വചനം പ്രസംഗിക്കുക. ശുശ്രൂഷയുടെ കേന്ദ്രകല്പന — അഭിപ്രായങ്ങളോ കഥകളോ സ്വയംസഹായ ഉപദേശങ്ങളോ അല്ല, വചനം. സമയത്തിലും അസമയത്തിലും — സൗകര്യമുള്ളപ്പോഴും ഇല്ലാത്തപ്പോഴും, സ്വാഗതം ചെയ്യപ്പെടുമ്പോഴും എതിർക്കപ്പെടുമ്പോഴും. പ്രസംഗകന്റെ കടമ കേൾവിക്കാരുടെ മനോഭാവത്തിനനുസരിച്ച് വളയുന്നില്ല.

ഒരേ രീതിയോടുകൂടിയ മൂന്നു പ്രവൃത്തികൾ — ശാസിക്കുക, തർജ്ജനം ചെയ്യുക, പ്രബോധിപ്പിക്കുക, എന്നാൽ സകല ദീർഘക്ഷമയോടും ഉപദേശത്തോടുംകൂടെ. തിരുത്തൽ ക്ഷമയോടെയും ഉപദേശത്തിൽ അടിയുറച്ചും ആയിരിക്കണം, ഒരിക്കലും കഠിനമോ തോന്നിയപോലെയോ ആകരുത്. ക്ഷമയില്ലാതെ പറയുന്ന സത്യം മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു; സത്യമില്ലാത്ത ക്ഷമ മുഖസ്തുതിയാകുന്നു. രണ്ടും ഒന്നിച്ചു സൗഖ്യമാക്കുന്നു.

ആരോഗ്യകരമായ ഉപദേശം സ്വീകരിക്കാതെ. ജനങ്ങൾ ആരോഗ്യകരമായ ഉപദേശം തള്ളിക്കളഞ്ഞ് തങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനെ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്ന ഒരു വരാനിരിക്കുന്ന കാലം (വീണ്ടും വീണ്ടും ആവർത്തിക്കുന്ന ഒന്നും). പ്രശ്നം ഉപദേഷ്ടാക്കളുടെ കുറവല്ല, പ്രീതിപ്പെടുത്തുന്നവർക്കുള്ള ആവശ്യമാണ്.

കർണ്ണരസത്തിനായി... ഉപദേഷ്ടാക്കന്മാരെ തങ്ങൾക്കായി വിളിച്ചുകൂട്ടുകയും. തങ്ങളുടെ മോഹങ്ങളുടെ ചൊറിച്ചിൽ മാറ്റുന്ന, തങ്ങൾ കേൾക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതു പറയുന്ന ഉപദേഷ്ടാക്കളെ ജനങ്ങൾ ചുറ്റും കൂട്ടുന്നു. സുഖകരമായ അസത്യത്തിനുള്ള വിപണിക്ക് അവസാനമില്ല. വിശ്വസ്തനായ പ്രസംഗകൻ അതു വിതരണം ചെയ്യുന്നതിനെ ചെറുക്കുന്നു; അതു പ്രസാദിപ്പിച്ചാലും ഇല്ലെങ്കിലും അവൻ വചനം പ്രസംഗിക്കുന്നു.

മരണത്തോടടുത്ത് സ്വന്തം കൈകൊണ്ട് എഴുതിയ പൗലൊസിന്റെ സ്മരണലിഖിതം. മൂന്നു ചിത്രങ്ങൾ — നന്നായി പൊരുതിയ ഒരു പോർ, അവസാനംവരെ ഓടിയ ഒരു ഓട്ടം, വിശ്വസ്തതയോടെ കാത്ത ഒരു ഉപനിധി. "ഞാൻ എല്ലാ യുദ്ധവും ജയിച്ചു" എന്നല്ല, "ഞാൻ നല്ല പോർ പൊരുതി" എന്ന്; "ഞാൻ വേഗത്തിൽ ഓടി" എന്നല്ല, "ഞാൻ തികച്ചു" എന്ന്.

ക്രിസ്തുവിനു സമർപ്പിച്ച ഒരു ജീവിതത്തിന്റെ സംഗ്രഹം. അന്ത്യത്തിൽ പ്രധാനം ലോകം അളക്കുന്ന വിജയമല്ല, വിശ്വസ്തതയാണ് — പൊരുതുക, തികയ്ക്കുക, കാക്കുക. വിശ്വാസത്തിൽ അവസാനത്തോളം സഹിച്ചുനിൽക്കുന്ന ഏതു വിശ്വാസിക്കും ഇങ്ങനെ അവസാനിപ്പിക്കാം.

നീതിയുടെ കിരീടം... കരുതിവച്ചിരിക്കുന്നു. പ്രതിഫലം കരുതിവയ്ക്കപ്പെട്ടതും നിശ്ചിതവുമാണ്; നീതിയുള്ള ന്യായാധിപതി അതു നൽകുന്നു. ഒരു ഭൗമിക കോടതിയാലുള്ള വധശിക്ഷയെ പൗലൊസ് നേരിടുന്നു; എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കണ്ണുകൾ സ്വർഗ്ഗീയ കോടതിയുടെ വിധിയിലാണ്.

എനിക്ക് മാത്രമല്ല, അവന്റെ പ്രത്യക്ഷത പ്രിയംവച്ച ഏവർക്കുംകൂടെ. കിരീടം അപ്പൊസ്തലന്മാർക്കു മാത്രമല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ പ്രത്യക്ഷത പ്രിയപ്പെടുന്ന — അവിടുത്തെ മടങ്ങിവരവിനായി വാഞ്ഛിക്കുന്ന — എല്ലാവർക്കുമുള്ളതാണ്. പൗലൊസ് പ്രതീക്ഷിക്കുന്ന പ്രതിഫലം വിശ്വാസത്തിലും സ്നേഹത്തിലും ഓട്ടം തികയ്ക്കുന്ന ഓരോ വിശ്വാസിക്കും ലഭ്യമാണ്.

തന്റെ ഒന്നാം പ്രതിവാദത്തിൽ മനുഷ്യരാൽ കൈവിടപ്പെട്ട (വാ. 16) പൗലൊസ് ദൈവത്താൽ കൈവിടപ്പെട്ടില്ല — കർത്താവ് എന്നോട് കൂടെ നിന്ന്... എന്നെ ശക്തീകരിച്ചു. എല്ലാ മാനുഷിക പിന്തുണയും പരാജയപ്പെട്ടപ്പോഴും ക്രിസ്തുവിന്റെ സാന്നിധ്യം നിലനിന്നു.

വധശിക്ഷ കാത്തുകിടക്കുന്ന തടവറയുടെ ഏകാന്തതയിൽ, സ്നേഹിതരാൽ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുമ്പോഴും, പൗലൊസിന്റെ ശ്രദ്ധ സുവിശേഷത്തിലാണ് — പ്രസംഗം എന്നെക്കൊണ്ട് നിവർത്തിക്കുവാൻ. അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആശ്വാസം ക്രിസ്തുവിന്റെ സാമീപ്യവും സുവിശേഷത്തിന്റെ മുന്നേറ്റവുമാണ്. പൗലൊസിനോടു കൂടെ നിന്ന കർത്താവ് ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഓരോ വിശ്വാസിയോടുംകൂടെ നിൽക്കുന്നു.