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608 / 1113 · यशायाह 26 · विभाजित राज्य · तिथि अज्ञात (यशायाह के साथ रखा गया; अक्सर इसे बाद का माना जाता है)

तेरे मरे हुए जीवित होंगे

विवादित
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रात के तीन बजे हैं और आपका मन रुकने का नाम नहीं लेता। कर्ज़, परीक्षा का परिणाम, वह जाँच-रिपोर्ट जो डॉक्टर ने अभी तक समझाई नहीं — हर चिंता आपको अगली चिंता के हाथ सौंप देती है। लगभग हर कोई उस बेचैन, घूमते हुए जागरण को जानता है, और लगभग हर कोई कम से कम एक बार किसी ऐसे व्यक्ति से मिला है जो उसके बीच भी अजीब तरह से स्थिर लगता है: कोई बूढ़ी मौसी जो प्रार्थना करती है और फिर सचमुच सो जाती है। यशायाह 26 उसी तरह की स्थिरता का गीत है। यह एक ऐसे मन की बात करता है जो 'पूर्ण शान्ति' में रखा जाता है क्योंकि वह परमेश्वर पर टिका है। फिर यह किसी भी लोरी से आगे बढ़कर ठीक कब्र के किनारे तक जाता है।

कहानी में यह कहाँ है: अध्याय 25 का भोज 'उस दिन' गाए जाने वाला एक गीत बन जाता है। यशायाह 24–27 में दो नगर आमने-सामने खड़े हैं: ऊँचा नगर जो गिरा दिया जाता है, और वह दृढ़ नगर जिसकी शहरपनाह उद्धार है। गीत अंगीकार और लालसा से होते हुए पुराने नियम की सबसे साहसी पंक्तियों में से एक तक पहुँचता है — कि मरे हुए जी उठेंगे। दानिय्येल 12:2 के साथ यह उस आशा की एक आरंभिक गूँज है जिसे नया नियम अपने केंद्र में रखेगा: पुनरुत्थान।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यहूदा के लोगों को प्रतीक्षा करना सिखाना — भरोसा रखते हुए, अपनी असफलता के बारे में ईमानदार रहते हुए, रात भर परमेश्वर की लालसा करते हुए — और एक ऐसी आशा बोना जो राष्ट्रीय विपत्ति से आगे, मृत्यु के पार जीवन तक पहुँचती है।

