← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
439 / 1113 · ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 4 · ಏಕೀಕೃತ ರಾಜ್ಯ · ಸೊಲೊಮೋನನ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 970–930 (ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ; 1–9 ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ವಿವಾದಿತ)

ತಲೆಮಾರಿನಿಂದ ತಲೆಮಾರಿಗೆ ಬಂದ ತಂದೆಯ ಮಾತುಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಅನೇಕ ಭಾರತೀಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಸಲಹೆ ಒಂದು ವಂಶಾವಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ: 'ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು', 'ನಿನ್ನ ಅಜ್ಜಿ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು'. ಆ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ತೂಕವಿರುವುದಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾರಣ, ಅವು ತಲೆಮಾರುಗಳಾದ್ಯಂತ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ ಎಂಬುದು. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 4 ಸರಿಯಾಗಿ ಹಾಗೆಯೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾನೂ ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಕೋಮಲನೂ ಅಮೂಲ್ಯನೂ ಆದ ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗನಾಗಿದ್ದೆ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಂದೆ ತನ್ನನ್ನು ಕೂರಿಸಿಕೊಂಡು 'ಎಷ್ಟೇ ಬೆಲೆ ತೆರಬೇಕಾದರೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸು' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು ಎಂದು ಉಪದೇಶಕನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ತಲೆಮಾರುಗಳು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿವೆ. ಆಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಾಯ, ಬೆಳಗಿನ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ಒಂದು ಸರಳ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ: ನೀತಿವಂತರ ದಾರಿ ಉದಯದ ಮೊದಲ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಪೂರ್ಣ ಹಗಲಾಗುವವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ — ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ — ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ದಾಟಿಸಬೇಕಾಗಿದ್ದಂತೆಯೇ (ಧರ್ಮೋಪದೇಶಕಾಂಡ 6:6–7) ಜ್ಞಾನವು ತಂದೆತಾಯಿಗಳಿಂದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದಾಟಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಿದೆ. ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 4 ಆ ದಾಟಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳಿರುವ ಒಂದು ರಸ್ತೆಯಾಗಿ ಮುಂದಿಡುತ್ತದೆ. ಈ 'ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ' ಚಿತ್ರಣ ಕೀರ್ತನೆ 1, ಪ್ರವಾದಿಗಳು, ಮತ್ತು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾದ ಹಾಗೂ ಅಗಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳ ಕುರಿತ ಯೇಸುವಿನ ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ಹರಿಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಜ್ಞಾನವನ್ನು ತಲೆಮಾರುಗಳ ನಡುವೆ ದಾಟಿಸಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಬಾಧ್ಯತೆಯಾಗಿ ತೋರಿಸಲು, ಜೀವನವನ್ನು ಎರಡು ದಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ಕಾಪಾಡಬೇಕಾದ ಮೂಲವೆಂದು ಹೃದಯವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 1–24 ಮತ್ತು ಪರಮಗೀತೆ ಸೊಲೊಮೋನನ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಅವನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳು ನಂತರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 25:1 ಹಿಜ್ಕೀಯನ ಲಿಪಿಕಾರರನ್ನು ಹೆಸರಿಸುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಪರಮಗೀತೆಯ ಅಂತಿಮ ರೂಪವನ್ನೂ ನಂತರದ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 4:1–9 — ಮಕ್ಕಳೇ, ತಂದೆಯ ಉಪದೇಶಕ್ಕೆ ಕಿವಿಗೊಡಿರಿ. ನಾನು ಚಿಕ್ಕವನಾಗಿದ್ದಾಗ ನನ್ನ ತಂದೆ ನನಗೆ ಕಲಿಸಿದರು: ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬಾಳು; ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸು, ವಿವೇಕವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸು. ಜ್ಞಾನದ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆ ಅದನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುವುದೇ — ನಿನಗಿರುವುದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತೆತ್ತಾದರೂ. ಅವಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸು, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡುವಳು ಮತ್ತು ಕಿರೀಟದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸುವಳು.
  • 4:10–19 — ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೇರ ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕೇಡುಮಾಡುವವರೆಗೆ ನಿದ್ರಿಸಲಾರದ ದುಷ್ಟರ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಬೇಡ. ನೀತಿವಂತರ ದಾರಿ ಉದಯದ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ಪೂರ್ಣ ಹಗಲಾಗುವವರೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ; ದುಷ್ಟರ ಮಾರ್ಗವು ಕಾರ್ಗತ್ತಲು, ಅವರನ್ನು ಎಡವಿಸುವುದು ಯಾವುದು ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಯದು.
  • 4:20–27 — ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೋ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಜೀವವೂ ಆರೋಗ್ಯವೂ ಆಗಿವೆ. ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮಿಗಿಲಾಗಿ ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೋ, ಏಕೆಂದರೆ ಜೀವದ ಬುಗ್ಗೆಗಳು ಅದರಿಂದಲೇ ಹರಿಯುತ್ತವೆ. ವಕ್ರ ಮಾತನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡು, ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳು ನೇರವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನೋಡಲಿ, ನಿನ್ನ ಕಾಲುಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸು, ಬಲಕ್ಕಾಗಲಿ ಎಡಕ್ಕಾಗಲಿ ತಿರುಗಬೇಡ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆತಂದೆ, ಮಗ ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಗನ ಸರಪಳಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ — ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಲೇಖಕರ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ; ಐಗುಪ್ತದ ಉಪದೇಶಗಳೂ ಇದೇ ರೀತಿ ತಂದೆ ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಕೊಡುವ ಬೋಧನೆಯಾಗಿ ರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳ ಚಿತ್ರಣ ಸತ್ಯವೇದದ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಯೆಹೂದಿ ಹಾಗೂ ಕ್ರೈಸ್ತ ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಎಳೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ'ತಂದೆ' ಅಕ್ಷರಶಃ ತಂದೆಯೋ, ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಉಪದೇಶಕನೋ, ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಹೌದೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಪಠ್ಯದಿಂದ ಇತ್ಯರ್ಥಪಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮಾತನಾಡುವವನನ್ನು ದಾವೀದ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮೋನರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅಧ್ಯಾಯ ತಾನೇ ಇಬ್ಬರನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾಲ ಅನಿಶ್ಚಿತ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 4:23  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಜೀವನದ ಕುರಿತು ನಾವು ನಂಬುವುದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಮೊದಲು ನಮಗಿಂತ ಹಿರಿಯರಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತಲೆಮಾರು ತಾನೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಲೇ, ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಆ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಸಲಹೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾದದ್ದು: ನಿನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಬಾಯನ್ನೂ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೂ ಕಾಲುಗಳನ್ನೂ ಗಮನಿಸು, ಏಕೆಂದರೆ ಒಂದೇ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡುವ ಚಿಕ್ಕ, ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ಸ್ವಭಾವ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬೆಳವಣಿಗೆ ಅನೇಕವೇಳೆ ಉದಯದಂತೆ ನಿಧಾನ, ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಾದದ್ದು.

← ಪೂರ್ಣಹೃದಯದಿಂದ ಭರವಸೆಯಿಡುಹಣ, ಕಷ್ಟ ಮತ್ತು ನೆರೆಹೊರೆಯ ನಡತೆಯಲ್ಲಿ ಯೆಹೋವನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆಯಿಡುವಂತೆ ತಂದೆ ಕೊಟ್ಟ ಕರೆಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 3); ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಂದೆಯ ಬೋಧನೆಯನ್ನೂ ಎರಡು ದಾರಿಗಳ ಚಿತ್ರಣವನ್ನೂ ದಾಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ವ್ಯಭಿಚಾರದ ಕುರಿತು ಒಂದು ದೀರ್ಘ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನೂ ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವಾಹದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವಂತೆ ಒಂದು ಕರೆಯನ್ನೂ ಅವನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ (ಜ್ಞಾನೋಕ್ತಿಗಳು 5).ತುಟಿಗಳ ಮೇಲೆ ಜೇನು, ಆಮೇಲೆ ಕಹಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು