- ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 38 BSB ↗
ಪ್ರವಾಹದಿಂದ ಬದುಕುಳಿದವರು ಎರಡನೆಯ ಭಯ ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದು ಎಂದು ಅನೇಕ ಸಾರಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀರು ಇಳಿದಿದೆ, ಮನೆ ದುರಸ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತೆ ಶಾಲೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ — ಆಮೇಲೆ ಆಕಾಶ ಮತ್ತೆ ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಗಾಬರಿಯೆಲ್ಲಾ ಮರಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟಿದ ಬದುಕು ಇನ್ನೊಂದು ಬಿರುಗಾಳಿಯನ್ನು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲದೇ? ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 38 ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಆ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಜನರು ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಗೋಡೆಗಳಿಲ್ಲದ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಶಾಂತವಾಗಿದೆ. ಆಮೇಲೆ 'ಬಹುದೂರದ ಉತ್ತರದಿಂದ' ಮಾಗೋಗ್ ದೇಶದ ಗೋಗನು, ತಿಳಿದಿದ್ದ ಲೋಕದ ಅಂಚುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿಸಿದ ಒಂದು ಒಕ್ಕೂಟದೊಂದಿಗೆ, ಸುಲಿಗೆಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಈ ವಿಚಿತ್ರವಾದ, ಶೈಲೀಕೃತ ಅಧ್ಯಾಯದ ಉದ್ದೇಶ ಶತ್ರುವಿನ ಬಲವಲ್ಲ, ಆ ಎರಡನೆಯ ಭಯಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ: ಈ ಸಾರಿ ದೇವರೇ ಹೋರಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ನೋಡುತ್ತಿರುವವರೆಲ್ಲರೂ ಅವನು ಯಾರು ಎಂದು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕ, ಇನ್ನೂ ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಾ. ಅಧ್ಯಾಯಗಳು 34–37 ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯನ್ನೂ ಹೊಸ ಹೃದಯವನ್ನೂ ಮತ್ತೆ ಒಂದುಗೂಡಿದ ಜನರನ್ನೂ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡಿದವು; 38–39 ಆ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿತ ಜನರು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸುರಕ್ಷಿತರೇ ಎಂದು ಕೇಳಿ, ದೇವರೊಬ್ಬನೇ ಸೋಲಿಸುವ ಒಂದು ಕೊನೆಯ ದಾಳಿಯಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತವೆ. ಅದರ ನಂತರವೇ ಹೊಸ ದೇವಾಲಯದ ದರ್ಶನ (40–48) ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ದೃಶ್ಯ ನಂತರ ಯೆಹೂದ್ಯ ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕೂ ಪ್ರಕಟಣೆ 20:8ಕ್ಕೂ ಸಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ 'ಗೋಗ್ ಮತ್ತು ಮಾಗೋಗ್' ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕೂಡಿಬಂದ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಹೆಸರಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ತಮ್ಮ ಮುಂಬರುವ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆ ರದ್ದಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸೆರೆಯವರಿಗೆ ಭರವಸೆ ಕೊಡಲು: ನೆಲೆಗೊಂಡ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಮೇಲೆ ಊಹಿಸಬಹುದಾದ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ದಾಳಿಯೂ ದೇವರಿಂದ ಮುರಿಯಲ್ಪಡುವುದು, ಹೀಗೆ ಜನಾಂಗಗಳು ಅವನ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವವು.
- 38:1–9 — ಮೇಷೆಕ್ ಮತ್ತು ತೂಬಲಿನ ಪ್ರಭುವಾದ, ಮಾಗೋಗ್ ದೇಶದ ಗೋಗನನ್ನು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾರಸಿಯ, ಕೂಷ್, ಪೂಟ್, ಗೋಮೆರ್ ಮತ್ತು ಬೇತ್ ತೋಗರ್ಮ ಇವೆ. 'ಬಹಳ ದಿನಗಳ ನಂತರ' ಖಡ್ಗದಿಂದ ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಜನರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಸೆಳೆದು ತರುವನು.
