← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
100 / 1113 · ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 8 · ವಿಮೋಚನೆ ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ · ಕ್ರಿ.ಪೂ. 15ನೇ ಅಥವಾ 13ನೇ ಶತಮಾನ (ವಿವಾದಿತ)

ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಹೇನುಗಳು ಮತ್ತು ನೊಣಗಳು

ವಿವಾದಿತ

ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ವಾಗ್ದಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದು ಕಳೆದ ಮೇಲೆ ಮರೆತುಬಿಡುವ ಯಾರಾದರೂ — ಬಹುಶಃ ನಾವೇ — ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು. ನೋವು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಚೌಕಾಸಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ: ಇದು ನಿಂತರೆ ನಾನು ಬದಲಾಗುತ್ತೇನೆ. ನಂತರ ನೋವು ತಗ್ಗುತ್ತದೆ, ವಾಗ್ದಾನ ಅಷ್ಟು ತುರ್ತಾಗಿ ಅನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 8 ಫರೋಹನು ನಿಖರವಾಗಿ ಹಾಗೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಮಲಗುವ ಕೋಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೂ ಹೇನುಗಳು, ಪ್ರತಿ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ದಟ್ಟವಾದ ನೊಣಗಳು — ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಮೋಶೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಉಪಶಮನ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಕಠಿಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಬಹುತೇಕ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆ ಹಾಸ್ಯದ ಕೆಳಗೆ ಅದು ತೀರಾ ಗಂಭೀರವಾಗಿದೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ನೈಲ್ ನದಿಯ ಬಳಿ ಆರಂಭವಾದ ಸ್ಪರ್ಧೆ ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಬಾಧೆಗಳು ಬೇಗಬೇಗನೆ ಬರುತ್ತವೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಏನನ್ನೋ ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ. ಹೇನುಗಳೊಂದಿಗೆ ಫರೋಹನ ಸ್ವಂತ ಮಂತ್ರಗಾರರೇ ಕೈಚೆಲ್ಲಿ 'ದೇವರ ಬೆರಳು' ಎಂದು ಹೆಸರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೊಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದೇವರು ಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಗೋಷೆನ್ ನಡುವೆ ಒಂದು ಗೆರೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾನೆ — ಇವು ಆಕಸ್ಮಿಕ ವಿಪತ್ತುಗಳಲ್ಲ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಗುರಿಯಿಟ್ಟ ಸೂಚಕಕಾರ್ಯಗಳು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತಾ. ಫರೋಹನು ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ಹೋಗಬಿಡಲೇಬೇಕಾದ ಕ್ಷಣದತ್ತ ಬಾಧೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಲು, ಐಗುಪ್ತದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೋಲನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಬಾಧೆಗಳುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಾಗಿ ಪಸ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆ ತಲುಪುವ ಐಗುಪ್ತ ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ನಡುವಿನ ಭೇದವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು.

ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 8:1–15 — ಕಪ್ಪೆಗಳು ನೈಲ್ ನದಿಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಮನೆಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಒಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟು ನಾದುವ ಪಾತ್ರೆಗಳೊಳಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತವೆ. ಮಂತ್ರಗಾರರೂ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಬರಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ತೊಲಗಿಸಲು ಮೋಶೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಫರೋಹನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಕೇಳಿ ಬಿಡುಗಡೆಯ ವಾಗ್ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಯೆಹೋವನಿಗೆ ಸಮಾನರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಲು ಮೋಶೆ ಸಮಯವನ್ನು ಅವನೇ ಆರಿಸಲು ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಕಪ್ಪೆಗಳು ನಾರುವ ರಾಶಿಗಳಾಗಿ ಸಾಯುತ್ತವೆ, ಫರೋಹನು ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕಠಿಣಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.
  • 8:16–19 — ಆರೋನನು ಧೂಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಮನುಷ್ಯರ ಮೇಲೂ ಪಶುಗಳ ಮೇಲೂ ಹೇನುಗಳಾಗುತ್ತದೆ (ಅಥವಾ ಸೊಳ್ಳೆಗಳು). ಈ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರಗಾರರಿಗೆ ಅದನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಫರೋಹನಿಗೆ 'ಇದು ದೇವರ ಬೆರಳು' ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ಫರೋಹನು ಕಿವಿಗೊಡುವುದಿಲ್ಲ.
  • 8:20–32 — ನೊಣಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಐಗುಪ್ತ್ಯರ ಮನೆಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ವಾಸಿಸುವ ಗೋಷೆನನ್ನಲ್ಲ. ಫರೋಹನು ಚೌಕಾಸಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಹಾಗಾದರೆ ಇಲ್ಲೇ ಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಮಾಡಿರಿ; ಹೆಚ್ಚು ದೂರ ಹೋಗಬೇಡಿರಿ. ಮೋಶೆ ಮೂರು ದಿನಗಳ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಫರೋಹನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾನೆ, ನೊಣಗಳು ಹೋಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಮಾತಿನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಐಗುಪ್ತದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಫಲವತ್ತತೆಯೊಂದಿಗೂ ಕಪ್ಪೆಯ ತಲೆಯುಳ್ಳ ದೇವತೆ ಹೆಕೆತ್‌ಳೊಂದಿಗೂ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ನೈಲ್ ನದಿಯ ಪ್ರವಾಹದ ಕಾಲ ಸಹಜವಾಗಿ ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನೂ ಕೀಟಗಳನ್ನೂ ತರುತ್ತಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಬಾಧೆಗಳು ಐಗುಪ್ತದ ಲೋಕಕ್ಕೆ ಪರಿಚಿತವಾದ ಜೀವಿಗಳನ್ನೂ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತವೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಧೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐಗುಪ್ತ ದೇವತೆಗೆ ಜೋಡಿಸುವುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೋಧನಾ ವಿಧಾನ, ಆದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಭಾಗಶಃ ಆಧಾರ ಮಾತ್ರ ಇದೆ; ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 12:12 ದೇವರು 'ಐಗುಪ್ತದ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ' ನ್ಯಾಯತೀರಿಸುತ್ತಾನೆ ಎನ್ನುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಾಧೆಯನ್ನು ದೇವತೆಗೆ ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವ ಐಗುಪ್ತ ಬರಹವೂ ಈ ಬಾಧೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 8:19  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಫರೋಹನನ್ನು ನೋಡಿ ನಗುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಈ ಮಾದರಿ ಪರಿಚಿತ: ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಚೌಕಾಸಿ, ಉಪಶಮನದಲ್ಲಿ ಮರೆವು, ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡದಿರಲು ಅರ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರಮಗಳು. ಮಂತ್ರಗಾರರಾದರೂ ತಮ್ಮ ಕೌಶಲದ ಅಂತ್ಯ ತಲುಪಿದಾಗ ಸತ್ಯ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅಧ್ಯಾಯ ಅಂತಹ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕತೆಗೆ ಮೌನವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತದೆ.

← ನೈಲ್ ನದಿ ರಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆಮೊದಲ ಬಾಧೆಯನ್ನು — ನೈಲ್ ನದಿ ರಕ್ತವಾದುದನ್ನು (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 7) — ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪೆಗಳು, ಹೇನುಗಳು ಮತ್ತು ನೊಣಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಮುಂದೆ, ಬಾಧೆಗಳು ಐಗುಪ್ತದ ಜಾನುವಾರು, ದೇಹಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಧಿ, ಹುಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಳೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯುತ್ತವೆ (ವಿಮೋಚನಕಾಂಡ 9).ಜಾನುವಾರು, ಹುಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಮಳೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು