← সব অধ্যায়
808 / 1113 · যিশাইয় 64 · প্রত্যাবর্তন ও পুনর্নির্মাণ · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 538–500 (অধ্যায়গুলি যে প্রেক্ষাপটকে সম্বোধন করে; মন্দির তখনও পোড়া অবস্থায় পড়ে আছে)

আকাশ ছিঁড়ে নেমে এসো

বিতর্কিত
পড়ুন

এক ধরনের প্রার্থনা আছে যা ভদ্র নয়। তা ঘটে হাসপাতালের করিডরে আর কবরের পাশে, যখন কেউ শব্দ বেছে নেওয়া থামিয়ে সোজা চিৎকার করে ওঠে: 'তুমি কিছু করছ না কেন?' যিশাইয় 64 সেই প্রার্থনা, আর তা শাস্ত্রের মধ্যেই আছে। লোকেরা ঈশ্বরকে বলে আকাশ ছিঁড়ে নেমে আসতে, পাহাড়গুলোকে কাঁপাতে যেমন সীনয়ে কেঁপেছিল। তারপর তারা নিজেদের দিকে সৎভাবে তাকায় — শরতের পাতার মতো শুকনো, তাদের সেরা চেষ্টাগুলোও ময়লা কাপড়ের মতো। আর তারা শেষ করে কোনো উত্তর দিয়ে নয়, বরং চোখের সামনে ধ্বংস হওয়া মন্দির আর একটি প্রশ্ন নিয়ে: তুমি কি সত্যিই নীরব থাকবে?

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্কে লোকেরা ফিরে এসেছে, কিন্তু যে ঘরে তাদের পূর্বপুরুষেরা ঈশ্বরের প্রশংসা করতেন তা এখনও পোড়া খোলস, যা প্রার্থনাটিকে সম্ভবত খ্রিস্টপূর্ব 515-এ মন্দিরের কাজ শেষ হওয়ার আগে স্থাপন করে। 64 অধ্যায় 63:7-এ শুরু হওয়া বিলাপ শেষ করে। ঈশ্বর কুমোর আর ইস্রায়েল মাটি — এই ছবি যিরমিয় 18 থেকে নেওয়া, আর এমন ঈশ্বরকে কোনো চোখ দেখেনি — এই পংক্তিটিকে প্রায়ই 1 করিন্থীয় 2:9-এ পৌলের কথার সঙ্গে যুক্ত করা হয়।

এই অধ্যায় কী করছে: সম্প্রদায়কে মরিয়া, সৎ প্রার্থনার ভাষা দেওয়া — ঈশ্বরের সান্নিধ্যের জন্য আকুলতা, কোনো অজুহাত ছাড়া নিজেদের পাপ স্বীকার, আর তাদের পুরো আবেদন এই সত্যের উপর দাঁড় করানো যে তিনি তাদের পিতা ও নির্মাতা।

