यह प्रभाव उन नेताओं तक भी पहुँचा जो कभी ईसाई नहीं बने। 1941 में बॉम्बे सेंटिनल में प्रकाशित एक लेख में, डॉ. बी. आर. आंबेडकर — भारत के संविधान के शिल्पकार और दलितों के पैरोकार — ने मूसा द्वारा इस्राएल को बंधन से बाहर ले जाने की कहानी को दलित वर्गों की मुक्ति के अपने संघर्ष के लिए निरंतर प्रेरणा और आशा का स्रोत बताया। दासता से बाहर ले जाए गए एक जन-समुदाय की बाइबिल की छवि ने भारतीय सुधार की नैतिक कल्पना को पोषित किया, भले ही आंबेडकर ने स्वयं, जाति से बाहर निकलने का मार्ग खोजते हुए, अंततः 1956 में बौद्ध धर्म को अपनाया।
- 1941 के बॉम्बे सेंटिनल लेख ('मूसा और उनका महत्व') में, आंबेडकर ने निर्गमन (एक्सोडस) की दलित वर्गों की मुक्ति के लिए प्रेरणा और आशा के स्रोत के रूप में प्रशंसा की।
- आंबेडकर ने 14 अक्टूबर 1956 को बौद्ध धर्म अपनाया और उसी दिसंबर में उनका निधन हुआ।
साझा श्रेययह आंबेडकर का अपना पाठ है, कोई मिशनरी उपलब्धि नहीं — एक भारतीय सुधारक जो एक बाइबिल कहानी को अपने उद्देश्यों के लिए स्वतंत्र रूप से अपना रहा है।
ईमानदार जटिलता: आंबेडकर को ईसाई धर्म के लिए दावा करना बेईमानी होगी: उन्होंने इसे तौला, संगठित धर्म की आलोचना की, और बौद्ध धर्म चुना। निर्गमन ने उन्हें मुक्ति के लिए एक रूपक दिया, और वह बताए जाने योग्य होने के लिए पर्याप्त है। (कभी-कभी उद्धृत की जाने वाली अभिव्यक्ति — 'एक मार्मिक कथा' — उनके प्रलेखित शब्द नहीं हैं; प्रेरणा और आशा की भावना उनकी है।)
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