← সব অধ্যায়
277 / 1113 · রূত 2 · দেশ অধিকার ও বিচারকর্তারা · বিচারকর্তাদের সময়ে — সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব 12শ–11শ শতাব্দী (বিতর্কিত)

বোয়সের খেতে শস্য কুড়োনো

বিতর্কিত
পড়ুন

গ্রামীণ ভারতের অনেক জায়গায় ফসল কাটার পরে সবচেয়ে গরিব পরিবারগুলি কাটা খেতের মধ্য দিয়ে হেঁটে যা বাদ পড়ে গেছে তা কুড়িয়ে নেয়। একজন সদয় কৃষক একটু বেশি রেখে যান; একজন কঠোর কৃষক তাদের তাড়িয়ে দেন। এটি একটি ছোট বিষয়, অথচ একটি পরিবার খেতে পাবে কি না তা এর ওপর নির্ভর করতে পারে। রূত 2-এর পটভূমি এমনই একটি খেত। একজন বিদেশি বিধবা শস্য কুড়োতে বের হন, জানেন না তিনি কার জমিতে আছেন বা তাঁর সঙ্গে কেমন ব্যবহার করা হবে — আর এমন দয়ার মধ্যে এসে পড়েন যা তিনি প্রত্যাশা করেননি।

কাহিনিতে এটি কোথায়: ইস্রায়েলের ব্যবস্থা জমির মালিকদের বলেছিল খেতের কিনারা পর্যন্ত ফসল না কাটতে এবং গরিব, বিধবা ও বিদেশির জন্য কুড়োনোর শস্য রেখে দিতে। রূত এই তিনটিই। বিচারকর্ত্তৃগণের একই যুগের একটি বইয়ে, যেখানে ব্যবস্থা প্রায় ভুলে যাওয়া, এই অধ্যায় দেখায় তা যেমন হওয়ার কথা তেমনই কাজ করছে — আর বোয়সকে পরিচয় করিয়ে দেয় এমন একজন মানুষ হিসেবে যিনি তা মেনে চলেন। 'মুক্তিকর্তা' শব্দটি প্রথমবার দেখা দেয়, যা ইঙ্গিত করে কীভাবে নয়মীর বংশধারা পুনরুদ্ধার হবে।

এই অধ্যায় কী করছে: বোয়সকে পরিচয় করিয়ে দেওয়া, ইস্রায়েলের শস্য কুড়োনোর ব্যবস্থা উদারতার সঙ্গে পালিত হতে দেখানো, আর প্রকাশ করা যে তাঁর খেতে রূতের 'ঘটনাক্রমে' পৌঁছোনো এই দুই বিধবার প্রতি ঈশ্বরের নীরব যত্নের প্রথম চিহ্ন।

পদ ধরে ধরে
  • 2:1–7 — বর্ণনাকারী বোয়সকে পরিচয় করিয়ে দেন, ইলীমেলকের গোষ্ঠীর একজন সম্মানিত মানুষ। রূত শস্য কুড়োনোর জন্য নয়মীর অনুমতি চান এবং, ঘটনাক্রমে, বোয়সের খেতে আসেন। বোয়স বৈৎলেহম থেকে এসে তাঁর মজুরদের আশীর্বাদ দিয়ে সম্ভাষণ করেন এবং জিজ্ঞাসা করেন তরুণীটি কে।
  • 2:8–13 — বোয়স রূতকে তাঁর খেতেই থাকতে বলেন, যুবকদের তাঁকে না ছুঁতে আদেশ দেন, আর মজুরদের জল থেকে তাঁকে পান করতে দেন। রূত যখন জিজ্ঞাসা করেন একজন বিদেশিনী কেন এমন অনুগ্রহ পাবে, বোয়স বলেন তিনি নয়মীর প্রতি তাঁর বিশ্বস্ততার কথা শুনেছেন, আর প্রার্থনা করেন যে ঈশ্বরের ডানার নিচে তিনি আশ্রয় নিয়েছেন সেই ঈশ্বর তাঁকে পুরস্কৃত করুন।
  • 2:14–17 — খাওয়ার সময় তিনি রূতকে ফসল-কাটিয়েদের সঙ্গে বসান এবং তিনি যতটা খেতে পারেন তার চেয়ে বেশি ভাজা শস্য দেন। তিনি চুপিচুপি তাঁর লোকদের বলেন রূতকে আঁটিগুলির মধ্যেও কুড়োতে দিতে, এমনকি তাঁর জন্য আঁটি থেকে কিছু শিষ টেনে বের করে রাখতে। সন্ধ্যার মধ্যে তাঁর কাছে প্রায় এক ঐফা যব জমে।
  • 2:18–23 — নয়মী শস্য ও বেঁচে যাওয়া খাবার দেখেন, মানুষটির নাম জানতে পারেন, আর সদাপ্রভুর ধন্যবাদ করেন, যাঁর দয়া থেমে যায়নি। তিনি ব্যাখ্যা করেন, বোয়স তাঁদের মুক্তিকর্তাদের একজন। যব ও গম কাটার পুরো মরসুম জুড়ে রূত তাঁর খেতে শস্য কুড়োতে থাকেন।
এটি কী দেখায়লেবীয় 19 ও দ্বিতীয় বিবরণ 24-এর শস্য কুড়োনোর বিধান, আর বসন্ত ও গ্রীষ্মের শুরুতে প্রথমে যব তারপর গম কাটার ক্রম বৈৎলেহমের চারপাশের পার্বত্য অঞ্চলের কৃষিজীবনের সঙ্গে মেলে।
প্রমাণ কোথায় থামেকাহিনিটির সঠিক তারিখ নির্ণয় করা বা বাইবেলের বাইরে নিশ্চিত করা যায় না। বিচারকর্তাদের যুগে শস্য কুড়োনোর বিধান ব্যাপকভাবে পালিত হত কি না, তা ইতিহাস দেখাতে পারে না।

মূল পদ: রূত 2:12  ·  তাতে কী: বোয়স দেখান উদারতা যখন মর্যাদা রক্ষা করে তখন তা দেখতে কেমন: তিনি অন্যদের সামনে রূতকে দান তুলে দেন না, বরং খেতটি এমনভাবে সাজান যাতে তিনি কাজ করতে পারেন এবং প্রয়োজনের চেয়েও বেশি পান। তাঁকে রক্ষা করার আদেশগুলি মনে করিয়ে দেয় যে একা শস্য কুড়োনো গরিব নারীরা তখন অরক্ষিত ছিলেন, যেমন আজও অনেকে আছেন। অধ্যায়টি এও দেখায় যে বিশ্বাস ভাগ্যের মতো দেখতে ঘটনার মধ্যেও ঈশ্বরের হাত চিনে নেয়।

← তুমি যেখানে যাবে, আমিও সেখানে যাবআপনি এইমাত্র পড়লেন নয়মী ও রূতের বৈৎলেহমে ফেরা (রূত 1); এখন রূত বোয়সের খেতে শস্য কুড়োন। এরপর, নয়মী রাতে রূতকে খামারে পাঠান বোয়সকে মুক্তিকর্তার ভূমিকা নিতে অনুরোধ করার জন্য (রূত 3)।খামারে এক রাত →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়