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739 / 1113 · यहेजकेल 36 · बाबेल में बँधुआई · तिथि-रहित; यरूशलेम के पतन के बाद (लगभग 585 ईसा पूर्व या उसके कुछ ही बाद)

मांस का हृदय

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हृदय-प्रत्यारोपण में एक विचित्र क्षण आता है जब पुराना हृदय निकाल दिया गया है और नया अभी धड़का नहीं है, और रोगी को केवल एक मशीन जीवित रखती है। उस समस्या को कोई सलाह या इच्छाशक्ति से हल नहीं करता। उसके लिए बदलाव चाहिए। यहेजकेल ने वर्षों तक यहूदा को बताया है कि उसमें क्या गड़बड़ है, और अब तक निदान गंभीर है: समस्या कभी केवल बुरे राजा या बुरा भाग्य नहीं थी, बल्कि पत्थर जैसा कठोर हो गया हृदय थी। इसलिए जब यह अध्याय अपने केंद्र पर पहुँचता है, तो वह बँधुओं से और अधिक प्रयास करने को नहीं कहता। वह शल्य-चिकित्सा की प्रतिज्ञा करता है — पत्थर का हृदय निकाला जाएगा, मांस का हृदय लगाया जाएगा, और भीतर परमेश्वर का अपना आत्मा।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक अपने सबसे निचले बिंदु पर है — देश खाली, मंदिर जला हुआ, प्रजा तितर-बितर — और यह अध्याय पूरी समस्या को उलट देता है। जहाँ पुरानी वाचा मानवीय पक्ष से विफल हुई, वहाँ परमेश्वर दोनों पक्षों पर एक साथ काम करने की प्रतिज्ञा करता है: प्रजा को घर लाना और उन्हें भीतर से बदलना। यिर्मयाह की 'नई वाचा' (यिर्मयाह 31:31–34) के साथ, यह आत्मा की पुराने नियम की बड़ी पूर्व-झलकियों में से एक है, जिसे नया नियम पाँचवें अंक में उँडेला गया देखता है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: यह प्रतिज्ञा करना कि बहाली देश में लौटने से भी गहरी होगी: परमेश्वर, अपने ही नाम के निमित्त काम करते हुए, अपनी प्रजा को शुद्ध करेगा और उन्हें एक नया हृदय और नई आत्मा देगा ताकि वे आखिरकार उसकी प्रजा के रूप में जी सकें।

पद-दर-पद
  • 36:1–15 — यहेजकेल इस्राएल के पहाड़ों से बात करता है, जिनका जातियों ने ठट्ठा किया और जिन्हें लूटा। वे फिर से उस प्रजा के लिए फल लाएँगे जो घर लौटने वाली है; नगर फिर से बनाए और बसाए जाएँगे, और देश फिर अपने बच्चों को खा जाने वाला न कहलाएगा।
  • 36:16–21 — बँधुआई क्यों हुई: इस्राएल ने रक्तपात और मूर्तियों से देश को अशुद्ध किया, इसलिए परमेश्वर ने उन्हें तितर-बितर किया। पर जातियों में तितर-बितर होकर उन्होंने उसके नाम का ठट्ठा कराया — 'ये उसकी प्रजा हैं, फिर भी इन्हें उसका देश छोड़ना पड़ा'।
  • 36:22–32 — परमेश्वर कहता है, तुम्हारे निमित्त नहीं, बल्कि अपने पवित्र नाम के निमित्त वह उन्हें इकट्ठा करेगा, उन पर शुद्ध जल छिड़केगा, और उन्हें एक नया हृदय और नई आत्मा देगा, और अपना आत्मा उनके भीतर डालेगा। वरदान पहले आता है; अतीत पर उनकी लज्जा बाद में, प्रतिक्रिया के रूप में आती है।
  • 36:33–38 — उजाड़ देश अदन की वाटिका जैसा दिखेगा, और उजड़े नगर लोगों से ऐसे भर जाएँगे जैसे पर्वों के समय यरूशलेम में लाए गए झुंड। जातियाँ देखेंगी कि उसे किसने फिर से बनाया।
यह क्या दिखाता हैअध्याय की जल से शुद्ध करने की भाषा याजकीय शुद्धीकरण की विधियों से ली गई है, जो यहेजकेल की याजकीय पृष्ठभूमि से मेल खाती है; वापसी और भीतरी नवीनीकरण की इसकी जोड़ी यिर्मयाह 31–32 से बहुत निकट समानता रखती है।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैयह भविष्यवाणी तिथि-रहित है। मसीही लोग प्रतिज्ञा किए गए आत्मा को पिन्तेकुस्त (प्रेरितों के काम 2) पर पूरा हुआ मानते हैं, और यीशु का 'जल और आत्मा' (यूहन्ना 3:5) शायद इसी अंश की गूँज है; यहूदी पाठक इस प्रतिज्ञा को इस्राएल के लिए अब भी पूर्ति की प्रतीक्षा में देखते हैं — दोनों विश्वास की व्याख्याएँ हैं, ऐतिहासिक निष्कर्ष नहीं।

मुख्य पद: यहेजकेल 36:26–27  ·  तो क्या: अधिकतर आत्म-सुधार प्रयास से आरंभ होता है; यह अध्याय एक वरदान से आरंभ होता है। यह मानकर चलता है कि हमारे भीतर की कुछ बातें कोशिश से ठीक नहीं हो सकतीं, केवल नया बनाए जाने से — और यह कि उसका कारण परमेश्वर का चरित्र है, हमारी योग्यता नहीं। यह नम्र करने वाला लग सकता है, पर यह उन सबके लिए राहत भी है जिन्होंने बदलने की बहुत कोशिश की और बार-बार विफल होते रहे।

← सेईर पहाड़ के विरुद्धआपने अभी सेईर पहाड़ पर सुनाया गया दंड पढ़ा (यहेजकेल 35); अब इस्राएल के पहाड़ों को जीवन की और प्रजा को एक नए हृदय की प्रतिज्ञा दी जाती है। आगे, यहेजकेल को सूखी हड्डियों से भरी एक तराई में उतारा जाता है और उससे पूछा जाता है कि क्या वे जीवित हो सकती हैं (यहेजकेल 37)।सूखी हड्डियों की तराई →
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