← ಎಲ್ಲ ಮಿಷನ್‌ಗಳು

ಯಾರು ಬಂದರು, ಯಾವಾಗ

1. 52
   ತೋಮಾ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯ

   ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂತ ತೋಮಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚನ್ನು ಅಪೊಸ್ತಲ ತೋಮಾನಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿ ತಲುಪಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಹುತಾತ್ಮನಾಗಿ ಸತ್ತ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

   Sources: frykenberg-christians-missionaries p.46

2. 345
   ಕಾನಾದ ಥೋಮಾ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕ್ರೈಸ್ತರು

   ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಕಾನಾದ ಥೋಮಾನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಪರ್ಷಿಯನ್ ಕ್ರೈಸ್ತರ ಒಂದು ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಕ್ರಾಂಗನೋರಿನ ಸಭೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ನೆರವಾದ ಒಬ್ಬ ವರ್ತಕ; ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮುದಾಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಪೊಸ್ತಲ ಥೋಮಾನಿಂದ ಬೇರೆಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿತು. ಅವರು ಜೋಪಾನವಾಗಿಟ್ಟ ದಾನಪತ್ರಗಳು (ತಾಮ್ರಫಲಕಗಳು), ಪರ್ಷಿಯಾದ ಪೂರ್ವ-ಸಿರಿಯಾಕ್ ಸಭೆಯೊಂದಿಗಿನ ಸುದೀರ್ಘ ಬಂಧ, ಮೊದಲ ಸಹಸ್ರಮಾನದೊಳಗೇ ಮಲಬಾರ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತ ಇರುವಿಕೆಯನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

   Sources: mundadan-history-vol1 p.120 · mundadan-history-vol1 p.140 · brown-indian-christians-thomas p.85

3. 1542
   ಮೀನುಗಾರ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್

   ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಕ್ಸೇವಿಯರ್ 1542ರಲ್ಲಿ ಬಂದು, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಪರವ ಮೀನುಗಾರ ಸಮುದಾಯಗಳ ನಂಬಿಕೆಗೆ ರೂಪ ಕೊಟ್ಟ.

   Sources: frykenberg-christians-missionaries p.55

4. 1599
   ಡಯಂಪರ್ ಸಿನೊಡ್

   1599ರಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ ಮೆನೆಜೆಸ್ ಡಯಂಪರ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಿನೊಡ್ ಕರೆದು, ಪ್ರಾಚೀನ ಥೋಮಾ ಕ್ರೈಸ್ತರನ್ನು ರೋಮಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರ ಸಿರಿಯಾಕ್ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಚ್ಚಿನಲ್ಲಿ ಮರುರೂಪಿಸಿದ — ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಎಂದೂ ಒಪ್ಪದ ಹೇರಿದ ಮರುಜೋಡಣೆ.

   Sources: neill-beginnings-1707 p.235

5. 1606
   ಮಧುರೈನಲ್ಲಿ ರಾಬರ್ಟೋ ಡೆ ನೊಬಿಲಿ

   ಇಟಾಲಿಯನ್ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ ರಾಬರ್ಟೋ ಡೆ ನೊಬಿಲಿ, ಮೇಲ್ಜಾತಿ ಸಮಾಜವನ್ನು ತಲುಪುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮಧುರೈನಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಲಿತು ಒಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಜೀವನ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ.

   Sources: frykenberg-christians-missionaries p.76

6. 1653
   ಕೂನನ್ ಶಿಲುಬೆ ಪ್ರಮಾಣ

   1653ರಲ್ಲಿ, ಥೋಮಾ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಹಂಬಲಿಸಿದ ಒಬ್ಬ ಬಿಷಪ್‌ನನ್ನು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಹಿಡಿದು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ನಂತರ, ಮಟ್ಟಾಂಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಜನಸಮೂಹ ಸೇರಿ, ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೆಸ್ಯೂಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಅಧೀನರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು — ಇದು ಪೋಪ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಕಡಿತವಲ್ಲ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಆಡಳಿತದ ಮೇಲಿನ ತಮ್ಮ ತಾಳ್ಮೆಯ ಅಂತ್ಯ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.

