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613 / 1113 · यशायाह 31 · विभाजित राज्य · लगभग 705–701 ईसा पूर्व

घोड़े मांस हैं, आत्मा नहीं

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लगभग हर बड़े परिवार में एक ऐसा रिश्तेदार होता है जिसे मुसीबत आने पर सब फ़ोन करते हैं: वे चाचा जिनकी ज़िला कार्यालय में पहचान है, वह चचेरा भाई जो थाने में किसी को जानता है। उसे फ़ोन कीजिए और शायद समस्या गायब हो जाए। अक्सर ऐसा नहीं होता — उस परिचित का तबादला हो जाता है, या एहसान समस्या से महँगा पड़ता है। यहूदा के अगुवों का भी एक शक्तिशाली रिश्तेदार था। वह था मिस्र, जो अपने घोड़ों और रथों के लिए प्रसिद्ध था, प्राचीन संसार का भारी कवच। यशायाह 31 केवल नौ पदों का है, और यह एक ही बात बड़े ज़ोर से कहता है: मिस्री मनुष्य हैं, परमेश्वर नहीं।

कहानी में यह कहाँ है: अध्याय 28–33 की यह हाय मिस्री गठबंधन के विरुद्ध यशायाह के तर्क का सबसे दो-टूक कथन है। इसमें उसके संदेश का दूसरा आधा भाग भी है: यरूशलेम मिस्र के द्वारा नहीं बचेगा, पर वह बचेगा अवश्य। यह अध्याय 701 ईसा पूर्व में अश्शूर के लौट जाने की ओर देखता है, जिसका वर्णन यशायाह 37 और 2 राजाओं 19 में है — एक छुटकारा जिसका श्रेय पाठ परमेश्वर को देता है, 'ऐसी तलवार जो मनुष्य की नहीं।'

यह अध्याय क्या कर रहा है: घोड़ों और रथों की दिखाई देने वाली शक्ति को परमेश्वर की अदृश्य शक्ति के सामने रखना, यहूदा को उसकी मूर्तियों से लौटने के लिए बुलाना, और यह प्रतिज्ञा करना कि अश्शूर बिना मनुष्य के हाथ के गिरेगा।

पद-दर-पद
  • 31:1–3 — हाय उन पर जो मिस्र को जाते हैं, जो घोड़ों पर भरोसा रखते हैं और रथों और सवारों पर आस लगाते हैं, पर इस्राएल के पवित्र की ओर दृष्टि नहीं करते। परमेश्वर भी बुद्धिमान है, और वह काम करेगा; मिस्री मनुष्य हैं, उनके घोड़े मांस हैं, आत्मा नहीं, और सहायता करने वाला और सहायता पाने वाला दोनों एक साथ गिरेंगे।
  • 31:4–5 — सिय्योन की रक्षा करते परमेश्वर के दो चित्र: अपने शिकार पर गरजता हुआ सिंह, जो उस पर चिल्लाते चरवाहों के झुंड से नहीं डरता; और अपने घोंसले पर मँडराते पक्षी। इसी प्रकार सेनाओं का यहोवा यरूशलेम की रक्षा करेगा, उसे छुड़ाएगा और बचाएगा।
  • 31:6–9 — उसकी ओर फिरो जिससे तुमने इतना गहरा विश्वासघात किया है; उस दिन हर एक चाँदी और सोने की उन मूर्तियों को फेंक देगा जिन्हें उसके अपने हाथों ने बनाया। अश्शूर ऐसी तलवार से गिरेगा जो मनुष्य की नहीं, उसके जवान बेगार में लगाए जाएँगे, उसके सेनापति उस यहोवा से डरकर भागेंगे जिसकी आग सिय्योन में है।
यह क्या दिखाता हैसन्हेरीब के इतिहास-अभिलेख हिजकिय्याह को यरूशलेम में फँसा देने की और एलतके में सहायता के लिए आई मिस्री और कूशी रथ-सेना को हराने की डींग मारते हैं, फिर भी वे यरूशलेम को जीतने का कोई दावा नहीं करते — जो मिस्री सहायता की विफलता और नगर के बच निकलने, दोनों से मेल खाता है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैबाइबिल अश्शूर के लौट जाने का श्रेय परमेश्वर को देती है (यशायाह 37:36); अश्शूरी अभिलेख इस बारे में कुछ नहीं कहता कि सन्हेरीब नगर को लिए बिना क्यों चला गया, और इतिहासकार कई व्याख्याएँ प्रस्तावित करते हैं, जिनमें रोग, कहीं और की परेशानी, या हिजकिय्याह द्वारा दिया गया भारी कर शामिल हैं।

मुख्य पद: यशायाह 31:1  ·  तो क्या: यशायाह घोड़ों के विरुद्ध नहीं है; वह उन्हें देवता बना लेने के विरुद्ध है। वह जो प्रश्न उठाता है वह यह है कि डर के समय हम किस पर आस लगाते हैं — और क्या हमने किसी और से पूछने से पहले परमेश्वर से पूछा। अधिकांश लोगों का 'मिस्र' कुछ बहुत ही सम्मानजनक होता है: बचत, जान-पहचान का दायरा, कोई मज़बूत संस्था। यह अध्याय केवल इतना माँगता है कि हम याद रखें कि वे भी मांस ही हैं।

← मिस्र नहीं, शान्ति और भरोसाआपने अभी मिस्र को भेजे गए दूतदल के बजाय 'लौट आने और विश्राम' के लिए यशायाह की पुकार पढ़ी (यशायाह 30)। आगे, एक ऐसे राजा का दर्शन जो धार्मिकता से राज्य करता है, और ऐसे हाकिमों का जो सूखे देश में छाया की तरह निर्बलों को आश्रय देते हैं (यशायाह 32)।एक राजा जो छाया है →
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