व्यवस्था ने किसी बात की सिद्धि नहीं की। व्यवस्था के कार्य का एक स्पष्ट मूल्यांकन — वह रोग पहचानती है पर चंगा नहीं कर सकती। विश्वासी की सिद्धता किसी और मार्ग से आती है।

एक ऐसी उत्तम आशा रखी गई। स्वयं मसीह, वह आशा जिसके द्वारा हम निकट आते हैं। जहाँ व्यवस्था केवल दूर से आज्ञा दे सकती थी, वहाँ नई वाचा विश्वासी को निकट ले आती है।

अटल याजकपद। लेवीय याजकपद एक हाथ से दूसरे हाथ में जाता रहा — मृत्यु उसे बीच में रोक देती थी। मसीह सदा जीवित हैं; उनका पद कभी किसी और के पास नहीं जाता।

हर मसीही के लिए एक सांत्वना। जिस याजक के पास आप आए, वही याजक आपके पास है। उनकी जगह कोई नहीं लेगा। यह सम्बन्ध किसी बदलाव के अधीन नहीं है।

पूरा-पूरा। उद्धार का कोई भाग अधूरा नहीं छोड़ा गया; उद्धार पाए व्यक्ति का कोई भाग बिना बचाए नहीं छोड़ा गया। पहुँच सम्पूर्ण है।

विनती करने को सर्वदा जीवित। जी उठे मसीह इसी समय अपने लोगों के लिए प्रार्थना कर रहे हैं। सिंहासन पर एक सक्रिय मध्यस्थ विराजमान हैं, कोई निष्क्रिय स्मारक नहीं।

एक ही बार। वह शब्द जो पूरी इब्रानियों की पत्री में मसीह के बलिदान को परिभाषित करता है। न प्रतिदिन, न प्रतिवर्ष — एक ही बार। पुराने याजकपद के दोहराव ने उसकी अपर्याप्तता सिद्ध की; मसीह के बलिदान के एक-ही-बार-सदा-के-लिए होने ने इसका उल्टा सिद्ध किया।

अपने आपको बलिदान चढ़ाकर। याजक ही बलिदान हैं। याजक और भेंट एक ही व्यक्ति में मिल गए। जो लहू वे वेदी पर लाए, वह उनका अपना था।