पद-दर-पद
  • 26:1–6 — यहूदा के लिए एक गीत: 'हमारा एक दृढ़ नगर है।' उसके फाटक एक ऐसी धर्मी जाति के लिए खुलते हैं जो विश्वासयोग्य रहती है। जिनका मन परमेश्वर पर लगा है, वे शान्ति में रखे जाते हैं, क्योंकि यहोवा सनातन चट्टान है; ऊँचा नगर नीचा किया जाता है और कंगालों के पाँवों तले रौंदा जाता है।
  • 26:7–11 — धर्मी का मार्ग समतल किया जाता है। लोग परमेश्वर के न्यायों की बाट जोहते हैं और रात को उसकी लालसा करते हैं, यह मानते हुए कि दुष्टों पर अनुग्रह किए जाने पर भी वे धार्मिकता नहीं सीखते।
  • 26:12–18 — दूसरे स्वामियों ने उन पर प्रभुता की है, पर वे शासक मर चुके हैं और फिर नहीं उठेंगे। फिर एक पीड़ा भरी स्वीकारोक्ति: प्रसव-पीड़ा में पड़ी स्त्री की तरह वे छटपटाए और चिल्लाए — और केवल हवा को जन्म दिया, पृथ्वी के लिए कोई छुटकारा नहीं लाए।
  • 26:19–21 — उत्तर अचानक आता है: 'तेरे मरे हुए जीवित होंगे'; जो धूल में पड़े हैं वे जागकर जयजयकार करेंगे, क्योंकि परमेश्वर की ओस से पृथ्वी अपने मरे हुओं को लौटा देगी। तब तक लोगों को अपनी कोठरियों में छिपे रहना है, जैसे इस्राएल ने फसह की रात किया था, जब तक क्रोध टल न जाए।
⚖︎ यहाँ 'तेरे मरे हुए जीवित होंगे' (26:19) का क्या अर्थ है?
सीमाएँ
राष्ट्रीय पुनर्जागरण के एक रूपक से लेकर व्यक्तियों के देह सहित पुनरुत्थान तक
मत
  • राष्ट्रीय पुनर्जागरण: यहेजकेल की सूखी हड्डियों (यहेजकेल 37) की तरह, मरे हुए एक कुचली हुई प्रजा के प्रतीक हैं जिसे परमेश्वर फिर से बहाल करेगा।
  • व्यक्तिगत पुनरुत्थान: उन मरे हुए शासकों के विपरीत रखा गया जो फिर नहीं उठेंगे (26:14), यह प्रतिज्ञा करता है कि परमेश्वर के अपने मरे हुए सचमुच फिर से जीवित होंगे — उस आशा का एक आरंभिक रूप जो दानिय्येल 12:2 में स्पष्ट रूप से कही गई है।
  • नए नियम का पाठ: यह पद सीधे उद्धृत नहीं किया गया, पर मसीहियों ने इसे यीशु के पुनरुत्थान के प्रकाश में पढ़ा है, जो मरे हुओं में से 'पहला फल' है (1 कुरिन्थियों 15:20)।
हमारा पाठ: 26:14 से जानबूझकर किया गया विरोधाभास रूपक से अधिक कुछ सुझाता है; हम इसे पुनरुत्थान की एक सच्ची, यद्यपि अभी विकसित होती हुई, आशा के रूप में पढ़ते हैं, और नए नियम के अधिक पूर्ण कथन को इस रूप में रहने देते हैं कि मसीहियों ने बाद में इसे कैसे सुना।
यह क्या दिखाता हैउन मरे हुए शासकों के बीच जो 'फिर नहीं उठेंगे' (26:14) और 'तेरे मरे हुए जीवित होंगे' (26:19) के बीच का विरोधाभास स्वयं पाठ में है; दानिय्येल 12:2 के साथ यह इब्रानी बाइबिल के उन थोड़े-से अंशों में से एक है जो मरे हुओं के जी उठने की बात करते हैं।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैअध्याय 24–27 को अक्सर यशायाह के अपने समय से बाद का माना जाता है, यद्यपि पारंपरिक पाठक उन्हें 8वीं शताब्दी के भविष्यद्वक्ता के साथ ही रखते हैं। 26:19 का अर्थ देह का पुनरुत्थान है या यह यहेजकेल 37 की तरह राष्ट्र के पुनर्जागरण का चित्र है, यह विवादित है।

मुख्य पद: यशायाह 26:19  ·  तो क्या: यह अध्याय उस परिश्रम के बारे में ताज़गी भरी ईमानदारी से बात करता है जिससे कुछ भी नहीं निकला: 'हमने मानो हवा ही जनी' — यह पंक्ति बहुत से पाठक अपने बीते साल के बारे में लिख सकते थे। इसकी शान्ति सफलता की शान्ति नहीं है। यह उस चट्टान पर भरोसा करने की स्थिरता है जब आपका अपना परिश्रम विफल हो गया हो — और एक ऐसी आशा जो कब्रिस्तान के फाटक पर भी नहीं रुकती।

← एक भोज जहाँ मृत्यु निगल ली जाती हैआपने अभी पर्वत पर भोज और मृत्यु के निगल लिए जाने के बारे में पढ़ा (यशायाह 25)। आगे, यहोवा की तलवार लिव्यातान पर गिरती है और यशायाह 5 का दाख की बारी वाला गीत उलटा गाया जाता है (यशायाह 27)।लिव्यातान गिरता है, दाख की बारी गाती है →
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