- 38:10–13 — ಗೋಗನು ತನ್ನದೇ ಒಂದು ಸಂಚನ್ನು ಹೂಡುತ್ತಾನೆ: ಗೋಡೆಗಳೂ ಅಗುಳಿಗಳೂ ಬಾಗಿಲುಗಳೂ ಇಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುವ ಶಾಂತ ಜನರ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಅವರ ಸೊತ್ತನ್ನು ಕೊಳ್ಳೆಹೊಡೆಯುವುದು. ಶೆಬ, ದೆದಾನ್ ಮತ್ತು ತಾರ್ಷೀಷಿನ ವರ್ತಕರು, ನೀನು ಸುಲಿಗೆಮಾಡಲು ಬಂದಿದ್ದೀಯೋ ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.
- 38:14–16 — ಗೋಗನು ಬಹುದೂರದ ಉತ್ತರದಿಂದ, ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಮೇಘದಂತೆ ಬರುತ್ತಾನೆ — ಆದರೆ ದೇವರೇ ಅವನನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗೆ ಗೋಗನ ಮೂಲಕ ಜನಾಂಗಗಳು ದೇವರ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೋಡುವವು ಎಂದು ಪಠ್ಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ.
- 38:17–23 — ಹಿಂದಿನ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮಾತನಾಡಿದವನು ಇವನೇಯೋ? ದೇವರ ರೋಷ ಉಕ್ಕೇರುತ್ತದೆ: ಭೂಕಂಪ ದೇಶವನ್ನು ನಡುಗಿಸುತ್ತದೆ, ಗೋಗನ ಸೈನ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಖಡ್ಗಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರ ಮೇಲೊಬ್ಬರು ತಿರುಗಿಸುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಧಿ, ಧಾರಾಕಾರ ಮಳೆ, ಆಲಿಕಲ್ಲುಗಳು, ಬೆಂಕಿ ಮತ್ತು ಗಂಧಕ ಬೀಳುತ್ತವೆ. ಅವನೇ ಯೆಹೋವನು ಎಂದು ಜನಾಂಗಗಳು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವವು.
- ಒಂದು ಸಂಕೇತದ ಹಿಂದಿರುವ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಒಂದು ಸೂಚನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಗೋಗನು ಅಶ್ಶೂರಿನ ಪಠ್ಯಗಳಿಂದ ತಿಳಿದಿರುವ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಲುದ್ಯದ ಅರಸನಾದ ಗೈಜೀಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಹಾಗಾದರೆ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಉತ್ತರದ ಒಂದು ಅಪಾಯವನ್ನು ಅತಿಮಾನುಷ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ.
- ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಸಂಕೇತ: ಗೋಗನು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ಒಟ್ಟುಗೂಡುವ ಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಶತ್ರು ಶಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರತೀಕ — ಪ್ರಕಟಣೆ 20:8 ಮತ್ತು ನಂತರದ ಬಹುಪಾಲು ಯೆಹೂದ್ಯ ಹಾಗೂ ಕ್ರೈಸ್ತ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಓದು.
- ಭವಿಷ್ಯದ ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಕ್ರಮಣ: ಕೆಲವು ಓದುಗರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ದಾಳಿಯನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ; ಗೋಗ್, 'ರೋಷ್' ಅಥವಾ ಮಾಗೋಗನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ (ರಷ್ಯಾದಂಥವುಗಳಿಗೆ) ಹೊಂದಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಪದಗಳ ಆಟದ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿವೆ ಮತ್ತು ಊಹಾಪೋಹಗಳೇ ಹೊರತು ಪಠ್ಯವಾಗಲಿ ಇತಿಹಾಸವಾಗಲಿ ಬೆಂಬಲಿಸುವ ವಿಷಯವಲ್ಲ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 38:23 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಬಹುಶಃ ಬೇರೆ ಯಾವ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕಿಂತಲೂ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪತ್ರಿಕೆಯ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಂಥ ಊಹಾಪೋಹಗಳಿಗೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದು ವಿಷಾದಕರ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಸಂದೇಶ ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾದದ್ದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳುವಂಥದ್ದು: ಮತ್ತೆ ಕಟ್ಟಿದ ಬದುಕು ಬಿರುಗಾಳಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದು, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ದೇವರು ಅವು ಬಂದಾಗ ಅದನ್ನು ಕೈಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ದಿನಾಂಕವನ್ನಾಗಲಿ ಶತ್ರುವನ್ನಾಗಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಟಿಸದೆ ಓದುಗನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಅದು.