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207 / 1113 · व्यवस्थाविवरण 11 · निर्गमन और जंगल · जंगल के वर्षों का अंत — 15वीं या 13वीं शताब्दी ईसा पूर्व (विवादित)

वह देश जो वर्षा का जल पीता है

विवादित

भारत का हर किसान नहर से सींचे जाने वाले खेत और मानसून की राह देखने वाले खेत का अंतर जानता है। एक को आप संभालते हैं; दूसरे के लिए आप आकाश की ओर देखते रहते हैं। मूसा ठीक यही तुलना करता है। वह कहता है, मिस्र में तुम बीज बोकर उसे पाँव से सींचते थे — नील नदी से निकली सिंचाई की नालियों पर काम करते हुए। आगे का देश अलग है: पहाड़ और घाटियाँ जो आकाश की वर्षा का जल पीती हैं, एक ऐसा देश जिस पर वर्ष के आरंभ से अंत तक परमेश्वर की दृष्टि रहती है। वह अधिक उपजाऊ है, पर तुम उसे नियंत्रित नहीं कर सकते। वह तुम्हें ऊपर देखना सिखाएगा।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक जंगल से देश की ओर सौंपे जाने के निकट है। यह अध्याय अध्याय 12 में विस्तृत नियमों के आरंभ से पहले लंबे आरंभिक उपदेश (अध्याय 5–11) को समाप्त करता है। यह उसके मुख्य सूत्रों को समेटता है — परमेश्वर ने जो किया उसे याद रखो, उससे प्रेम करो, अपने बच्चों को सिखाओ — और शेकेम के पास के दो पहाड़ों के नाम लेकर समाप्त होता है जहाँ आशीष और शाप सुनाए जाएँगे, एक अनुष्ठान जो बाद में यहोशू के नेतृत्व में हुआ (यहोशू 8)।

यह अध्याय क्या कर रहा है: देश को ही परमेश्वर पर निर्भरता का दैनिक स्मरण बनाना, और इस्राएल के सामने आशीष के मार्ग और शाप के मार्ग के बीच एक वास्तविक, खुला चुनाव रखना।

पद-दर-पद
  • 11:1–7 — परमेश्वर से प्रेम करो और याद रखो कि तुम्हारी अपनी आँखों ने क्या देखा: मिस्र में विपत्तियाँ, समुद्र में डूबी फ़िरौन की सेना, जंगल में प्रबंध, और दातान और अबीराम को निगलती धरती। मूसा उस पीढ़ी से बात कर रहा है जिसने यह देखा, उनके बच्चों से नहीं।
  • 11:8–17 — आज्ञा मानो, ताकि तुम देश में बहुत दिन तक जीवित रहो। मिस्र के विपरीत, जो नदी से हाथ से सींचा जाता था, यह देश पहली और पिछली वर्षा पर निर्भर है। विश्वासयोग्यता अन्न, दाखमधु, तेल और घास लाती है; दूसरे देवताओं की ओर मुड़ना आकाश को बंद कर देता है।
  • 11:18–25 — शेमा के निर्देशों को दोहराते हुए मूसा कहता है कि इन वचनों को हाथ और माथे पर बाँधो, घर में और मार्ग पर बच्चों को सिखाओ, और उन्हें द्वार की चौखटों और फाटकों पर लिखो। तब जिस-जिस स्थान पर उनका पाँव पड़ेगा वह उनका होगा, जंगल से लबानोन और फरात तक।
  • 11:26–32 — आज उनके सामने आशीष और शाप रखे गए हैं। यरदन पार करने के बाद उन्हें मोरे के बांज वृक्षों के पास, गिरिज्जीम पर्वत पर आशीष और एबाल पर्वत पर शाप सुनाना है।
यह क्या दिखाता हैजलवायु की यह तुलना सटीक है: मिस्र की खेती नील नदी और सिंचाई पर निर्भर थी, जबकि कनान का पहाड़ी प्रदेश शरद और वसंत की वर्षा पर निर्भर था। गिरिज्जीम पर्वत और एबाल पर्वत शेकेम की घाटी के दोनों ओर खड़े हैं (आधुनिक नाबलुस के पास)।
साक्ष्य कहाँ रुकता है1980 के दशक में आदम ज़र्टल ने एबाल पर्वत पर पत्थर की एक संरचना की खुदाई की जिसे उन्होंने एक आरंभिक इस्राएली वेदी के रूप में पहचाना; दूसरे लोग इसकी अलग व्याख्या करते हैं, इसलिए इसे इस अंश की पुष्टि नहीं माना जा सकता। तिथि-निर्धारण की व्यापक बहस भी यहाँ लागू होती है।

मुख्य पद: व्यवस्थाविवरण 11:26  ·  तो क्या: जीवन का अधिकांश भाग नहर जैसा कम और मानसून जैसा अधिक है — हम कड़ी मेहनत करते हैं और फिर भी उस पर निर्भर रहते हैं जिसे हम आज्ञा नहीं दे सकते। यह अध्याय उस निर्भरता को ख़तरे के रूप में नहीं, बल्कि प्रतिदिन जिए जाने वाले संबंध के रूप में देखता है, और विश्वास के अभ्यास को साधारण स्थानों में रखता है: रसोई, मार्ग, द्वार।

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