← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
685 / 1113 · ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 3 · ವಿಭಜಿತ ರಾಜ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 593 (ಯೆಹೋಯಾಖೀನನ ಸೆರೆಯ ಐದನೆಯ ವರ್ಷ)

ಸುರುಳಿ, ಕಾವಲುಗಾರ, ಮೌನ

ದಾಖಲಿತ

ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಕಟ್ಟಡ ನಿರ್ಮಾಣ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕಾವಲುಗಾರನು ಸರಳವಾದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೇಲಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಬೆಂಕಿಯನ್ನೋ ಕಳ್ಳನನ್ನೋ ಕಂಡರೆ ಸೀಟಿ ಊದಿ ಕೂಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತಾನೇ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಆರಿಸಲಾರನು, ಗದ್ದಲದ ನಡುವೆಯೂ ನಿದ್ರಿಸುವ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ತಡೆಯಲಾರನು. ಆದರೆ ಅವನು ಹೊಗೆಯನ್ನು ಕಂಡೂ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದರೆ, ತಪ್ಪು ಅವನದೇ ಎಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 3 ಯುವ ಪ್ರವಾದಿಗೆ ಸೆರೆಯವರ ಮೇಲೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅದು ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರ ಊಟದ ನಂತರ ಬರುತ್ತದೆ — ಜೇನಿನ ರುಚಿಯುಳ್ಳ ಒಂದು ಸುರುಳಿ — ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಒಂದು ಸಂಗತಿಯ ಮೊದಲು: ಕೂಗಲು ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ನೀನು ಮಾತನಾಡಲಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕವು ದೇವಜನರನ್ನು ಸೆರೆಗೆ ಒಯ್ದಿದೆ, ಮತ್ತು ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 3ರಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿಯ ನಿಯೋಗ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನು ಹೇಳಬೇಕಾದ ವಾಕ್ಯವು ಅವನ ಒಳಗೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರಾದವರನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುವ ಹೊಣೆಯುಳ್ಳ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಅವರ ನಡುವೆ ಇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಆಮೇಲೆ ದೇವರು ಅವನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಇಂದಿನಿಂದ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನದ ಸುದ್ದಿ ಬರುವವರೆಗೆ (33:21–22), ದೇವರು ಅವನ ಬಾಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಮಾತನಾಡುವನು — ಕೇಳದ ಜನರಿಗೆ ಅವನ ಮೌನವೇ ಸಂದೇಶದ ಭಾಗವಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಕರೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು: ಅವನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಕಠಿಣ ಜನರನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಗಟ್ಟಿಗೊಳಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಸೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವರ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ಹೊಣೆಗಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಬೀಳುವ ತನಕ ಅವನ ಇಡೀ ಸೇವೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ದೇವದತ್ತ ಮೂಕತನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 3:1–3 — ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು ಪ್ರಲಾಪ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಅದು ಜೇನಿನಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಳಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಮತ್ತು ಅದರ ವಿಷಯ ಕಠೋರವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಸಿಹಿ.
  • 3:4–11 — ಅವನು ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಡುವುದು ಅಪರಿಚಿತ ಭಾಷೆಗಳ ಅನ್ಯಜನರ ಬಳಿಗಲ್ಲ — ಅವರಾದರೆ ನಿಜವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರೇನೋ — ಕೇಳದ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಬಳಿಗೆ. ಅವರಿಗೆ ಸರಿಸಮವಾಗುವಂತೆ ದೇವರು ಅವನ ಮುಖವನ್ನೂ ಹಣೆಯನ್ನೂ ಚಕಮಕಿಕಲ್ಲಿಗಿಂತ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ — ಬಹುಶಃ ಇದು 'ದೇವರು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ' ಎಂಬ ಅರ್ಥವುಳ್ಳ ಅವನ ಹೆಸರಿನ ಮೇಲಿನ ಶ್ಲೇಷೆ. ಅವರು ಕೇಳಲಿ ಅಥವಾ ನಿರಾಕರಿಸಲಿ, ಅವನು ಸೆರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬೇಕು.
  • 3:12–15 — ಆತ್ಮವು ಅವನನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತುತ್ತದೆ; ಅವನ ಹಿಂದೆ ಜೀವಿಗಳ ರೆಕ್ಕೆಗಳ ಮತ್ತು ಚಕ್ರಗಳ ಘೋಷ. ಯೆಹೋವನ ಹಸ್ತವು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿದ್ದು, ಅವನು ಕಹಿಯೂ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಕುದಿಯುವವನೂ ಆಗಿ ತೇಲಾಬೀಬಿನಲ್ಲಿದ್ದ ಸೆರೆಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಏಳು ದಿನ ಅವರ ನಡುವೆ ದಿಗ್ಭ್ರಮೆಗೊಂಡು ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.
