ವಶವಾಗದ ದೇಶ

ಉದ್ಘಾಟನೆಯ ದಿನ ತೆಗೆದ ಫೋಟೋದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ನವೀಕರಣ ಯೋಜನೆಯೂ ಮುಗಿದಂತೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಆರು ತಿಂಗಳ ನಂತರ, ಎಂದಿಗೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನೂ ಯಾರೂ ಗಮನಿಸದ ವೈರಿಂಗನ್ನೂ ನೀವು ಗಮನಿಸುತ್ತೀರಿ. ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1 ಯೆಹೋಶುವನ ಸ್ವಾಧೀನದ ಆರು-ತಿಂಗಳ-ನಂತರದ ಫೋಟೋ. ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಯೆಹೂದ ಮತ್ತು ಸಿಮೆಯೋನ್ ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಅಧ್ಯಾಯ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಕುಲಗಳು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರನ್ನು "ಹೊರಡಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಊರುಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ನಾಟಕೀಯವಾದದ್ದೇನೂ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ; ಒಂದೇ ಸೋಲೂ ಇಲ್ಲ. ಇದು ಅರ್ಧಕ್ಕೆ ಬಿಟ್ಟ ಕೆಲಸದ ಶಾಂತ ಕಥೆ — ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ತೆರಬೇಕಾದ ಬೆಲೆ ಏನು ಎಂದು ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಪುಸ್ತಕದ ಉಳಿದ ಭಾಗ ತೋರಿಸುವುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಯೆಹೋಶುವನ ಪುಸ್ತಕ ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಒಂದು ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಶವಸಂಸ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು ಯೆಹೋಶುವನ ಮರಣದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಆರಂಭಿಸಿ, ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯನ್ನು ನೆಲಮಟ್ಟದಿಂದ, ಕುಲದಿಂದ ಕುಲಕ್ಕೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೆಹೋಶುವನು ಪುಸ್ತಕ ದೇವರ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರೆ, ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1 ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಅಪೂರ್ಣ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಬೈಬಲಿನ ಸ್ವಂತ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಸತ್ಯ, ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಕಥೆಯ ದೀರ್ಘ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ವೇದಿಕೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತವೆ: ದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ತನ್ನ ಕರೆಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳದ ಒಂದು ಜನ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನಕ್ಕೂ ಆಚರಣೆಗೂ ನಡುವಿನ ಅಂತರವನ್ನು — ಆರಂಭದ ಯಶಸ್ಸುಗಳು ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗೆ ಎಡೆಮಾಡಿಕೊಡುವುದನ್ನು — ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕಾನಾನ್ಯ ಜನರೂ ದೇವತೆಗಳೂ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲೇ ಏಕೆ ಉಳಿದರು ಎಂದು ವಿವರಿಸಲು.

• 1:1–7 — ಮೊದಲು ಯಾರು ಹೋಗಬೇಕು ಎಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಕೇಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಯೆಹೂದ — ಸಿಮೆಯೋನ್ ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ಎಪ್ಪತ್ತು ಅರಸರ ಕೈಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನೂ ಕಾಲುಹೆಬ್ಬೆರಳುಗಳನ್ನೂ ಕತ್ತರಿಸಿದ್ದ ಅದೋನೀಬೆಜೆಕನನ್ನು ಅವರು ಸೋಲಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವನಿಗೂ ಅದೇ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ತಾನು ಇತರರಿಗೆ ಮಾಡಿದ್ದೇ ಇದು ಎಂದು ಅವನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
• 1:8–15 — ಯೆಹೂದ ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಹೊಡೆದು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೆಬ್ರೋನ್ ಮತ್ತು ದೆಬೀರಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತದೆ. ದೆಬೀರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನಿಗೆ ತನ್ನ ಮಗಳಾದ ಅಕ್ಸಳನ್ನು ಕೊಡುವುದಾಗಿ ಕಾಲೇಬನು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಒತ್ನೀಯೇಲನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ತನ್ನ ಭೂಮಿ ಒಣಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಕ್ಸಳು ಧೈರ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ನೀರಿನ ಬುಗ್ಗೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ.
• 1:16–21 — ಮೋಶೆಯ ಮಾವನ ಕಡೆಯವರಾದ ಕೇನ್ಯರು ಯೆಹೂದದೊಂದಿಗೆ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೂದ ಗುಡ್ಡಗಾಡು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಥಗಳುಳ್ಳ ಬಯಲಿನ ಜನರನ್ನು ಕದಲಿಸಲಾರದು. ಕಾಲೇಬನು ಹೆಬ್ರೋನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನಿಂದ ಯೆಬೂಸಿಯರನ್ನು ಹೊರಡಿಸಲು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತದೆ.
• 1:22–26 — ನಗರದ ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಗೂಢಚಾರರಿಗೆ ಒಳಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ ನಂತರ ಯೋಸೇಫನ ಮನೆತನ ಬೇತೇಲನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನೂ ಅವನ ಕುಟುಂಬವೂ ಉಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಹೊರಟುಹೋಗಿ ಒಂದು ಹೊಸ ಊರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ.
• 1:27–36 — ಆಮೇಲೆ ವೈಫಲ್ಯದ ಹೆಸರುಪಟ್ಟಿ: ಮನಸ್ಸೆ, ಎಫ್ರಾಯೀಮ್, ಜೆಬುಲೂನ್, ಆಶೇರ್ ಮತ್ತು ನಫ್ತಾಲಿ ತಮ್ಮ ಊರುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾನಾನ್ಯರನ್ನು ಉಳಿಸಿಬಿಡುತ್ತವೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಚಾಕರಿಗೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ. ದಾನ್ಯರನ್ನು ಅಮೋರಿಯರು ಬೆಟ್ಟಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 1:28  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿನ ತೇಲಿಹೋಗುವಿಕೆ ದಂಗೆಯಲ್ಲ, ಅನುಕೂಲ: ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬಲಗೊಂಡಾಗ, ತನಗೆ ಹೇಳಲಾದ್ದನ್ನು ಮುಗಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ನೆರೆಯವರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಹಚ್ಚುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಅದಕ್ಕೆ ಕಂಡಿತು. ನಂಬಿಕೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಹಾಗೆಯೇ ಕಾಣುತ್ತವೆ — ನಾವು ಏನಾಗಿದ್ದೇವೋ ಅದನ್ನು ಮೌನವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ಸಮಂಜಸವೆನಿಸುವ ರಾಜಿಗಳು. ತನಗೆ ಬೇಕಾದದ್ದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಕೇಳುವ ಅಕ್ಸಳು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಉಜ್ವಲ ಅಪವಾದ.