← सर्व अध्याय
15 / 1113 · उत्पत्ति 15 · कुलपिता · सुमारे इ.स.पू. 2091 ते 2081 दरम्यान (पारंपरिक कालक्रम)

तारे, विश्वास आणि एक करार

वादग्रस्त

अभिवचन दिले गेले आणि काहीच घडले नाही, की एक प्रकारचा थकवा येतो. लग्न होऊन वर्षे लोटली; पाळणा अजून रिकामाच आहे. तुमचा अजूनही एका अर्थाने विश्वास आहे, पण तुम्ही पर्यायी योजना आखू लागला आहात. अब्राम त्याच ठिकाणी आहे. देवाने एका राष्ट्राचे अभिवचन दिले आहे, आणि सध्याच्या परिस्थितीत अब्रामाचा वारस दिमिष्कचा एक नोकर आहे. म्हणून देव त्याला रात्री बाहेर नेतो आणि म्हणतो: वर पाहा, जमले तर तारे मोज. इतकी होईल तुझी संतती.

कथेत हे कुठे आहे: हा तो अध्याय आहे ज्याकडे नवा करार पुन्हा पुन्हा परत येतो. वचन 6 — अब्रामाने विश्वास ठेवला, आणि ते त्याच्या हिशोबी नीतिमत्त्व असे गणले गेले — रोमकरांस पत्र 4 आणि गलतीकरांस पत्र 3 मधील पौलाच्या युक्तिवादाचे केंद्र बनते, आणि याकोबाचे पत्र 2 सुद्धा त्याचा उल्लेख करते. उत्पत्ति 12 मधील अभिवचन आता औपचारिकपणे कराराने शिक्कामोर्तब होते, आणि देव पुढचा दीर्घ मार्ग आधीच जाहीर करतो: परक्या देशात शतकानुशतकांचा छळ, मग परतणे. निर्गमाची पूर्वछाया येथेच दिसते.

हा अध्याय काय करतो: पुरावा अजून हाती नसताना देवाच्या वचनावर भरवसा ठेवणे म्हणजे विश्वास, हे दाखवणे, आणि देव संतती आणि भूमी यांच्या आपल्या अभिवचनांशी स्वतःला — एकट्याने — गंभीरपणे बांधून घेतो हे दाखवणे.

वचनामागून वचन
  • 15:1–6 — देव अब्रामाला भिऊ नको असे सांगतो. अब्राम प्रामाणिकपणे उत्तर देतो: घरचा एक नोकर, दिमिष्कचा अलीएजर, वारस होणार असेल तर देणग्यांचा काय उपयोग? देव त्याच्या पोटच्या मुलाचे अभिवचन देतो आणि त्याला तारे दाखवतो. अब्राम विश्वास ठेवतो, आणि देव तो भरवसा नीतिमत्त्व म्हणून गणतो.
  • 15:7–11 — हा देश माझा होईल हे मला कसे कळेल, असे अब्राम विचारतो. देव त्याला एक कालवड, एक बकरी, एक मेंढा, एक होला आणि एक पारव्याचे पिल्लू तयार करायला सांगतो, आणि तो पशूंचे दोन तुकडे करून ते तुकडे समोरासमोर ठेवतो. तो वाट पाहतो, शिकारी पक्ष्यांना हाकलत राहतो.
  • 15:12–16 — त्याच्यावर गाढ झोप आणि भयंकर अंधकार येतो. देव भाकीत करतो की त्याची संतती चारशे वर्षे परक्या देशात उपरी आणि दास होईल, मग मोठी संपत्ती घेऊन बाहेर येईल, आणि अमोऱ्यांच्या दुष्टतेचा घडा भरल्यावर परत येईल.
  • 15:17–21 — अंधार पडल्यावर, धूर निघणारी एक शेगडी आणि एक जळती मशाल त्या तुकड्यांमधून जाते. कराराच्या त्या मार्गावरून देव एकटाच चालतो, आणि मिसरच्या नदीपासून फरात नदीपर्यंतच्या देशाचे अभिवचन देतो.
⚖︎ इस्राएल मिसरमध्ये किती काळ होते — '400 वर्षे' यावरून कालक्रम निश्चित होतो का?
मर्यादा
उत्पत्ति 15:13 मध्ये 400 वर्षे (एक पूर्णांकित आकडा) आहेत; निर्गम 12:40 मध्ये 430. वाद असा आहे की हा कालखंड फक्त मिसरचा आहे की कनान आणि मिसर दोन्हींचा मिळून.
मते
  • दीर्घ वास्तव्य: निर्गम 12:40 च्या प्रमाणित इब्री मजकुरानुसार, खुद्द मिसरमध्ये सुमारे 430 वर्षे; या संकेतस्थळावर वापरलेल्या पारंपरिक तारखांचा हाच आधार आहे.
  • अल्प वास्तव्य: निर्गम 12:40 ची ग्रीक सप्तती (सेप्टुआजिंट) आणि शोमरोनी पंचग्रंथ कनानमधील काळही त्यात धरतात, आणि गलतीकरांस पत्र 3:17 मध्ये पौल अभिवचनापासून नियमशास्त्रापर्यंत 430 वर्षे मोजतो, ज्यामुळे मिसरसाठी त्याच्या जवळपास निम्मा काळ उरतो.
  • आराखडाबद्ध: 15:16 मधील 'चौथी पिढी' सारखे हे आकडे अचूक वर्षगणना नसून पूर्णांकित किंवा प्रतीकात्मक संख्या आहेत.
आमचे वाचन: आमच्या संदर्भ-तारखांसाठी आम्ही दीर्घ-वास्तव्याची गणना अनुसरतो, कारण पारंपरिक कालक्रम तीच वापरतो; पण हेही नमूद करतो की हे आकडे एकापेक्षा अधिक प्रकारे वाचता येतात, आणि कोणती निवड केली यावर कुलपित्यांच्या तारखा शतकांनी पुढे-मागे होतात.
हे काय दाखवतेपशू कापून तुकड्यांमधून चालत जाऊन करार करण्याची पद्धत बायबलमध्ये इतरत्रही दिसते (यिर्मया 34:18) आणि प्राचीन मध्यपूर्वेतील तहाच्या विधींची आठवण करून देते. नोकराला वारस म्हणून दत्तक घेण्याच्या चालीरीती एकेकाळी नुझी पाट्यांशी जवळून जोडल्या जात, पण आता विद्वान ती साम्ये अधिक सैल मानतात.
पुरावा कुठे थांबतोदृष्टान्त स्वतः ऐतिहासिक कसोटीपलीकडचा विश्वासाचा दावा आहे, आणि त्यात दिलेले आकडे कुलपित्यांच्या तारखा निश्चित करत नाहीत. मध्यपूर्वेतील समांतर उदाहरणे पार्श्वभूमी स्पष्ट करतात पण तिचा कालनिर्णय करू शकत नाहीत, कारण अशा चालीरीती शतकानुशतके टिकल्या.

मुख्य वचन: उत्पत्ति 15:6  ·  मग काय: अब्रामाचा विश्वास म्हणजे निश्चितता नाही; तो त्याच्या भीतीच्या आणि प्रामाणिक प्रश्नांच्या शेजारीच असतो. हे दृश्य विलक्षण ठरते ते यामुळे की तुकड्यांमधून अब्राम नव्हे, तर देव चालतो — अभिवचनाचे संपूर्ण ओझे स्वतःवर घेतो. ज्याचा विश्वास क्षीण वाटतो अशा प्रत्येकासाठी हाच मुद्दा आहे.

← राजांचे युद्ध, मलकीसदेकाची भाकरतुम्ही नुकतेच अब्रामाने लोटाची केलेली सुटका आणि त्याची मलकीसदेकाशी भेट वाचली (उत्पत्ति 14); आता देव त्याच्या भीतीशी आणि निपुत्रिकतेशी बोलतो. पुढे, कुटुंब अभिवचन दिलेला वारस आपल्या पद्धतीने, हागारद्वारे, मिळवण्याचा प्रयत्न करते (उत्पत्ति 16).हागार आणि पाहणारा देव →
← सर्व अध्याय