   Sources: neill-beginnings-1707 p.345 · neill-beginnings-1707 p.346

7. 1706
   ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ
   

   1706ರ ಜುಲೈ 9ರಂದು ಜೀಗೆನ್‌ಬಾಲ್ಗ್ ಮತ್ತು ಪ್ಲ್ಯೂಚೌ ಟ್ರಾಂಕ್ವೆಬಾರ್‌ನಲ್ಲಿ ದಡಕ್ಕಿಳಿದರು — ಭಾರತ ತಲುಪಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಿಷನರಿಗಳು.

   Sources: neill-history-1707-1858 p.50 · frykenberg-christians-missionaries p.59

8. 1712
   ತಮಿಳಿಗಾಗಿ ಒಂದು ಮುದ್ರಣಾಲಯ

   1712ರ ಒಂದು ರಾಜಾಜ್ಞೆಯ ಮೂಲಕ ಟ್ರಾಂಕ್ಯೂಬಾರ್‌ಗೆ ಒಂದು ಮುದ್ರಣಾಲಯ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಇದರಿಂದ ಮಿಷನ್ ಸ್ವತಃ ವೇದವನ್ನೂ ಬೋಧನೆಯನ್ನೂ ತಮಿಳಿನಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿಸಬಹುದಿತ್ತು; ಆಗಲೇ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಜೀಗೆನ್‌ಬಾಲ್ಗ್, ಹಿಂದೆ ಮುದ್ರಣಾಲಯವಿಲ್ಲದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನು ದುಡಿಯಬೇಕಿರಲಿಲ್ಲ.

   Sources: lehmann-tranquebar p.104 · lehmann-tranquebar p.91

9. 1719
   ಜೀಗೆನ್‌ಬಾಲ್ಗ್‌ನ ಮರಣ

   ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಭಾಷಾ ಕೆಲಸದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಡ್ಯಾನಿಷ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಂದು ಕಠಿಣ ಸಂಘರ್ಷದ ನಂತರ, ಇನ್ನೂ ಯುವಕನಾಗಿದ್ದ ಜೀಗೆನ್‌ಬಾಲ್ಗ್ 1719ರಲ್ಲಿ ಸತ್ತ.

   Sources: neill-history-1707-1858 p.52

10. 1750
    ಷ್ವಾರ್ಟ್ಸ್ ತನ್ನ ಸುದೀರ್ಘ ಸೇವೆ ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ

    ಸುಮಾರು 1750ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಟಿಯನ್ ಫ್ರೀಡ್ರಿಚ್ ಷ್ವಾರ್ಟ್ಸ್ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅರ್ಧ ಶತಮಾನ ಎಡೆಬಿಡದೆ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಮಿಷನರಿ ಜೀವನ ಆರಂಭಿಸಿದ.

    Sources: frykenberg-christians-missionaries p.62

11. 1792
    ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ

    1792ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಟರಿಂಗ್‌ನ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಗುಂಪು, ವಿಲಿಯಂ ಕ್ಯಾರಿಯನ್ನು ಭಾರತಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಿರುವ ಸಂಘವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು.

    Sources: carey-myers-life p.31

12. 1793
    ಕ್ಯಾರಿ ಬಂಗಾಳ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ

    ಕ್ಯಾರಿ 1793ರಲ್ಲಿ ಹಡಗೇರಿ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ತಲುಪಿದ, ಹೊಸ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಸಂಘದ ಮೊದಲ ಮಿಷನರಿ.

    Sources: carey-myers-life p.39

13. 1795
    ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ

    ಲಂಡನ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ 1795ರಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಕ್ಯಾರಿಯ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಹೊಸ ಸ್ವಯಂಸೇವಾ ಸಂಘಗಳ ಅಲೆಯ ಒಂದು ಭಾಗ.

