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741 / 1113 · यहेजकेल 38 · बाबेल में बँधुआई · तिथि-रहित; संभवतः 585 ईसा पूर्व के बाद — दर्शन 'अंत के वर्षों' की ओर देखता है

मागोग देश का गोग

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बाढ़ से बच निकले लोग अक्सर कहते हैं कि दूसरा डर पहले से भी बुरा होता है। पानी उतर गया है, घर की मरम्मत हो गई है, बच्चे फिर स्कूल जाने लगे हैं — और फिर आकाश दोबारा काला पड़ता है, और हर पुरानी घबराहट लौट आती है। क्या फिर से बना जीवन एक और तूफ़ान झेल पाएगा? यहेजकेल 38 इस्राएल के लिए ठीक उसी क्षण की कल्पना करता है। लोग घर लौट आए हैं, वे बिना शहरपनाह के गाँवों में रहते हैं, और सब शांत है। फिर 'उत्तर के दूर-दूर के स्थानों' से मागोग देश का गोग आता है, ज्ञात संसार के छोरों से इकट्ठा किए गए एक गठबंधन के साथ, लूटने के इरादे से। इस विचित्र, शैलीबद्ध अध्याय का उद्देश्य शत्रु की शक्ति नहीं, बल्कि उस दूसरे डर का उत्तर है: इस बार परमेश्वर लड़ता है, और देखने वाला हर कोई जान लेता है कि वह कौन है।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक, अब भी बँधुआई से आगे की ओर देखते हुए। अध्याय 34–37 ने वापसी, एक नए हृदय और फिर से एक हुई प्रजा की प्रतिज्ञा की; 38–39 पूछते हैं कि क्या वह बहाल की गई प्रजा सदा के लिए सुरक्षित है, और एक अंतिम आक्रमण के साथ उत्तर देते हैं जिसे केवल परमेश्वर हराता है। तभी नए मंदिर का दर्शन (40–48) आता है। यह दृश्य आगे चलकर यहूदी सर्वनाशी साहित्य में और प्रकाशितवाक्य 20:8 में आता है, जहाँ 'गोग और मागोग' अंतिम युद्ध में इकट्ठी हुई जातियों का नाम बन जाते हैं।

यह अध्याय क्या कर रहा है: बँधुओं को आश्वस्त करना कि उनकी आने वाली बहाली पलटी नहीं जाएगी: बसे हुए इस्राएल पर कल्पना किया जा सकने वाला सबसे बड़ा आक्रमण भी परमेश्वर तोड़ देगा, ताकि जातियाँ उसकी पवित्रता को पहचानें।

