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81 / 1113 · अय्यूब 31 · कुलपिता · पृष्ठभूमि: कुलपिताओं का युग (लेखन-काल अज्ञात)

अय्यूब अपनी निर्दोषता की शपथ पर हस्ताक्षर करता है

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न्यायालय में एक हस्ताक्षर बातों को बदल देता है। जब आप किसी बयान पर अपना नाम लिख देते हैं, तो आप कह रहे होते हैं: मैं इस पर क़ायम हूँ, चाहो तो मुझे परखो। अय्यूब कई अध्यायों से बोलता आया है। अध्याय 31 में वह आख़िरकार हस्ताक्षर करता है। वह संभावित ग़लतियों की एक लंबी सूची से गुज़रता है — उसने स्त्रियों को कैसे देखा, उसने व्यापार कैसे किया, उसने अपने सेवकों और कंगालों के साथ कैसा व्यवहार किया — और हर एक के लिए, यदि वह दोषी हो, तो स्वयं पर शाप बुलाता है। फिर वह मानो कहता है, यह रहा मेरा हस्ताक्षर; सर्वशक्तिमान मुझे उत्तर दे।

कहानी में यह कहाँ है: बाइबिल का धार्मिकता का चित्र यहाँ असाधारण विस्तार से रखा गया है, दस आज्ञाओं या पहाड़ी उपदेश से बहुत पहले, फिर भी आत्मा में दोनों के निकट: यह केवल कार्यों को नहीं, आँखों और हृदय को भी समेटता है। अय्यूब की शपथ उसके मुक़दमे के मानवीय भाषणों को समाप्त करती है। जो कुछ वह कह सकता था कह चुकने के बाद, उसने अगला क़दम परमेश्वर के हाथों में रख दिया है, और कहानी अब यह देखने की प्रतीक्षा करती है कि क्या स्वर्ग बोलेगा।

यह अध्याय क्या कर रहा है: अय्यूब के बचाव को निर्दोषता की एक औपचारिक शपथ के साथ समाप्त करना, आंतरिक और सामाजिक धार्मिकता का एक कठोर मानदंड रखना, और प्रश्न को परमेश्वर के न्यायालय में ले जाने के लिए विवश करना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: अय्यूब को यहाँ इसलिए रखा गया है क्योंकि उसका संसार — झुंडों में गिना जाने वाला धन, अपने ही परिवार के लिए बलि चढ़ाता पिता, सौ वर्ष से अधिक की आयु — कुलपिताओं का संसार है। यह पुस्तक कब लिखी गई, यह अज्ञात है; अनुमान सुलैमान के युग से लेकर बँधुआई के बाद तक जाते हैं। हम इसे इसके लेखन-काल से नहीं, इसकी पृष्ठभूमि से रखते हैं।
पद-दर-पद
  • 31:1–12 — अय्यूब ने अपनी आँखों से वाचा बाँधी थी कि वह किसी युवती पर वासना की दृष्टि नहीं डालेगा। यदि वह झूठ के मार्ग पर चला हो, तो उसे सच्चे तराज़ू में तौला जाए; यदि उसका मन पड़ोसी की पत्नी की ओर खिंचा हो, तो उस पर सबसे बुरा आ पड़े — ऐसा पाप एक आग है जो विनाश तक जलाती है।
  • 31:13–23 — यदि उसने अपने सेवकों को न्याय देने से इनकार किया हो — क्या उसी परमेश्वर ने उन्हें भी गर्भ में नहीं बनाया? यदि उसने अनाथ से रोटी रोकी हो, विधवा की आँखें धुँधली होने दी हों, या कंगाल को बिना वस्त्र के छोड़ा हो, तो उसकी बाँह कंधे से गिर जाए।
  • 31:24–34 — यदि उसने सोने पर भरोसा किया हो, सूर्य या चंद्रमा की उपासना में अपना हाथ चूमा हो, किसी शत्रु के विनाश पर आनंद मनाया हो, किसी यात्री को लौटा दिया हो, या भीड़ के डर से दूसरों की तरह अपना पाप छिपाया हो — उसने इनमें से कुछ भी नहीं किया।
  • 31:35–40 — काश कोई उसकी सुनता! यह रहा उसका हस्ताक्षर; सर्वशक्तिमान उत्तर दे। वह आरोप-पत्र को मुकुट की तरह अपने कंधे पर धारण करेगा। एक अंतिम शाप, यदि उसकी भूमि उसके विरुद्ध दोहाई दे — और अय्यूब के वचन समाप्त हुए।
यह क्या दिखाता हैविद्वान अक्सर इस अध्याय की तुलना प्राचीन विधि में निर्दोषता की शपथों से, और मृतकों की पुस्तक (Book of the Dead) के मिस्री 'नकारात्मक अंगीकार' से करते हैं, जिसमें मृतक उन ग़लतियों की सूची घोषित करता है जो उसने नहीं कीं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैऐसी तुलनाएँ एक साझा रूप दिखाती हैं, सीधा उधार नहीं; और अध्याय अय्यूब के निर्दोषता के दावे को दर्ज करता है, जिसे पुस्तक प्रस्तुत करती है पर जिसे कहानी के बाहर परखा नहीं जा सकता।

मुख्य पद: अय्यूब 31:35  ·  तो क्या: अय्यूब की सूची उन जगहों तक पहुँचती है जिन्हें अधिकांश नैतिक संहिताएँ छोड़ देती हैं: एक दृष्टि, किसी शत्रु के पतन पर गुप्त प्रसन्नता, और आपके लिए काम करने वाले लोगों के साथ आपका व्यवहार। सेवकों के बारे में उसकी पंक्ति — उसी परमेश्वर ने हम दोनों को बनाया — कठोर ऊँच-नीच वाले संसार में क्रांतिकारी थी, और यह आज भी चुनौती देती है कि हम पद या जाति में अपने से नीचे माने जाने वालों के साथ कैसा व्यवहार करते हैं।

← पर अब वे मेरा उपहास करते हैंआपने अभी अपने वर्तमान अपमान पर अय्यूब का विलाप पढ़ा (अय्यूब 30)। आगे, एलीहू नाम का एक युवक, जो अब तक चुप था, अय्यूब और उसके मित्रों दोनों पर क्रोधित होकर आगे आता है (अय्यूब 32)।एक युवक बोल उठता है →
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