    Sources: frykenberg-christians-missionaries p.68

14. 1798
    ಷ್ವಾರ್ಟ್ಸ್‌ನ ಮರಣ

    ತಂಜಾವೂರು ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ನಂಬಲ್ಪಟ್ಟು ಮುಗಿದ ಒಂದು ಪ್ರಖ್ಯಾತ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ, ಷ್ವಾರ್ಟ್ಸ್ 1798ರಲ್ಲಿ ಸತ್ತ.

    Sources: frykenberg-christians-missionaries p.62

15. 1799
    ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ

    ಚರ್ಚ್ ಮಿಷನರಿ ಸೊಸೈಟಿ 1799ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಮುಂದೆ ತೆಲುಗು ಮಿಷನ್ ತೆರೆಯಲಿರುವ ಸುವಾರ್ತಾ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಸಂಸ್ಥೆ.

    Sources: frykenberg-christians-missionaries p.68

16. 1800
    ಸೆರಾಂಪುರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಹಿಂದೂ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ

    1800ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರಿ ಒಬ್ಬ ಬಡಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಪಾಲ್‌ಗೆ ಗಂಗಾನದಿಯಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಕೊಟ್ಟ — ಮಿಷನ್ನಿನ ಮೊದಲ ಹಿಂದೂ ಮತಾಂತರಿತ, ಮುಂದೆ ಒಬ್ಬ ಬಂಗಾಳಿ ಗೀತೆ ರಚನಕಾರ.

    Sources: neill-history-1707-1858 p.220

17. 1806
    ಹೆನ್ರಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ ಬರುತ್ತಾನೆ

    ಹೆನ್ರಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ 1806ರ ಮೇನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಕಂಪನಿ ಧರ್ಮಗುರುವಾಗಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ತಲುಪಿದ, ಆರು ವರ್ಷಗಳ ತೀವ್ರ ಭಾಷಾಂತರ ಕೆಲಸ ಆರಂಭಿಸಿ.

    Sources: neill-history-1707-1858 p.279

18. 1813
    ಚಾರ್ಟರ್ ಕಾಯಿದೆ ಭಾರತವನ್ನು ಮಿಷನ್‌ಗಳಿಗೆ ತೆರೆಯುತ್ತದೆ

    1813ರಲ್ಲಿ ಈಸ್ಟ್ ಇಂಡಿಯಾ ಕಂಪನಿಯ ಚಾರ್ಟರ್ ನವೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಶದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ವಿದೇಶಿ ಮಿಷನರಿಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿತು.

    Sources: frykenberg-christians-missionaries p.69

19. 1818
    ಸೆರಾಂಪುರ ಕಾಲೇಜು ಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುತ್ತದೆ

    1818ರಲ್ಲಿ ಸೆರಾಂಪುರ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು ಸೆರಾಂಪುರ ಕಾಲೇಜು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಉನ್ನತ ಕಲಿಕೆಯನ್ನು ಮಿಷನ್ನಿನ ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಂತರ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಜೋಡಿಸಿದರು.

    Sources: carey-faithful-witness p.18

20. 1829
    ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಸುಡುವುದು ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

    ಕ್ಯಾರಿ ಮತ್ತು ಇತರರು ಹಲವು ವರ್ಷ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಒಂದು ಸುದೀರ್ಘ ಆಂದೋಲನ, 1829ರಲ್ಲಿ ವಿಧವೆಯರನ್ನು ಸುಡುವುದರ ಮೇಲಿನ ಸರ್ಕಾರಿ ನಿಷೇಧಕ್ಕೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

    Sources: carey-legacy-mangalwadi p.33

21. 1830
    ಡಫ್ ತನ್ನ ಕಲ್ಕತ್ತಾ ಶಾಲೆ ತೆರೆಯುತ್ತಾನೆ

    ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಡಫ್ 1830ರ ಜುಲೈನಲ್ಲಿ ಕಲ್ಕತ್ತಾದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಂಗ್ಲಿಷ್-ಮಾಧ್ಯಮ ಶಾಲೆ ತೆರೆದ, ಸುಧಾರಕ ರಾಮಮೋಹನ್ ರಾಯ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಶಯವನ್ನು ದಾಟಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದ.

    Sources: neill-history-1707-1858 p.331

22. 1878
    Famine relief and the Telugu mass movement

    The American Baptist mission among the Telugus — so small it was called the “Lone Star” — was transformed by the great famine of 1876–78. At Ongole, John E. Clough took a contract to dig part of the Buckingham Canal and set famine-stricken Madiga labourers to work for wages, carrying many through the disaster; when the rains returned, people asked for baptism in overwhelming numbers, more than two thousand on a single day in July 1878. It became one of the largest movements of India's poorest castes to the Christian faith, and in the years that followed spread north across the Telugu country into the Telangana districts of the Nizam of Hyderabad's dominions — Karimnagar, Medak, Mahbubnagar and Nalgonda.

    Sources: frykenberg-christianity-india p.271 · frykenberg-christianity-india p.272 · frykenberg-christianity-india p.274

23. 1889
    ರಮಾಬಾಯಿ ಶಾರದಾ ಸದನ್ ತೆರೆಯುತ್ತಾರೆ

    1889ರಲ್ಲಿ ವಿದುಷಿ ಪಂಡಿತ ರಮಾಬಾಯಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿ, ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ ಶಾರದಾ ಸದನ್ ತೆರೆದರು — ಆ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ಬಹಿಷ್ಕೃತರಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಉನ್ನತ ಜಾತಿಯ ವಿಧವೆಯರು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯಬಲ್ಲ ಒಂದು ಮನೆ ಮತ್ತು ಶಾಲೆ.

    Sources: firth-indian-church-history p.195

24. 1895
    ಏಮಿ ಕಾರ್ಮೈಕೆಲ್ ಭಾರತ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ

    ಏಮಿ ಕಾರ್ಮೈಕೆಲ್ 1895ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ CEZMS ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದು, ತಮಿಳು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲಿರುವ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು.

    Sources: carmichael-chance-to-die p.116

25. 1896
    ಕೇಡ್‌ಗಾಂವ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಿ ಮಿಷನ್

    1896ರಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಾಮ ಹರಡಿದಾಗ, ರಮಾಬಾಯಿ ಪೀಡಿತ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿ ತಾವು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಹೆಚ್ಚು ಅನಾಥ ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರು; ಆ ತುರ್ತುಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಲೇ ಕೇಡ್‌ಗಾಂವ್‌ನಲ್ಲಿ 'ಮುಕ್ತಿ'ಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ವಸತಿಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು.

    Sources: firth-indian-church-history p.196

26. 1901
    ಮೊದಲ ದೇವಾಲಯದ ಮಗು ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ

    1901ರ ಮಾರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರೀನಾ ಎಂಬ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ದೇವಾಲಯ ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಏಮಿ ಕಾರ್ಮೈಕೆಲ್‌ರನ್ನು ತಲುಪಿದಳು, ಡೋಹ್ನಾವೂರಿನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿದ್ದ ರಕ್ಷಣಾ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿ.

    Sources: carmichael-chance-to-die p.171

27. 1905
    ಸುಂದರ್ ಸಿಂಗ್ ಕಾವಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ

    1905ರಲ್ಲಿ, ಅದೇ ವರ್ಷ ಸಿಮ್ಲಾದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಪಡೆದು, ಒಂದು ಶ್ರೀಮಂತ ಸಿಖ್ ಕುಟುಂಬದ ಯುವಕ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಒಂದನ್ನು ಮಾಡಿದರು: ಹಿಂದೂ ಸಾಧುವಿನ ಕಾವಿ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬ ಕ್ರೈಸ್ತರಾಗಿ ಧರಿಸಿದರು — ಏನನ್ನೂ ಸ್ವಂತವಾಗಿ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದ ಒಬ್ಬ ಸಾಧು, ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡಿದರು.

