← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
745 / 1113 · ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 42 · ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 573 — ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 40:1ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕಿತವಾದ ದರ್ಶನದ ಭಾಗ

ಪರಿಶುದ್ಧಕ್ಕೂ ಸಾಧಾರಣಕ್ಕೂ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗೋಡೆ

ದಾಖಲಿತ

ಭಾರತದ ಯಾವುದೇ ಪಟ್ಟಣದ ಬಹುತೇಕ ಯಾವ ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರೂ ಕಾಂಪೌಂಡ್ ಗೋಡೆಗಳು ಕಾಣುತ್ತವೆ: ಒಂದು ಗೇಟು, ಒಂದಿಷ್ಟು ಅಂಗಳ, ಆಮೇಲೆ ಮನೆ. ಆ ಗೋಡೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶತ್ರುತ್ವದ್ದಲ್ಲ. ರಸ್ತೆಯ ಗದ್ದಲವೂ ಧೂಳೂ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ, ಮನೆಯ ಬದುಕು ಎಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅದು ಸರಳವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ; ಒಳಗೆ ಬರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ — ಚಪ್ಪಲಿ ಕಳಚುತ್ತಾರೆ, ಧ್ವನಿ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ದೇವಾಲಯದ ನಕ್ಷೆಯು ಇಂಥ ಹೊಸ್ತಿಲುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಮತ್ತು 42ನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಅವುಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾಜಕರು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ತಮ್ಮ ಪರಿಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುವ ಕೋಣೆಗಳನ್ನು ಅದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ; ಆಮೇಲೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯು ಇಡೀ ಆವರಣದ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆದು ಒಂದು ವಿಶಾಲವಾದ ಚೌಕಾಕಾರದ ಗೋಡೆಯನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅದರ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪಠ್ಯವು ಸರಳ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತದೆ: ಪರಿಶುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ, ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 40–48ರ ದೇವಾಲಯ ದರ್ಶನದಲ್ಲಿ. ಯೆಹೂದವು ಪರಿಶುದ್ಧಕ್ಕೂ ಸಾಧಾರಣಕ್ಕೂ ನಡುವಿನ ಗೆರೆಯನ್ನು ಮಸುಕಾಗಿಸಿತು, ಕೊನೆಗೆ ದೇವರ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವೇ ಹೊರಟುಹೋಯಿತು (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 8–11) ಎಂಬುದೇ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ನಿದಾನ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಆ ಗೆರೆಯನ್ನು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದೊಳಗೆ ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಯಾಜಕಕಾಂಡ 10:10ರಷ್ಟು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಬೋಧಿಸುವ ಹೊಣೆ ಯಾಜಕರಿಗೆ ಕೊಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆ ಗೆರೆಯನ್ನು ಒಂದು ಕಟ್ಟಡದ ಸುತ್ತಲ್ಲ, ಒಂದು ಜನಸಮೂಹದ ಸುತ್ತ ಮತ್ತೆ ಎಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (1 ಪೇತ್ರನು 2:5, 9).

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯಾಜಕರ ಕೋಣೆಗಳೊಂದಿಗೂ ಹೊರಗೋಡೆಯೊಂದಿಗೂ ದೇವಾಲಯದ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು; ಪರಿಶುದ್ಧವಾದದ್ದು ಕಾಪಾಡಲ್ಪಡುವಂತೆಯೂ ಪರಿಶುದ್ಧಕ್ಕೂ ಸಾಧಾರಣಕ್ಕೂ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಇನ್ನೆಂದಿಗೂ ಮರೆತುಹೋಗದಂತೆಯೂ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾದ ಪವಿತ್ರಾಲಯವನ್ನು ತೋರಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 42:1–9 — ಹೊರಗಿನ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯು ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಕೋಣೆಗಳ ಒಂದು ಸಾಲನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವು ಮೂರು ಅಂತಸ್ತುಗಳ ಮೆಟ್ಟಲುಮೆಟ್ಟಲಾಗಿ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಮೇಲಿನವು ಹೆಚ್ಚು ಕಿರಿದಾಗಿವೆ, ಮುಂದೆ ಒಂದು ನಡಿಗೆದಾರಿ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ.
  • 42:10–12 — ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಅದೇ ಆಕಾರ, ಬಾಗಿಲುಗಳು ಮತ್ತು ದಾರಿಯುಳ್ಳ ಇನ್ನೊಂದು ಸಾಲು ಇದೆ; ಹೀಗೆ ನಕ್ಷೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮತೋಲನದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.
  • 42:13–14 — ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯು ಅವುಗಳ ಉಪಯೋಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ಇವು ಪರಿಶುದ್ಧ ಕೋಣೆಗಳು; ಇಲ್ಲಿ ಯಾಜಕರು ಅತಿಪರಿಶುದ್ಧ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಇಡುತ್ತಾರೆ; ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವ ಮೊದಲು ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪರಿಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕು.
  • 42:15–20 — ಕೊನೆಗೆ ಅವನು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನನ್ನು ಪೂರ್ವ ಬಾಗಿಲಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರಗೆ ನಡೆಸಿ, ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಕಡೆಗಳಲ್ಲೂ ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ: ಪ್ರತಿ ಕಡೆಗೂ ಐನೂರು ಅಳತೆಗಳು, ಸುತ್ತಲೂ 'ಪರಿಶುದ್ಧವಾದದ್ದನ್ನು ಸಾಧಾರಣವಾದದ್ದರಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು' ಒಂದು ಗೋಡೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಜನರನ್ನು ಸಂಧಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾಜಕರು ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬೇಕೆಂಬ ನಿಯಮವು ಲೇವಿಯ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು (ಯಾಜಕಕಾಂಡ 6:10–11; 16:23) ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ; 42:16–20ರಲ್ಲಿರುವ ಅಳತೆಯ ಘಟಕವು ಇಬ್ರಿಯ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ 'ಕೋಲುಗಳು' ಎಂದೂ ಗ್ರೀಕ್ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ 'ಮೊಳಗಳು' ಎಂದೂ ಇದೆ — ಇದು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಪಠ್ಯಾಂತರ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಆ ಪಠ್ಯಾಂತರದಿಂದಲೂ ಕೆಲವು ಅಸ್ಪಷ್ಟ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಪದಗಳಿಂದಲೂ, ಆವರಣದ ನಿಖರವಾದ ಗಾತ್ರ ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ನಕ್ಷೆಯ ಉದ್ದೇಶ — ಭವಿಷ್ಯದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಟ್ಟಡವೋ, ಆದರ್ಶ ಮಾದರಿಯೋ, ಸಂಕೇತವೋ — ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ವಿಷಯವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿದೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 42:20  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಆಧುನಿಕ ಜೀವನವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಸಪಾಟುಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಹೊಂದಿದೆ — ಕೆಲಸ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಫೋನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಚಾಪೆಗೂ ಬರುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮೀಸಲಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪರಿಶುದ್ಧವಾಗಿ ಇಡಲಾಗುವ, ಜನರು ಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಸಾಗುವ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆ ಯಾವುದೇ ಆಗಿರಲಿ, ಕೆಲವು ಸಂಗತಿಗಳು ಒಂದು ಗಡಿಗೆ ಅರ್ಹವಾಗಿವೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆ ಯೋಚಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾದದ್ದು.

← ಅತಿಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದೊಳಕ್ಕೆಪವಿತ್ರಾಲಯವನ್ನೂ ಅದರ ಅತಿಪರಿಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಿರಿ (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 41); ಈಗ ಯಾಜಕರ ಕೋಣೆಗಳೂ ಹೊರಗೋಡೆಯೂ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ, ಹಳೆಯ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೊಸದನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 43).ಮಹಿಮೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತದೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು