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324 / 1113 · 1 इतिहास 8 · एकीकृत राज्य · बँधुआई के बाद लिखी गई (सामान्यतः लगभग 400–250 ईसा पूर्व); शाऊल की वंशरेखा उसके शासन (लगभग 1050–1010 ईसा पूर्व) के बहुत बाद तक बताई गई है

बिन्यामीन और शाऊल का घराना

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जब कोई राजनीतिक परिवार सत्ता से गिरता है, तो उसका नाम गायब नहीं होता; वह जटिल हो जाता है। लोग अब भी जानते हैं कि पोते-पोतियाँ किस घराने के हैं, और वे ठीक से तय नहीं कर पाते कि इस बारे में क्या महसूस करें। बिन्यामीन इस्राएल के पहले राजा शाऊल का गोत्र था, और उसके पतन ने दाऊद के लिए रास्ता खोला। फिर भी इतिहास-लेखक शाऊल के घराने को मिटाता नहीं। वह पीढ़ी दर पीढ़ी सावधानी से उसकी सूची देता है, मुकुट के यहूदा के पास चले जाने के बहुत बाद तक। शाऊल की मृत्यु कैसे हुई, यह पढ़ने से पहले आप देखते हैं कि उसका परिवार आगे चलता रहा।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरा अंक, अंतिम गोत्र-सूची। बिन्यामीन को दूसरी बार, और अधिक विस्तार से, स्थान मिलता है क्योंकि वह दोहरे रूप से महत्वपूर्ण था: वह शाऊल का गोत्र था, और राज्य के बँटने के बाद वह यरूशलेम के आसपास यहूदा के साथ रहा। अध्याय शाऊल के वंश-वृक्ष पर समाप्त होता है, और ठीक वहीं से इतिहास-लेखक का वृत्तांत आगे बढ़ेगा। सूची हमें कहानी के द्वार तक ले जा रही है।

यह अध्याय क्या कर रहा है: बिन्यामीन के कुलों और उनके नगरों को दर्ज करना, जिनमें यरूशलेम में रहने वाले भी हैं, और राजा शाऊल की पारिवारिक वंशरेखा को वंशावलियों से इतिहास-लेखक के राजाओं के इतिहास तक पुल के रूप में प्रस्तुत करना।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: इतिहास का लेखक अपना इतिहास वंशावलियों के नौ अध्यायों से खोलता है, जो आदम से लेकर बँधुआई से वापसी तक जाते हैं। हम उन्हें यहाँ पढ़ते हैं, जहाँ उसका अपना वृत्तांत शाऊल की मृत्यु से आरंभ होता है (1 इतिहास 10)।
पद-दर-पद
  • 8:1–7 — बिन्यामीन के पुत्र और पोते, और एहूद का परिवार, जिसके संबंधियों को उखाड़कर मानहत में बसा दिया गया।
  • 8:8–28 — शहरैम नाम का एक बिन्यामीनी, जो कुछ समय मोआब में रहा, और उसके बहुत से वंशज; उनमें ओनो और लोद के निर्माता भी हैं। यह भाग इस टिप्पणी के साथ समाप्त होता है कि परिवारों के ये मुखिया यरूशलेम में रहते थे।
  • 8:29–32 — गिबोन में बसा परिवार — वह नगर जो दाऊद और सुलैमान के दिनों में आराधना-केंद्र के रूप में फिर महत्वपूर्ण होगा।
  • 8:33–40 — शाऊल की अपनी वंशरेखा: उसके पुत्र योनातान, मल्कीशूअ, अबीनादाब और एशबाल, फिर योनातान का पुत्र मरीब्बाल और कई पीढ़ियों तक उसके वंशज — जो ऊलाम के धनुर्धारी कुल पर समाप्त होते हैं, जो अपने बहुत से बेटों और पोतों के लिए प्रसिद्ध था।
यह क्या दिखाता हैनामित कई स्थान (गिबोन, ओनो, लोद) भली-भाँति प्रमाणित स्थल हैं, और एशबाल और मरीब्बाल नाम उन व्यक्तियों के मूल रूप प्रतीत होते हैं जिन्हें शमूएल की पुस्तक ईशबोशेत और मपीबोशेत कहती है — एक परिवर्तन जिसे कई विद्वान इस प्रकार समझाते हैं कि लिपिकों ने 'बाल' के स्थान पर 'बोशेत' (लज्जा) रख दिया।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैअध्याय की आंतरिक संरचना को समझना कठिन है, और इसके अधिकांश भाग की बाइबिल के बाहर जाँच नहीं की जा सकती; एशबाल / ईशबोशेत नाम-भेद का कारण एक व्यापक रूप से मानी जाने वाली व्याख्या है, निश्चितता नहीं।

मुख्य पद: 1 इतिहास 8:33  ·  तो क्या: शाऊल असफल हुआ, और बाइबिल यह साफ़-साफ़ कहती है। पर उसके पोते और परपोते अब भी इस्राएल के पारिवारिक अभिलेख में लिखे हुए हैं। किसी परिवार का सबसे बुरा अध्याय उसका अंतिम शब्द नहीं होता; जो किसी गिरे हुए माता-पिता के बाद आते हैं, वे उसके साथ मिटा नहीं दिए जाते। नामों की एक सूची में छिपी यह एक शांत दया है।

← उत्तरी गोत्र, योद्धा और शोकआपने अभी उत्तरी गोत्र पढ़े (1 इतिहास 7)। आगे, इतिहास-लेखक उन लोगों की सूची देता है जो बँधुआई के बाद यरूशलेम में फिर से बसे, फिर अपनी कहानी के द्वार के रूप में शाऊल का परिवार दोहराता है (1 इतिहास 9)।फिर घर: यरूशलेम लौटने वाले →
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