    Sources: streeter-appasamy-sadhu p.17 · streeter-appasamy-sadhu p.26

28. 1905
    The National Missionary Society is founded

    In 1905 young Indian Christians meeting at Serampore founded the National Missionary Society (Bharat Christya Sevak Samaj) — a mission to be paid for by Indian money and carried by Indian workers. Among its leaders were V. S. Azariah and K. T. Paul, and it marked the Indian church setting out to evangelise its own land.

    Sources: firth-indian-church-history p.254

29. 1912
    Mass movements in the Nizam's Dominions

    In 1912 V. S. Azariah was consecrated the first Indian bishop of the Anglican Communion, his see set at Dornakal in the Telugu country of the Nizam of Hyderabad's dominions. That territory — much of today's Telangana — became a heart of the great depressed-class mass movements, where Anglicans at Dornakal, British Methodists at Medak and American Methodists at Vikarabad saw the poorest communities turn to Christ in their thousands.

    Sources: firth-indian-church-history p.201 · firth-indian-church-history p.253

30. 1918
    ಸಾಧುವಿನ ಪ್ರಚಾರ ಜಗತ್ತನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ

    1918ರಿಂದ, ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಉತ್ತರ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸುರಿದ ಸಾಧುವಿನ ಪ್ರಚಾರ ದೂರದ ಪ್ರಯಾಣಗಳಾಗಿ ಹರಡಿತು — ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತ, ಸಿಲೋನ್ ಮೂಲಕ, ಮುಂದೆ ದೂರ ಪ್ರಾಚ್ಯ, ಯೂರೋಪ್, ಅಮೆರಿಕ, ಆಸ್ಟ್ರೇಲಿಯಾವರೆಗೆ.

    Sources: streeter-appasamy-sadhu p.17

31. 1927
    ಡೋಹ್ನಾವೂರ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ
    

    1925ರಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಸಂಘಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಆ ಕೆಲಸ 1927ರಲ್ಲಿ ಡೋಹ್ನಾವೂರ್ ಫೆಲೋಶಿಪ್ ಆಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.

    Sources: carmichael-chance-to-die p.280

32. 1931
    ಕಾರ್ಮೈಕೆಲ್‌ರ ಬೀಳುವಿಕೆ

    1931ರ ಅಕ್ಟೋಬರ್‌ನ ಒಂದು ಬೀಳುವಿಕೆ ಏಮಿ ಕಾರ್ಮೈಕೆಲ್‌ರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿ ಅವರ ಉಳಿದ ಜೀವನವಿಡೀ ಬಹುತೇಕ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿತು, ಆದರೂ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೋಣೆಯಿಂದ ಬರೆಯುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರು.

    Sources: carmichael-chance-to-die p.318

33. 1947
    The Church of South India is formed

    On 27 September 1947, weeks after independence, the Anglican dioceses of the south joined with Methodist and South India United Church congregations to form the Church of South India — the first union in modern times to bring episcopal and non-episcopal traditions into a single church.

    Sources: firth-indian-church-history p.239

34. 1958
    ಭಾರತೀಯ-ನೇತೃತ್ವದ ಮಿಷನ್‌ಗಳು ಉದಯಿಸುತ್ತವೆ

    ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ವಿದೇಶಿಯರಿಂದ ಹೊರಲ್ಪಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜನರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿತು. 1958ರಲ್ಲಿ ತಮಿಳು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ 'ಫ್ರೆಂಡ್ಸ್ ಮಿಷನರಿ ಪ್ರೇಯರ್ ಬ್ಯಾಂಡ್', 1965ರ 'ಇಂಡಿಯನ್ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮಿಷನ್' ಮುಂತಾದವು ಭಾರತೀಯ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಮಿಷನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಗುರುತುಗಳಾಗಿದ್ದವು.

    Sources: hedlund-christianity-indian p.243 · hedlund-christianity-indian p.244

← ಎಲ್ಲ ಮಿಷನ್‌ಗಳು