  • 3:16–21 — ಏಳು ದಿನಗಳ ನಂತರ ದೇವರು ಅವನನ್ನು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿಗೆ ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ ನೇಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ದುಷ್ಟನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಲು ತಪ್ಪಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಸತ್ತರೆ, ಅವನ ರಕ್ತ ಇವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ; ಇವನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದರೂ ಅವನು ಕಡೆಗಣಿಸಿದರೆ, ಇವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಕೆಟ್ಟದ್ದರ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವ ನೀತಿವಂತನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ನಿಯಮ.
  • 3:22–27 — ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕಂಡು ಮುಖ ಕೆಳಗಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ ಮನೆಯೊಳಗೆ ತನ್ನನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಆತ್ಮವು ಅವನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಅವನು ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವನು ಮತ್ತು ಅವನ ನಾಲಿಗೆ ಅಂಗುಳಕ್ಕೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಗದರಿಸಲಾರನು. ದೇವರು ಅವನ ಬಾಯನ್ನು ತೆರೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ಅವನು ಮಾತನಾಡುವನು: ಕೇಳುವವನು ಕೇಳಲಿ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆತೇಲಾಬೀಬ್ ಬಾಬಿಲೋನಿಯದ ಸ್ಥಳನಾಮಗಳ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಬಗೆ; ಅದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್ 'ತಿಲ್ ಅಬೂಬಿ' — 'ಜಲಪ್ರಳಯದ ದಿಬ್ಬ' — ಎಂಬುದರಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಒಂದು ಹಳೆಯ ಹಾಳುದಿಬ್ಬ; ಬಾಬಿಲೋನಿಯದ ಪದ್ಧತಿ ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಗಡೀಪಾರಾದವರನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಇದು ಹೊಂದುತ್ತದೆ; ಆಧುನಿಕ ಟೆಲ್ ಅವೀವ್ ಈ ವಚನದಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ. ಕಾವಲುಗಾರನ ವಿಷಯ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 33ರಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ಮೂಕತನ ಏನಾಗಿತ್ತು ಎಂಬುದು ಅನಿಶ್ಚಿತ: ಓದುಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಾಯಿಲೆ ಅಥವಾ ಪಾರ್ಶ್ವವಾಯುವಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಒಂದು ಆಚರಣಾತ್ಮಕ ಮೌನದವರೆಗೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ದೇವರ ದೈವೋಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದರೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಗದರಿಸುವುದರ ಮೇಲಿನ ನಿಷೇಧದವರೆಗೆ ಹರಡಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪಠ್ಯವು ಯಾವ ವೈದ್ಯಕೀಯ ವಿವರವನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಂತರದ ಸಂಪಾದನೆಯು 3:22–27ನ್ನು ಅಧ್ಯಾಯ 33ರೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಿರಬಹುದು.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 3:17  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಕಾವಲುಗಾರನ ಚಿತ್ರಣ ಗಂಭೀರವಾದದ್ದೂ ಹೌದು, ಬಿಡುಗಡೆ ಕೊಡುವಂಥದ್ದೂ ಹೌದು. ಅದು ನಿಜವಾದ ಹೊಣೆಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ: ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಪಾಯ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೀವು ಕಂಡರೆ, ಮೌನ ತಟಸ್ಥವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅದು ಒಂದು ಮಿತಿಯನ್ನೂ ಹಾಕುತ್ತದೆ: ನೀವು ಎಚ್ಚರಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಹೊಣೆಗಾರರು, ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಆಯ್ಕೆಗಳಿಗಲ್ಲ. ಹೆತ್ತವರು, ಶಿಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ತಾವು ಎಂದಿಗೂ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗದಿದ್ದ ಸಂಗತಿಗಳಿಗಾಗಿ ಅನೇಕ ಸಾರಿ ಅಪರಾಧಭಾವವನ್ನು ಹೊರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿಯೂ ಮಾತನಾಡುವಂತೆ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ — ಆಮೇಲೆ ಕೇಳುವುದನ್ನು ಕೇಳುವವರಿಗೇ ಬಿಡುವಂತೆ.

← ಹಟಮಾರಿ ಮನೆತನಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನುದ್ರೋಹಿ ಮನೆತನಕ್ಕೆ ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನ ನಿಯೋಗವನ್ನೂ ಅವನ ಮುಂದೆ ಚಾಚಲ್ಪಟ್ಟ ಸುರುಳಿಯನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 2); ಇಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ತಿಂದು, ಕಾವಲುಗಾರನಾಗಿ, ಮೌನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮುಂದೆ, ಒಂದು ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಒಂದು ಕಬ್ಬಿಣದ ತಗಡು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳುಗಟ್ಟಲೆ ಮಗ್ಗುಲಾಗಿ ಮಲಗುವುದರ ಮೂಲಕ ಅವನು ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಅಭಿನಯಿಸಲು ಆರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ (ಯೆಹೆಜ್ಕೇಲನು 4).ಮಣ್ಣಿನಲ್ಲಿ ಅಭಿನಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುತ್ತಿಗೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು