← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
13 / 1113 · ಆದಿಕಾಂಡ 13 · ಮೂಲಪಿತೃಗಳು · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2091ರ ಸ್ವಲ್ಪ ನಂತರ (ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾಲಗಣನೆ — ಒಂದು ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಒಂದು ವರ್ಷವಲ್ಲ)

ಅಬ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಲೋಟ ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ

ವಿವಾದಿತ

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಎರಡು ಮನೆತನಗಳು ಒಂದೇ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ತೀರಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿಬಿಡುವ ಕ್ಷಣ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ಯಾರೂ ಭಯಂಕರವಾದದ್ದೇನೂ ಮಾಡಿಲ್ಲ; ಸ್ಥಳ ಸಾಲುವುದಿಲ್ಲ ಅಷ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಸೇವಕರ ನಡುವಿನ ಸಣ್ಣ ಜಗಳಗಳು ಯುದ್ಧದಂತೆ ಅನಿಸತೊಡಗುತ್ತವೆ. ಅಬ್ರಾಮನಿಗೂ ಅವನ ಸಹೋದರನ ಮಗ ಲೋಟನಿಗೂ ಆದಿಕಾಂಡ 13 ಅಂತಹ ಕ್ಷಣ. ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಾದ ಮುಜುಗರದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿರುವ ಅವರ ದನಗಾಹಿಗಳು ನೀರು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿಗಾಗಿ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕುಲದ ಹಿರಿಯನಾದ ಅಬ್ರಾಮನು ಅಚ್ಚರಿಯ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಕಿರಿಯವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಆದಿಕಾಂಡ 12ರ ವಾಗ್ದಾನ ದೇಶ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜನಾಂಗ. ಇಲ್ಲಿ ದೇಶದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಬಹುತೇಕ ತಕ್ಷಣವೇ ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಟನು ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಂಡದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ನೀರಾವರಿಯುಳ್ಳ ಯೊರ್ದನ್ ಬಯಲು — ಮತ್ತು ಸೊದೋಮಿನತ್ತ ಜಾರುತ್ತಾನೆ. ಒರಟಾದ ಬೆಟ್ಟಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಉಳಿದ ಅಬ್ರಾಮನಿಗೆ ದೇವರು ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೂ ನೋಡು ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ: ಅದೆಲ್ಲವೂ ಅವನ ಸಂತತಿಯದಾಗುವುದು. ಕಥೆ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಒಂದೇ ವಂಶದ ಮೇಲೆ ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮುಂದೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಲಿರುವ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಲೋಟನನ್ನು ವಾಗ್ದಾನದ ವಂಶದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು, ಒಳ್ಳೆಯದಾಗಿ ಕಾಣುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೂ ದೇವರು ಹೇಳಿದ್ದನ್ನು ನಂಬುವುದಕ್ಕೂ ಇರುವ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಳ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ದೇಶದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ನವೀಕರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 13:1–4 — ಜಾನುವಾರು, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಅಬ್ರಾಮನು ಲೋಟನೊಂದಿಗೆ ಐಗುಪ್ತದಿಂದ ಹೊರಟು ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಬೇತೇಲಿನ ಬಳಿ ತಾನು ಕಟ್ಟಿದ್ದ ಯಜ್ಞವೇದಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ. ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯದ ನಂತರ, ತಾನು ಕೊನೆಯದಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೇ ಅವನು ಮರಳುತ್ತಾನೆ.
  • 13:5–13 — ಎರಡು ಪಾಳೆಯಗಳ ದನಗಾಹಿಗಳ ನಡುವೆ ಜಗಳಗಳು ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಕುಟುಂಬದವರು ಶತ್ರುಗಳಾಗಲು ಅಬ್ರಾಮನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಲೋಟನಿಗೆ ಕೊಡುತ್ತಾನೆ. ಲೋಟನು 'ಯೆಹೋವನ ತೋಟದಂತೆ' ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಯೊರ್ದನ್ ಬಯಲನ್ನು ನೋಡಿ ಅದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ — ಸೊದೋಮಿನತ್ತ ತನ್ನ ಗುಡಾರಗಳನ್ನು ಹಾಕುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿನ ಜನರು ಬಹಳ ದುಷ್ಟರು ಎಂದು ಕಥೆಗಾರನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ.
  • 13:14–18 — ಲೋಟನು ಹೊರಟುಹೋದ ಮೇಲೆಯೇ ದೇವರು ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪೂರ್ವ, ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ನೋಡು; ಅದರ ಉದ್ದಗಲಕ್ಕೂ ನಡೆ; ನಿನ್ನ ಸಂತತಿ ಧೂಳಿನಂತೆ ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟಾಗುವುದು. ಅಬ್ರಾಮನು ಹೆಬ್ರೋನಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು, ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಂತೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಯಜ್ಞವೇದಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಬೇತೇಲ್ ಮತ್ತು ಹೆಬ್ರೋನ್‌ನಂತಹ ಬೆಟ್ಟಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಚರಿಸುವ ಅರೆ-ಅಲೆಮಾರಿ ಪಶುಪಾಲಕರ ಚಿತ್ರ — ಮೇವು ಮತ್ತು ನೀರೇ ಸಂಘರ್ಷದ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳಾಗಿರುವುದು — ಪ್ರಾಚೀನ ಲೆವಂಟ್‌ನ ಪಶುಪಾಲನಾ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಬೈಬಲ್‌ನ ಹೊರಗಿನ ಯಾವ ದಾಖಲೆಯೂ ಅಬ್ರಾಮನನ್ನಾಗಲಿ ಲೋಟನನ್ನಾಗಲಿ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾದ ಪಶುಪಾಲನಾ ಜೀವನಶೈಲಿ ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದರಿಂದ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಲಾಗದು. ದೇಶದ ವಾಗ್ದಾನ ಪಾಠದ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರತಿಪಾದನೆ; ಇತಿಹಾಸ ಅದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾರದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಆದಿಕಾಂಡ 13:8  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಅಬ್ರಾಮನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಲಾಭವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾದ ಯಾವುದನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಲೋಟನು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುವುದನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಹೆಜ್ಜೆ ಹೆಜ್ಜೆಯಾಗಿ ವಿನಾಶದತ್ತ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಮ್ಮ ಅತಿ ಕೆಟ್ಟ ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ನಾಟಕೀಯ ಪಾಪಗಳಲ್ಲ, ಹಸಿರಾಗಿ ಕಾಣುವುದರತ್ತ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಜಾರುವುದು. ನಾವು ನಿಜವಾಗಿ ಯಾವುದನ್ನು ನೋಡಿ ದಾರಿ ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಕೇಳುತ್ತದೆ.

← ಅಬ್ರಾಮನ ಕರೆಅಬ್ರಾಮನ ಕರೆಯನ್ನೂ ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಪ್ಪನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಆದಿಕಾಂಡ 12); ಈಗ ಕುಟುಂಬ ಬೇರೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಾಗ್ದಾನ ಅಬ್ರಾಮನೊಬ್ಬನ ಮೇಲೆ ಕುಗ್ಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಯುದ್ಧ ಯೊರ್ದನ್ ಬಯಲನ್ನು ಆವರಿಸಿದಾಗ ಲೋಟನ ಆಯ್ಕೆ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ (ಆದಿಕಾಂಡ 14).ರಾಜರ ಯುದ್ಧ, ಮೆಲ್ಕಿಜೆದೇಕನ ರೊಟ್ಟಿ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು