ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಯುಗದ ದಾಖಲಾಗಾರಗಳು (ನೂಜಿ, ಮಾರಿ ಮತ್ತು ಎಬ್ಲಾ)

ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈ ದಾಖಲಾಗಾರಗಳು ಒಂದು ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸದ ವಾದದ ಬೆನ್ನೆಲುಬಾಗಿದ್ದವು: ಅವುಗಳ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು — ಮಕ್ಕಳಿಲ್ಲದಾಗ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಬಂಜೆಯಾದ ಹೆಂಡತಿ ತನ್ನ ದಾಸಿಯನ್ನು ಬದಲಿ ತಾಯಿಯಾಗಿ ಕೊಡುವುದು, ಮನೆಯ ವಿಗ್ರಹಗಳ ಮೌಲ್ಯ — ಅಬ್ರಹಾಮ, ಇಸಾಕ ಮತ್ತು ಯಾಕೋಬರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವಂತೆ ತೋರಿದವೆಂದರೆ, ಮೂಲಪಿತೃಗಳು ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಎರಡನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಕ್ಕೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರಂತೆ ಕಂಡರು. ಅವು ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಸಮೀಪ ಪೂರ್ವದೊಳಗೆ ಇಣುಕಲು ಈಗಲೂ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಕಿಟಕಿಯಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಆದಿಕಾಂಡದಲ್ಲಿರುವಂಥ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲಿ ಸಹಜವಾಗಿದ್ದವೆಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಆ ಬಿಗಿಯಾದ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ.

ಇದು ಏನು

ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಮೆಸೊಪೊಟೇಮಿಯ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದ ಮೂರು ಮಹಾ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ದಾಖಲಾಗಾರಗಳು — ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಫಲಕಗಳು

ವಸ್ತುವಿನ ಕಾಲ

ಎಬ್ಲಾ ಸು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2300; ಮಾರಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 18ನೇ ಶತಮಾನ; ನೂಜಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 15ನೇ ಶತಮಾನ

ಪತ್ತೆಯಾದದ್ದು

ಟೆಲ್ ಮರ್ದಿಖ್ (ಎಬ್ಲಾ), ಸಿರಿಯಾ; ಟೆಲ್ ಹರೀರಿ (ಮಾರಿ), ಸಿರಿಯಾ; ಯೊರ್ಘನ್ ಟೆಪೆ (ನೂಜಿ), ಇರಾಕ್ (ಪಾವೊಲೊ ಮತ್ತಿಯೆ, ಆಂದ್ರೆ ಪರೊ, ಮತ್ತು ಹಾರ್ವರ್ಡ್/ಎಎಸ್‌ಒಆರ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು)

ಈಗ ಎಲ್ಲಿದೆ

ಲೂವ್ರ್, ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾ ಹಾಗೂ ಇರಾಕ್‌ನ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು

ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು

ಆದಿಕಾಂಡದ ಮೂಲಪಿತೃಗಳ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿರುವ ಜಗತ್ತು ಮತ್ತು ಪದ್ಧತಿಗಳು

ಶಾಸ್ತ್ರಗ್ರಂಥ

ಆದಿಕಾಂಡ 12–50