടുക്കുന്ന ആഡംബരവും സ്വന്തം ബലത്തിൽ ആശ്രയിക്കുന്ന ആത്മവിശ്വാസവുമുള്ള ശക്തരുടെ അലസത തുറന്നുകാട്ടാനും, അഹങ്കാരം പ്രവാസത്തിൽ അവസാനിക്കുമെന്നു പ്രഖ്യാപിക്കാനും.

വാക്യം വാക്യമായി
  • 6:1–3 — സീയോനിലും ശമര്യപർവ്വതത്തിലും നിർഭയരായിരിക്കുന്ന പ്രമുഖർക്കു കഷ്ടം. കൽനേ, ഹമാത്ത്, ഗത്ത് എന്നിവയെ നോക്കാൻ ആമോസ് അവരോടു പറയുന്നു — വീണുപോയ ഈ രാജ്യങ്ങളെക്കാൾ നിങ്ങൾ മെച്ചമോ? അവർ ദുർദ്ദിവസത്തെ അകറ്റിനിർത്തുകയും അക്രമത്തെ അടുപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • 6:4–7 — അവർ ദന്തക്കട്ടിലുകളിൽ കിടക്കുന്നു, ഏറ്റവും നല്ല ആട്ടിൻകുട്ടികളെയും കാളക്കുട്ടികളെയും തിന്നുന്നു, വീണയിൽ പാട്ടുകൾ മെനയുന്നു, കിണ്ണങ്ങളിൽ വീഞ്ഞു കുടിക്കുന്നു, ഏറ്റവും നല്ല തൈലങ്ങൾ പൂശുന്നു — എന്നാൽ യോസേഫിന്റെ നാശത്തെക്കുറിച്ച് അവർ ദുഃഖിക്കുന്നില്ല. അതുകൊണ്ട് അവർ ആദ്യം പ്രവാസത്തിലേക്കു പോകും; അവരുടെ വിരുന്നുകൾ അവസാനിക്കും.
  • 6:8–11 — യാക്കോബിന്റെ അഹങ്കാരത്തെ താൻ വെറുക്കുന്നുവെന്നു ദൈവം തന്നെക്കൊണ്ടുതന്നെ സത്യം ചെയ്യുന്നു. ഭീകരമായ ഒരു രംഗം തുടർന്നുവരുന്നു: ഒരു വീട്ടിൽ ശേഷിച്ച പത്തുപേർ മരിക്കുന്നു; മൃതദേഹങ്ങൾ ശേഖരിക്കുന്ന ഒരു ബന്ധു, ജീവനോടെ ശേഷിച്ച ഒരാളെ മിണ്ടാതിരിക്കാൻ പറയുന്നു — യഹോവയുടെ നാമം പരാമർശിക്കാൻപോലും ഭയന്ന്. വലിയ വീടുകളും ചെറിയ വീടുകളും ഒരുപോലെ തകർക്കപ്പെടും.
  • 6:12–14 — കുതിരകൾ പാറമേൽ ഓടുമോ, കാളകൾ കടലിൽ ഉഴുമോ? എന്നിട്ടും ഇസ്രായേൽ ന്യായത്തെ വിഷമാക്കി മാറ്റിയിരിക്കുന്നു. ലോ-ദെബാരിനെയും കർന്നയീമിനെയും സ്വന്തം ബലത്താൽ പിടിച്ചടക്കിയതിൽ അവർ പ്രശംസിക്കുന്നു; ലെബോ-ഹമാത്ത് മുതൽ അരാബാവരെ അവരെ പീഡിപ്പിക്കാൻ ദൈവം ഒരു ജനതയെ എഴുന്നേല്പിക്കും.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നു'ലെബോ-ഹമാത്ത് മുതൽ അരാബാവരെ' എന്ന അതിരുകൾ 2 രാജാക്കന്മാർ 14:25-നെ പ്രതിധ്വനിപ്പിക്കുന്നു; കൃത്യം ആ ഭൂപ്രദേശം പുനഃസ്ഥാപിച്ചതിന്റെ ബഹുമതി അതു യൊരോബെയാം രണ്ടാമനു നൽകുന്നു; ആമോസ് ആ കീഴടക്കലിനെ വരാനിരിക്കുന്ന ദുരന്തത്തിന്റെ രൂപരേഖയാക്കി മാറ്റുന്നു. 6:7-ലെ വിരുന്നിനുള്ള എബ്രായ വാക്ക് (മർസേഹ്) മറ്റു പുരാതന പാഠങ്ങളിൽനിന്നും അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വിരുന്നുസംഘത്തിന്റെ പേരാണ്.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുലോ-ദെബാരും കർന്നയീമും സ്ഥലങ്ങൾ മാത്രമല്ല, വാക്കുകളിലെ കളിയുമാണ് ('ഒന്നുമില്ല', 'കൊമ്പുകൾ'); അവയ്ക്കെതിരായ സൈനികനീക്കങ്ങൾ മറ്റെവിടെയും രേഖപ്പെടുത്തപ്പെട്ടിട്ടില്ല. വീണുപോയ കൽനേ, ഹമാത്ത്, ഗത്ത് എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള പരാമർശം ആമോസിന്റെ കാലത്തിനുശേഷമുള്ള സംഭവങ്ങളിലേക്കു ചൂണ്ടുന്നതാകാം; ചിലർ അതിനെ പിൽക്കാല സംശോധനത്തിന്റെ അടയാളമായി എടുക്കുന്നു.

മുഖ്യ വാക്യം: ആമോസ് 6:6  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: നമ്മിൽ മിക്കവരും ഒരിക്കലും ഒരു സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ തോതിൽ ക്രൂരരാകില്ല, എന്നാൽ നിസ്സംഗത എളുപ്പം കൈയെത്തുംദൂരത്താണ്. ആമോസ് ദുഃഖത്തെ ഒരു ധാർമ്മികവിഭാഗമാക്കുന്നു: മറ്റുള്ളവരുടെ നാശത്തിൽ അസ്വസ്ഥരാകാതിരിക്കുന്നതുതന്നെ ഒരു പരാജയമാണ്. സ്വയം നേടിയ വിജയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൊങ്ങച്ചവും അവൻ പൊട്ടിക്കുന്നു. ഈ അധ്യായത്തിൽ സുഖം ഒരു പാപമല്ല; കാണുന്നതു നിർത്തിക്കളഞ്ഞ സുഖമാണ് പാപം.

← ന്യായം ഒഴുകിവരട്ടെവിലാപഗീതവും ന്യായം വെള്ളംപോലെ ഒഴുകാനുള്ള വിളിയും നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (ആമോസ് 5). അടുത്തതായി, ആമോസ് ഒരു പരമ്പര ദർശനങ്ങൾ കാണുന്നു — ബേഥേലിലെ പുരോഹിതൻ അവനെ അവിടെനിന്നു പുറത്താക്കാൻ കല്പിക്കുന്നു (ആമോസ് 7).തൂക്കുനൂലും പുരോഹിതനും →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും