← সব অধ্যায়
166 / 1113 · গণনা 7 · যাত্রা ও প্রান্তর · খ্রিস্টপূর্ব 15শ বা 13শ শতাব্দী (বিতর্কিত); যেদিন আবাস-তাম্বু স্থাপিত হয়েছিল

অভিন্ন দানের বারো দিন

বিতর্কিত
পড়ুন

বিয়েতে উপহারের টেবিল নিঃশব্দে একটি প্রতিযোগিতায় পরিণত হতে পারে: কার উপহার সবচেয়ে বড়, কোন পরিবার সবচেয়ে উদার। এর বদলে কল্পনা করুন বারোটি পরিবার প্রত্যেকে ঠিক একই উপহার আনছে, বারো দিন ধরে দিনে একটি পরিবার, আর প্রতিবার প্রতিটি উপহার পুরোটা লিখে রাখা হচ্ছে। এটাই গণনা 7, তোরাহের দীর্ঘতম অধ্যায়, আর প্রথম পাঠে একে কেরানির খাতা বলে মনে হয়। কিন্তু পুনরাবৃত্তিটাই আসল কথা। কোনো বংশ অন্যকে ছাপিয়ে যায় না, আর কোনো দান সংক্ষেপে সেরে ফেলা হয় না। প্রতিটি বংশের নেতা পান নিজের দিন, নিজের নাম, আর ঈশ্বরের সামনে নিজের পূর্ণ বিবরণ।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্ক, আর আবাস-তাম্বু এখন দাঁড়িয়ে আছে। অধ্যায় 7 আসলে সময়ে পিছিয়ে যায় সেই দিনে, যেদিন মোশি তা স্থাপন করা শেষ করেছিলেন (যাত্রাপুস্তক 40), গণনা 1-এর জনগণনার এক মাস আগে; পুস্তকটি উপাদান সাজায় কঠোর তারিখ অনুসারে নয়, বিষয় অনুসারে। শিবিরের বিন্যাস ও তার শুচিতার বিধানের পর এটি প্রতিষ্ঠা-অনুষ্ঠান: কেন্দ্রের বেদিতে প্রতিটি বংশের সমান অংশ, আর অধ্যায়টি শেষ হয় সেই বিষয় দিয়ে, যার জন্য গোটা কাঠামোটির অস্তিত্ব — মোশির সঙ্গে ঈশ্বরের কথা বলা।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে বারোটি বংশই শিবিরের কেন্দ্রের উপাসনায় সমানভাবে ও ব্যক্তিগতভাবে অংশ নেয়, আর শেষ করা সবকিছুর কারণ দিয়ে: দুই করূবের মাঝখান থেকে ঈশ্বরের কণ্ঠস্বর।

পদ ধরে ধরে
  • 7:1–9 — আবাস-তাম্বু অভিষিক্ত হলে বংশনেতারা ছয়টি ঢাকা গাড়ি আর বারোটি বলদ আনেন। মোশি সেগুলি দেন গের্শোন ও মরারির লেবীয় গোষ্ঠীগুলিকে, ভারী তক্তা ও পর্দা বহনের জন্য, কিন্তু কহাৎকে একটিও দেন না, কারণ সেই গোষ্ঠীকে পবিত্র জিনিসগুলি কাঁধে বহন করতে হয়।
  • 7:10–11 — নেতারা বেদি প্রতিষ্ঠার জন্য নৈবেদ্যও আনেন, আর ঈশ্বর নির্দেশ দেন যে সবাই একসঙ্গে না এসে প্রত্যেকে নিজের দিনে আসবেন।
  • 7:12–83 — বারো দিন ধরে, যিহূদার নহশোন থেকে শুরু করে, প্রত্যেক নেতা একই দান আনেন: ময়দা ও তেলে ভরা একটি রুপোর থালা ও একটি রুপোর বাটি, ধূপে ভরা একটি ছোট সোনার পাত্র, আর হোমবলি, পাপার্থক বলি ও মঙ্গলার্থক বলির জন্য পশু। প্রতিটি বংশের জন্য তালিকাটি পুরোটা পুনরাবৃত্ত হয়।
  • 7:84–88 — মোট হিসেব যোগ করা হয়: বারোটি রুপোর থালা, বারোটি রুপোর বাটি, বারোটি সোনার পাত্র আর পশুর পূর্ণ সংখ্যা। গোটা জাতি একসঙ্গে দান করেছে।
  • 7:89 — তারপর মোশি ঈশ্বরের সঙ্গে কথা বলতে তাঁবুতে যান এবং নিয়ম-সিন্দুকের পাপাবরণের ওপর থেকে, দুই করূবের মাঝখান থেকে তাঁর সঙ্গে কথা বলা কণ্ঠস্বর শোনেন। দানগুলি এরই জন্য ছিল: একটি সাক্ষাতের স্থান, যেখানে ঈশ্বর কথা বলেন।
এটি কী দেখায়প্রাচীন মন্দির-প্রতিষ্ঠা ও তালিকায় প্রায়ই দানগুলি যত্ন সহকারে, পুনরাবৃত্তিমূলক খুঁটিনাটিতে লিপিবদ্ধ হত; অধ্যায়টির রূপ সেই প্রশাসনিক জগতের সঙ্গে মেলে, আর এর তারিখ-সূত্র একে যাত্রাপুস্তক 40-এর সঙ্গে যুক্ত করে।
প্রমাণ কোথায় থামেএই প্রতিষ্ঠা-অনুষ্ঠানের কোনো বস্তু বা নথি টিকে নেই, আর ওজন ও পরিমাণগুলি যাচাই করা যায় না। পুস্তকে অধ্যায়টির স্থান কালানুক্রমিক নয়, বিষয়ভিত্তিক, আর এর রচনাকাল বিতর্কিত।

মূল পদ: গণনা 7:89  ·  তাতে কী: অনেক সমাজ, ধর্মীয় সমাজও, মানুষকে তাদের দানের মাপে ক্রমানুসারে সাজায়। গণনা 7 তা করতে অস্বীকার করে। সবচেয়ে ছোট বংশের নেতা পাতায় ঠিক ততটাই জায়গা পান, যতটা সবচেয়ে বড় বংশের নেতা। এটি এমন উপাসনার একটি নিঃশব্দ ছবি, যেখানে কেউ পাদটীকা নয়, আর যেখানে দানের আসল কথা দানটি নয়, বরং সেই ঈশ্বর, যিনি কথা বলেন।

← নাসরীয় আর আশীর্বাদআপনি এইমাত্র নাসরীয় মানত ও যাজকীয় আশীর্বাদের কথা পড়লেন (গণনা 6); এখন বংশগুলি বেদির জন্য একসঙ্গে দান করে। এরপর, প্রদীপগুলি জ্বালানো হয় এবং লেবীয়দের তাদের কাজের জন্য পৃথক করা হয় (গণনা 8)।প্রদীপ জ্বলে, লেবীয়দের দেওয়া হয় →
← সব অধ্যায়