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मसौदा अनुवाद. मातृभाषी ईसाइयों के सुधार स्वागत हैं। पद-पाठ KJV (अंग्रेज़ी) में रहता है।

पौलुस की पत्रियाँ · 1 कुरिन्थियों

1 कुरिन्थियों 13 — प्रेम का अध्याय

सारांश

आत्मिक वरदानों के विषय में दो अध्यायों के बीच पौलुस रुककर उस सबसे उत्तम मार्ग की परिभाषा देते हैं। प्रेम के बिना हर वरदान केवल शोर है। प्रेम के साथ बाकी सब कुछ आराधना बन जाता है। पौलुस के पत्रों में यह सबसे व्यापक रूप से प्रिय अध्याय है।

मुख्य पद

“पर अब विश्वास, आशा, प्रेम ये तीनों स्थायी हैं, पर इनमें सबसे बड़ा प्रेम है।”

— 1 कुरिन्थियों 13:13

रूपरेखा
  1. v.1-3 प्रेम के बिना और कुछ भी मायने नहीं रखता
  2. v.4-7 प्रेम क्या है और क्या नहीं है
  3. v.8-13 केवल प्रेम कभी टलता नहीं — वही अनन्त है
पद-दर-पद
1 यदि मैं मनुष्यों, और स्वर्गदूतों की बोलियाँ बोलूँ, और प्रेम न रखूँ, तो मैं ठनठनाता हुआ पीतल, और झंझनाती हुई झाँझ हूँ।

ध्यान दीजिए कि पौलुस किस चीज़ को शोर तक घटा देने को तैयार हैं — यहाँ तक कि सबसे शानदार आत्मिक वरदान को भी। यदि प्रेम न हो, तो वाक्पटुता केवल धातु की खनखनाहट है।

कुरिन्थुस की कलीसिया प्रभावशाली वरदानों को बहुत महत्व देती थी। पौलुस प्रेम को हर वरदान से ऊपर रखते हैं, चाहे वह कितना ही नाटकीय क्यों न हो। प्रेम से रहित एक प्रतिभाशाली वक्ता की अपेक्षा एक शान्त, प्रेमी सेवक परमेश्वर को अधिक प्रसन्न करता है।

4 प्रेम धीरजवन्त है, और कृपालु है; प्रेम डाह नहीं करता; प्रेम अपनी बड़ाई नहीं करता, और फूलता नहीं।

पौलुस प्रेम की परिभाषा इस बात से देते हैं कि वह क्या करता है, इससे नहीं कि वह क्या महसूस करता है। पद 4-7 में आठ सक्रिय क्रियाएँ हैं। प्रेम कुछ ऐसा है जो आप करते हैं।

"धीरजवन्त है" — यूनानी मक्रोथुमेओ, "लम्बी बत्ती वाला"। क्रोध करने में धीमा। उन लोगों के साथ भी धैर्यवान जो दूसरों के धैर्य की परीक्षा लेते हैं।

"अपनी बड़ाई नहीं करता" — प्रेम डींग नहीं मारता। जो सचमुच प्रेम करते हैं, उन्हें अपने प्रेम का ढिंढोरा पीटने की आवश्यकता नहीं होती।

5 अशोभनीय व्यवहार नहीं करता, वह अपनी भलाई नहीं चाहता, झुँझलाता नहीं, बुरा नहीं मानता।

"अपनी भलाई नहीं चाहता" — प्रेम का सबसे संस्कृति-विरोधी पहलू। आत्म-रक्षा, आत्म-प्रचार, आत्म-पूर्ति आधुनिक जीवन के इंजन हैं। प्रेम ठीक उलटे ईंधन पर चलता है।

"बुरा नहीं मानता" — यूनानी का अर्थ यह नहीं कि प्रेम भोला-भाला है। इसका अर्थ है कि प्रेम गलतियों का बही-खाता नहीं रखता। कोई कड़वा हिसाब-किताब नहीं।

7 वह सब बातें सह लेता है, सब बातों पर विश्वास करता है, सब बातों की आशा रखता है, सब बातों में धीरज धरता है। (1 कुरि. 13:4)

चार बार "सब बातें"। ध्यान दीजिए — अधिकतर बातें या कुछ बातें नहीं। प्रेम सम्पूर्ण है। कठिनाई आने पर उसमें बन्द करने का कोई बटन नहीं होता।

"सह लेता है" — यूनानी स्टेगो, "ढाँप देना"। जिसे उजागर करने की आवश्यकता नहीं, प्रेम उसे ढाँप देता है। विवेकशीलता प्रेम के कार्यों में से एक है।

"सब बातों पर विश्वास करता है" — भोली अन्ध-विश्वसनीयता नहीं, बल्कि तब तक सबसे अच्छा मानने की प्रवृत्ति, जब तक विवश होकर कुछ और मानना न पड़े।

सम्बन्धित संदर्भ 1 पतरस 4:8 · नीतिवचन 10:12 · गलातियों 6:2 · रोमियों 15:1
13 पर अब विश्वास, आशा, प्रेम ये तीनों स्थायी हैं, पर इनमें सबसे बड़ा प्रेम है।

तीन अनन्त सद्गुण। परन्तु प्रेम एक कारण से बड़ा है — स्वर्ग में विश्वास दर्शन बन जाएगा (फिर उसकी आवश्यकता नहीं रहेगी) और आशा अधिकार बन जाएगी (फिर उसकी आवश्यकता नहीं रहेगी)। प्रेम बना रहेगा — और बढ़ता जाएगा।

तीनों में से प्रेम ही एकमात्र ऐसा है जो स्वयं परमेश्वर में है। उन्हें विश्वास की आवश्यकता नहीं (वे सब कुछ जानते हैं), न आशा की (सब कुछ उनके अधिकार में है)। परन्तु परमेश्वर प्रेम है (1 यूहन्ना 4:8)। इसी कारण वह सबसे बड़ा है।

मुख्य सिद्धान्त
प्रेम की सर्वोच्चता
1 कुरिन्थियों 13:13 · मत्ती 22:37-40 · गलातियों 5:14 · रोमियों 13:8-10
आत्मिकता की कसौटी के रूप में प्रेम
1 कुरिन्थियों 13:1-3 · यूहन्ना 13:35 · 1 यूहन्ना 4:7-8 · याकूब 2:8
सक्रिय प्रेम
1 कुरिन्थियों 13:4-7 · 1 यूहन्ना 3:18 · याकूब 2:15-16 · रोमियों 12:9-21
जीवन में लागू करना

पद 4-7 को "प्रेम" की जगह अपना नाम रखकर पढ़िए। "सैम धीरजवन्त है, और कृपालु है; सैम डाह नहीं करता।" अब इसे फिर से यीशु का नाम रखकर पढ़िए। पहला पठन आपको उजागर करता है। दूसरा उन्हें प्रकट करता है। इस सप्ताह ऐसे जीने का प्रयास कीजिए कि पहला पठन दूसरे जैसा अधिक सुनाई दे।

इस अध्याय में मसीह

पूरा अध्याय मसीह का चित्र है। पद 4-7 की हर क्रिया को उन्होंने पूर्ण रूप से जिया। वे चेलों की धीमी समझ के साथ धीरजवन्त रहे, कुएँ पर आई स्त्री के प्रति कृपालु रहे, कलवरी पर उन्होंने अपनी भलाई नहीं चाही। प्रेम का अध्याय उनकी आत्मकथा है।

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