पद-दर-पद
  • 38:1–9 — यहेजकेल मागोग देश के गोग को संबोधित करता है, जो मेशेक और तूबल का प्रधान है, और जिसकी सेना में फ़ारस, कूश, पूत, गोमेर और बेत्तोगर्मा शामिल हैं। 'बहुत दिनों के बाद' परमेश्वर उसे एक ऐसे देश के विरुद्ध खींच लाएगा जो तलवार से बहाल किया गया है, जहाँ लोग सुरक्षित रहते हैं।
  • 38:10–13 — गोग अपनी ही योजना गढ़ता है: बिना शहरपनाह, बिना बेंड़े या फाटकों के रहने वाली एक शांत प्रजा पर टूट पड़ना और उनका माल ले जाना। शेबा, ददान और तर्शीश के व्यापारी पूछते हैं कि क्या वह लूटने आया है।
  • 38:14–16 — गोग उत्तर के दूर-दूर के स्थानों से आता है, देश पर छाए एक बादल की तरह — पर पाठ कहता है कि परमेश्वर ही उसे लाता है, ताकि गोग के द्वारा जातियाँ परमेश्वर की पवित्रता देखें।
  • 38:17–23 — क्या यह वही है जिसके बारे में पहले के भविष्यद्वक्ताओं ने कहा था? परमेश्वर का क्रोध भड़क उठता है: एक भूकंप देश को हिला देता है, गोग की सेनाएँ अपनी तलवारें एक-दूसरे पर चलाती हैं, और मरी, मूसलाधार वर्षा, ओले, आग और गंधक बरसते हैं। जातियाँ जान लेंगी कि वह यहोवा है।
⚖︎ मागोग का गोग कौन या क्या है?
सीमाएँ
कुछ नाम प्राचीन संसार में पहचाने जा सकते हैं — मेशेक और तूबल अनातोलिया के लोग (अश्शूरी मुश्की और तबाल), गोमेर संभवतः सिमेरियाई — पर स्वयं गोग का नाम बाइबिल के बाहर कहीं नहीं मिलता, और आक्रमण 'अंत के वर्षों' में रखा गया है।
मत
  • प्रतीक के पीछे एक ऐतिहासिक व्यक्ति: एक प्रस्ताव गोग को गाइजेस से जोड़ता है, जो 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में लूदिया का राजा था और अश्शूरी लेखों में ज्ञात है; तब यहेजकेल उत्तर के एक याद किए गए खतरे को एक बढ़ी-चढ़ी आकृति में बदल देता है।
  • सर्वनाशी प्रतीक: गोग संसार की उन सब शत्रु शक्तियों का प्रतीक है जो अंत में परमेश्वर की प्रजा के विरुद्ध इकट्ठी होती हैं — यह व्याख्या प्रकाशितवाक्य 20:8 और बाद की बहुत-सी यहूदी और मसीही परंपरा में अपनाई गई।
  • भविष्य का अक्षरशः आक्रमण: कुछ पाठक इस्राएल देश पर अंत समय के एक विशिष्ट आक्रमण की अपेक्षा करते हैं; गोग, 'रोश' या मागोग का आधुनिक राष्ट्रों (जैसे रूस) से मिलान करने के प्रयास शब्दों के खेल पर टिके हैं और अटकलें हैं, कोई ऐसी बात नहीं जिसका पाठ या इतिहास समर्थन करता हो।
हमारा पाठ: हम गोग को जानबूझकर बढ़ा-चढ़ाकर गढ़े गए एक शत्रु के रूप में पढ़ते हैं, जो यहेजकेल के ज्ञात संसार के दूर छोरों से लिया गया है और बहाल की गई प्रजा के विरुद्ध हर खतरे का प्रतीक है। हम किसी आधुनिक राष्ट्र से कोई पहचान नहीं जोड़ते और कोई तिथियाँ तय नहीं करते।
यह क्या दिखाता हैजिन जातियों के नाम लिए गए हैं उनमें से कई — मेशेक और तूबल, गोमेर, फ़ारस, कूश और पूत — छठी शताब्दी के संसार की वास्तविक जातियाँ थीं, और वे हर दिशा में इस्राएल के नक्शे के बाहरी छोरों को चिह्नित करती हैं, जिससे लगता है कि गठबंधन को संसार-व्यापी महसूस कराने का इरादा है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैगोग का नाम किसी बाहरी स्रोत में नहीं है, और अध्याय कोई तिथि नहीं देता; 'रोश के प्रधान' को एक स्थान-नाम के रूप में पढ़ना (जैसा यूनानी अनुवाद करता है) और उसे रूस से जोड़ना एक आधुनिक अटकल है जिसकी इब्रानी पाठ को आवश्यकता नहीं।

मुख्य पद: यहेजकेल 38:23  ·  तो क्या: इस अध्याय का उपयोग शायद लगभग किसी भी अन्य अध्याय से अधिक अखबारी सुर्खियों वाली अटकलों के लिए हुआ है, और यह दुःख की बात है, क्योंकि इसका संदेश अधिक सरल और अधिक टिकाऊ है: फिर से बने जीवन पर तूफ़ान आएँगे, और जिस परमेश्वर ने उसे बहाल किया, वह उनके आने पर उसे छोड़ नहीं देता। यह एक ऐसी आशा है जिसे पाठक तिथि या शत्रु जानने का दिखावा किए बिना थाम सकता है।

← सूखी हड्डियों की तराईआपने अभी सूखी हड्डियों का दर्शन और यहूदा और यूसुफ़ का फिर से मिलना पढ़ा (यहेजकेल 37); अब वह बहाल की गई प्रजा एक अंतिम आक्रमणकारी का सामना करती है। आगे, गोग की हार पूरी होती है — उसके हथियार जलाए जाते हैं, उसके मृतक दफ़नाए जाते हैं और पक्षियों के लिए एक बड़ा भोज तैयार किया जाता है (यहेजकेल 39)।सात वर्ष तक जलते भाले →
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