তোমার মতো ঈশ্বর কে?

যে কেউ দিনের শেষে বাজার বন্ধের সময় গেছে, সে অনুভূতিটা জানে: ভালো ফল শেষ, যা পড়ে আছে তা থেঁতলানো বা কাঁচা। মীখা তাঁর শেষ অধ্যায় এভাবে শুরু করেন। তিনি যেন ফসল তোলার পরে পৌঁছানো একজন মানুষ, একটি প্রথম পাকা ডুমুরের জন্য ক্ষুধার্ত, অথচ কিছুই পান না। তিনি একজন সৎ মানুষ খুঁজছেন, কিন্তু একজনকেও পান না। কর্মকর্তারা ঘুষ নেয়, ক্ষমতাবানেরা যা চায় তা-ই পায়, আর বিশ্বাস এতটাই ভেঙে পড়েছে যে নিজের স্বামী বা স্ত্রীর কাছেও কথা সামলে বলতে হয়। অথচ এই অধ্যায়েই মীখার পুস্তক বিচার থেকে আশার দিকে মোড় নেয়।

কাহিনিতে এটি কোথায়: 8ম শতাব্দীর ভাববাদীরা দেখেছিলেন ধনসম্পদ, অবিচার আর অশূরের চাপে ইস্রায়েলের সমাজ ভেঙে পড়ছে। মীখার পুস্তক শেষ হয় অব্রাহাম ও যাকোবের সঙ্গে করা নিয়মে — সেই প্রতিজ্ঞা যা আদিপুস্তক 12-এ ইস্রায়েলের কাহিনি শুরু করেছিল। বিচার বাস্তব, কিন্তু তা ঈশ্বরের শেষ কথা নয়। শেষ পদগুলি ভাববাদীর নিজের নাম নিয়ে খেলা করে: মি-খা-য়াহ্‌ মানে 'সদাপ্রভুর মতো কে?'। পরে যীশু নিজের পরিবারের ভেতরের শত্রুদের বিষয়ে 6 পদটি উদ্ধৃত করবেন (মথি 10:35–36)।

এই অধ্যায় কী করছে: বিলাপ থেকে আস্থার দিকে যাওয়া: একটি সমাজের ভাঙনকে সৎভাবে নাম দেওয়া, তার মধ্য দিয়েই ঈশ্বরের অপেক্ষায় থাকা, আর এমন এক ঈশ্বরের প্রশংসা করে পুস্তক শেষ করা যিনি ক্ষমা করেন, রাগ ধরে রাখেন না, এবং তাঁর প্রাচীন প্রতিজ্ঞাগুলি রক্ষা করেন।

• 7:1–6 — ভাববাদীর বিলাপ। বিশ্বস্তেরা অদৃশ্য হয়ে গেছে; প্রত্যেকে অন্যের জন্য ওত পেতে আছে। শাসক ও বিচারকেরা ঘুষ চায়। প্রতিবেশী বা বন্ধুকে বিশ্বাস কোরো না; মানুষের শত্রু তার নিজের ঘরের লোকেরাই।
• 7:7–10 — মোড় ঘোরে: 'কিন্তু আমি সদাপ্রভুর দিকে চেয়ে থাকব।' এবার নগরের নিজের হয়ে কথা বলে মীখা তার শত্রুকে বলেন: উল্লাস কোরো না, কারণ আমি পড়ে গেলেও উঠে দাঁড়াব। নগর ঈশ্বরের শাসন মেনে নেয় এবং আশা করে তিনি তাকে আলোয় নিয়ে আসবেন।
• 7:11–17 — প্রাচীর আবার গাঁথা হবে, সীমানা প্রসারিত হবে। ভাববাদী প্রার্থনা করেন ঈশ্বর যেন পুরোনো দিনের মতো বাশনে ও গিলিয়দে তাঁর পাল চরান। ঈশ্বর উত্তর দেন যাত্রার কথা দিয়ে: তিনি আবার আশ্চর্য কাজ দেখাবেন, আর জাতিরা কাঁপতে কাঁপতে আসবে।
• 7:18–20 — শেষের স্তবগান: 'তোমার মতো ঈশ্বর কে?' তিনি ক্ষমা করেন, চিরকাল রাগ ধরে রাখেন না, অটল প্রেমে আনন্দ পান, আর সব পাপ সমুদ্রের গভীরে ছুঁড়ে ফেলবেন। এ-ই যাকোব ও অব্রাহামের প্রতি তাঁর বিশ্বস্ততা, যা বহুকাল আগে শপথ করে বলা হয়েছিল।

মূল পদ: মীখা 7:18  ·  তাতে কী: মীখা ভান করেন না যে অবস্থা আসলের চেয়ে ভালো। তিনি বিশ্বাসের ভাঙনকে স্পষ্টভাবে নাম দেন, এমনকি পরিবারের ভেতরেও। তারপর তিনি ঈশ্বরের অপেক্ষায় থাকা বেছে নেন, আর যে আশার কথা তিনি বলেন তা ব্যর্থতা বিষয়েও সৎ: 'আমি পড়ে গেলেও উঠে দাঁড়াব'। গভীর সমুদ্রে ছুঁড়ে ফেলা পাপের ছবি অনেক পাঠককে সান্ত্বনা দিয়েছে। অতীতের মীমাংসা করা যায়, শুধু চাপা দেওয়া নয়।