কেন এখানে পড়া হয়: যিশাইয় 56–66 দেশে ফিরে আসা একটি সমাজকে সম্বোধন করে — যারা পুনর্নির্মাণ করছে, এবং কে এর অন্তর্ভুক্ত তা নিয়ে তর্ক করছে। অনেক পণ্ডিত একে প্রত্যাবর্তনের পরের বলে মনে করেন; ঐতিহ্যগত পাঠকেরা দেখেন যিশাইয় আরও দূর ভবিষ্যতের দিকে তাকাচ্ছেন। এর উদ্বেগগুলি যেখানে গিয়ে পড়ে, আমরা সেখানেই একে পড়ি।
পদ ধরে ধরে
  • 64:1–4 — 'আহা, তুমি যদি আকাশ ছিঁড়ে নেমে আসতে!' আগুন যেমন জল ফোটায়, তেমনি পাহাড়গুলো কেঁপে উঠুক, যাতে জাতিগুলি থরথর করে। আগে যখন ঈশ্বর ভয়ংকর কাজ করেছিলেন, পাহাড়গুলো কেঁপেছিল। যারা তাঁর অপেক্ষায় থাকে তাদের জন্য যিনি কাজ করেন, তিনি ছাড়া আর কোনো ঈশ্বরের কথা কোনো কান শোনেনি, কোনো চোখ দেখেনি।
  • 64:5–7 — যারা আনন্দের সঙ্গে ন্যায় করে, ঈশ্বর তাদের সঙ্গে মিলিত হন, কিন্তু লোকেরা পাপ করেছে আর তিনি ক্রুদ্ধ হয়েছেন। আমরা সবাই অশুচি হয়ে গেছি; আমাদের ধার্মিক কাজগুলোও দাগলাগা কাপড়ের মতো। আমরা পাতার মতো শুকিয়ে যাই আর আমাদের পাপ আমাদের উড়িয়ে নিয়ে যায়। কেউ তোমার নামে ডাকে না, আর তুমি তোমার মুখ লুকিয়েছ।
  • 64:8–12 — 'তবুও, হে সদাপ্রভু, তুমিই আমাদের পিতা। আমরা মাটি, তুমি কুমোর।' সীমাহীন ক্রুদ্ধ হয়ো না, চিরকাল পাপ মনে রেখো না। তোমার পবিত্র নগরগুলি প্রান্তর, সিয়োন ধ্বংসস্থান; আমাদের পবিত্র ও সুন্দর গৃহ, যেখানে আমাদের পূর্বপুরুষেরা তোমার প্রশংসা করতেন, পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছে। এত কিছুর পরেও কি তুমি নিজেকে সংযত করে নীরব থাকবে?
এটি কী দেখায়পুড়ে যাওয়া 'পবিত্র ও সুন্দর গৃহ' খ্রিস্টপূর্ব 586-এর বাবিলীয় ধ্বংসের সঙ্গে মেলে (2 রাজাবলি 25:9), আর খ্রিস্টপূর্ব 515-এ পুনর্নির্মিত মন্দিরের কাজ শেষ হওয়ার আগের সময়ের সঙ্গে খাপ খায়। কুমোর ও মাটির ছবি যিরমিয় 18-এর প্রতিধ্বনি।
প্রমাণ কোথায় থামেপ্রার্থনাটি নির্বাসনেও রচিত হয়ে থাকতে পারে, কিংবা পরে আবার ব্যবহার করা হয়ে থাকতে পারে, তাই এর তারিখ নির্দিষ্ট করা যায় না। হিব্রু বাইবেলগুলিতে এই অধ্যায়ের পদ-সংখ্যা এক পদ আলাদা (ইংরেজি 64:1 হল হিব্রু 63:19খ), আর পৌলের 1 করিন্থীয় 2:9 হুবহু উদ্ধৃতি নয়, বরং আলগা এক প্রতিধ্বনি।

মূল পদ: যিশাইয় 64:8  ·  তাতে কী: অনেকে ধরে নেন যে বিশ্বাস মানে ঈশ্বরের কাছে কখনও অভিযোগ না করা। যিশাইয় 64 দেখায় ঠিক উল্টোটা: বাইবেল নিজেই আমাদের হাতে এমন একটি প্রার্থনা তুলে দেয়, যা জানতে চায় স্বর্গ কেন নীরব। এটি দুই দিকেই সৎ — ঈশ্বরের আপাত অনুপস্থিতি নিয়ে, আর লোকদের নিজেদের ব্যর্থতা নিয়ে। আর এর একমাত্র যুক্তি হল সম্পর্ক: তুমি আমাদের পিতা, আমরা তোমার মাটি। কখনও কখনও মানুষের আঁকড়ে ধরার মতো এইটুকুই থাকে।

← তোমার করুণা কোথায়?আপনি এইমাত্র পড়লেন ইদোম থেকে আসা যোদ্ধা আর লোকদের বিলাপের শুরু (যিশাইয় 63)। এরপর ঈশ্বর উত্তর দেন: যারা তাঁকে খোঁজেনি, তাদের কাছেও তিনি পাওয়া দিতে প্রস্তুত ছিলেন, আর তিনি নতুন আকাশমণ্ডল ও নতুন পৃথিবী সৃষ্টি করবেন (যিশাইয় 65)।নতুন আকাশমণ্ডল ও নতুন পৃথিবী →
← সব অধ্যায়