हर कस्बे ने उस धोखेबाज़ के बारे में सुना है जो एक चिकनी-चुपड़ी कहानी लेकर आता है: एक योजना जो आपकी बचत दुगनी कर देगी, एक मीठा बोलने वाला जो शुल्क लेकर आशीष का वादा करता है। जब तक लोग समझते हैं, वह उनका पैसा लेकर आगे निकल चुका होता है। पतरस कलीसिया के भीतर कुछ ऐसे ही के बारे में चेतावनी देते हैं: ऐसे शिक्षक जो गढ़ी हुई कहानियों के साथ चुपके से घुस आएँगे, लालच में विश्वासियों का शोषण करेंगे, और स्वयं दास होते हुए स्वतंत्रता का वादा करेंगे। यह पत्र का सबसे क्रोध भरा अध्याय है, और इसके चित्र एक के बाद एक ढेर होते जाते हैं: बिना पानी के सोते, आँधी से उड़ाए गए कुहरे, अपनी उल्टी की ओर लौटता कुत्ता। जो पाठक यहूदा का छोटा पत्र जानते हैं, उन्हें कुछ बहुत जाना-पहचाना सुनाई देगा।
कहानी में यह कहाँ है: पाँचवाँ अंक — कलीसिया भीतर के ख़तरे का सामना कर रही है। यीशु ने झूठे भविष्यद्वक्ताओं के बारे में चेतावनी दी थी (मत्ती 24), और पौलुस ने इफिसुस के प्राचीनों को भेड़ियों से सावधान किया था (प्रेरितों के काम 20)। अब, जब प्रेरित दृश्य से विदा हो रहे हैं, चेतावनी अत्यावश्यक हो जाती है। यह अध्याय इस्राएल की कहानी — जलप्रलय, सदोम, बिलाम — से यह दिखाता है कि परमेश्वर दुष्टों का न्याय भी करता है और विश्वासयोग्य लोगों को बचाता भी है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: झूठे शिक्षकों को उनके लालच, अहंकार और अनैतिकता से उजागर करना, और विश्वासयोग्य पाठकों को इस्राएल के इतिहास से आश्वस्त करना कि परमेश्वर भक्तों को परीक्षाओं से छुड़ाना और दुष्टों को न्याय के लिए रखना जानता है।
- 2:1–3 — जैसे इस्राएल में झूठे भविष्यद्वक्ता थे, वैसे ही उनके बीच झूठे शिक्षक उठ खड़े होंगे, जो चुपके से विनाशकारी शिक्षाएँ ले आएँगे, यहाँ तक कि उस स्वामी का भी इनकार करेंगे जिसने उन्हें मोल लिया। बहुत से लोग उनके कामुक मार्गों पर चलेंगे, और वे लालच में गढ़ी हुई कहानियों से लोगों का शोषण करेंगे, पर उनका न्याय सोया हुआ नहीं है।
- 2:4–9 — परमेश्वर ने पाप करने वाले स्वर्गदूतों को नहीं छोड़ा, बल्कि उन्हें न्याय के लिए अंधकारमय टारटरस में रखा; उसने प्राचीन संसार को नहीं छोड़ा, पर नूह और सात अन्य लोगों की रक्षा की; उसने सदोम और अमोरा को दोषी ठहराया, पर धर्मी लूत को बचाया, जो अपने चारों ओर की अधर्मता से दुःखी था। इसलिए प्रभु भक्तों को छुड़ाना और अधर्मियों को न्याय के लिए रखना जानता है।
- 2:10–16 — ये शिक्षक ढीठ और अहंकारी हैं, महिमामय प्राणियों की निंदा करते हैं, जबकि स्वर्गदूत भी प्रभु के सामने निंदा भरा आरोप नहीं लाते। निर्बुद्धि पशुओं की तरह वे कलीसिया के साथ भोज करते हुए भोग-विलास में मगन रहते हैं, और उनकी आँखें व्यभिचार से भरी हैं। वे बिलाम के मार्ग पर चले हैं, जिसने अधर्म की मज़दूरी से प्रेम किया और एक बोलने वाली गदही के द्वारा डाँटा गया।
- 2:17–22 — वे बिना पानी के सोते और आँधी से उड़ाए गए कुहरे हैं। स्वतंत्रता का वादा करते हुए, वे स्वयं सड़ाहट के दास हैं। जो लोग मसीह को जानने के द्वारा संसार से बच निकले और फिर उसी में लौट गए, उनके लिए अच्छा होता कि वे उस मार्ग को कभी जानते ही नहीं; जैसा कहावतें कहती हैं, कुत्ता अपनी उल्टी की ओर लौटता है और नहलाई हुई सूअरनी कीचड़ में।
मुख्य पद: 2 पतरस 2:9 · तो क्या: यह अध्याय प्रेम करने में कठिन है, और ऐसा ही होना चाहिए। इसका क्रोध बाहर वालों पर नहीं, बल्कि उन अगुवों पर है जो धर्म का उपयोग धन, भोग-विलास और सत्ता के लिए करते हैं — एक ऐसा ख़तरा जिससे किसी भी देश की कोई कलीसिया बच नहीं पाई। इसकी सांत्वना अधिक शांत है: जिन कहानियों का यह उल्लेख करता है, उनमें से हर एक में परमेश्वर ने उस एक विश्वासयोग्य परिवार पर ध्यान दिया, नूह का या लूत का, और उन्हें बचाया। इसकी कसौटी व्यावहारिक है: शिक्षक के केवल शब्दों को नहीं, उसके जीवन को देखो।