← সব অধ্যায়
746 / 1113 · যিহিস্কেল 43 · বাবিলে নির্বাসন · খ্রিস্টপূর্ব 573 — যিহিস্কেল 40:1-এ তারিখযুক্ত দর্শনের অংশ

গৌরব ঘরে ফেরে

নথিভুক্ত
পড়ুন

যে পরিবার দীর্ঘ বিচ্ছেদের মধ্য দিয়ে গেছে, তারা জানে কোন মুহূর্তটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। চিঠিপত্র বা আলোচনা নয়, বরং সেই সন্ধ্যা, যখন কেউ অবশেষে দরজা দিয়ে ফিরে আসে, আর বাড়িটা হঠাৎ আবার ভরে যায়। যিহিস্কেল প্রায় কুড়ি বছর ধরে একটি ভয়ংকর স্মৃতি বয়ে বেড়িয়েছেন। 10–11 অধ্যায়ে তিনি দেখেছিলেন ঈশ্বরের গৌরব মন্দির থেকে উঠে যায়, পূর্ব ফটকে থামে, আর নগরের পূর্ব দিকের পর্বতের উপর দিয়ে চলে যায় — আর তার কিছু পরেই যিরূশালেমের পতন হয়। নতুন মন্দির এখন মাপা হয়ে গেছে, ফটকের পর ফটক, ঘরের পর ঘর, কিন্তু তা এখনও খালি। 43 অধ্যায়ে যিহিস্কেল আবার পূর্ব ফটকে দাঁড়ান, আর গৌরব ফিরে আসে যে পথে গিয়েছিল সেই পথেই।

কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্ক, যিহিস্কেলের মন্দির-দর্শনের (40–48) এবং গোটা পুস্তকের আবেগের চূড়া। যে গৌরব কবার খালের ধারে আবির্ভূত হয়েছিল (1 অধ্যায়) এবং এক অশুচি পবিত্র স্থান পরিত্যাগ করেছিল (10–11), তা এখন ফিরে আসে এক শুচি করা জাতির মধ্যে বাস করতে। এটি বাইবেলের মহান 'ঈশ্বর আমাদের সঙ্গে বাস করেন' মুহূর্তগুলির একটি, গৌরবে পূর্ণ সমাগম-তাঁবু (যাত্রাপুস্তক 40), শলোমনের উৎসর্গ (1 রাজাবলি 8), যে বাক্য 'আমাদের মধ্যে বাস করলেন' (যোহন 1:14) এবং নতুন সৃষ্টির (প্রকাশিত বাক্য 21:3) পাশাপাশি।

এই অধ্যায় কী করছে: ঈশ্বরের গৌরবকে তাঁর গৃহে ফিরিয়ে এনে পুস্তকের কাহিনির বৃত্ত সম্পূর্ণ করা, তাঁর উপস্থিতির শর্তগুলি বলা — পবিত্রতা, অশুচি করা রাজারা আর নয় — আর বেদি পবিত্র করা, যাতে উপাসনা আবার শুরু হতে পারে।

পদ ধরে ধরে
  • 43:1–5 — পূর্ব ফটকে যিহিস্কেল দেখেন ইস্রায়েলের ঈশ্বরের গৌরব পূর্ব দিক থেকে আসছে, তার শব্দ বহু জলের মতো, আর দেশ তাতে ঝলমল করছে। তিনি উপুড় হয়ে পড়েন; আত্মা তাঁকে তুলে ভিতরের প্রাঙ্গণে নিয়ে যান, আর গৌরব মন্দির ভরে দেয়।
  • 43:6–12 — মন্দির থেকে একটি কণ্ঠস্বর: এটি আমার সিংহাসনের স্থান, যেখানে আমি চিরকাল ইস্রায়েলের মধ্যে বাস করব। রাজাদের স্মৃতিস্তম্ভ ও প্রতিমা-উপাসনা আর তা অশুচি করবে না, যেখানে তাদের প্রাসাদের দেওয়াল ঈশ্বরের দেওয়ালের গা ঘেঁষে ছিল। যিহিস্কেলকে লোকদের নকশাটি দেখাতে হবে, যাতে তারা লজ্জিত হয় এবং এর বিধিগুলি পালন করে — গোটা পর্বতচূড়াই মহাপবিত্র।
  • 43:13–17 — বেদি মাপা হয়: একটি ধাপযুক্ত গঠন, ধাপে ধাপে উঠে চার শিংওয়ালা একটি অগ্নিকুণ্ডে পৌঁছায়, তার সিঁড়ি পূর্বমুখী।
  • 43:18–27 — তারপর সাত দিনের পবিত্রীকরণ, সাদোক-বংশীয় যাজকেরা বেদি শুচি করতে নৈবেদ্য উৎসর্গ করেন। অষ্টম দিন থেকে নিয়মিত নৈবেদ্য শুরু হবে, আর ঈশ্বর বলেন তিনি তাঁর লোকদের গ্রহণ করবেন।
এটি কী দেখায়মন্দিরের পাশে রাজকীয় সমাধি বা স্মৃতিস্তম্ভ এবং প্রাসাদের দেওয়াল নিয়ে অভিযোগটি (43:7–9) যিরূশালেম সম্পর্কে যা জানা যায় তার সঙ্গে মেলে, যেখানে রাজপ্রাসাদ মন্দির-চত্বরের লাগোয়া ছিল; ধাপযুক্ত বেদিটি প্রাচীন নিকট প্রাচ্যে পরিচিত বড় বেদিগুলির সদৃশ।
প্রমাণ কোথায় থামেখ্রিস্টানরা প্রায়ই ফিরে আসা গৌরবকে পড়েছেন খ্রিস্ট ও মণ্ডলীতে পূর্ণ হওয়া হিসেবে অথবা নতুন সৃষ্টির অপেক্ষায় থাকা হিসেবে, কেউ কেউ ভবিষ্যতের এক দৈহিক মন্দিরের প্রত্যাশা করেন, আর ইহুদি ঐতিহ্য একে এখনও আসন্ন এক আশা হিসেবে পড়ে — পাঠ্যটি কোনটি ঠিক তার মীমাংসা করে না।

মূল পদ: যিহিস্কেল 43:4–5  ·  তাতে কী: যিহিস্কেলের আশার হৃদয় ভবনটি নয়, বরং যিনি তাতে বাস করতে আসেন। অধ্যায়টি উপস্থিতি ও পবিত্রতাকে জুড়ে দেয়: ঈশ্বর ফিরে আসেন, কিন্তু এমন লোকদের কাছে নয় যারা আগের মতোই চলতে থাকে। যে কেউ ঈশ্বর থেকে দূরে অনুভব করেছেন, তাঁর কাছে যাত্রার দিকটা গুরুত্বপূর্ণ — যে গৌরব পূর্ব ফটক দিয়ে চলে গিয়েছিল, তা সেই একই পথে ঘরে ফেরে।

← পবিত্র ও সাধারণের মাঝে এক প্রাচীরআপনি এইমাত্র দেখলেন যাজকদের ঘরগুলি আর পবিত্রকে সাধারণ থেকে আলাদা করা প্রাচীর (যিহিস্কেল 42); এখন ঈশ্বরের গৌরব ফিরে এসে মন্দির ভরে দেয়। এরপর পূর্ব ফটক বন্ধ করে দেওয়া হয়, কারণ সদাপ্রভু তা দিয়ে প্রবেশ করেছেন, আর কে সেবা করতে পারবে তার নিয়ম স্থির করা হয় (যিহিস্কেল 44)।বন্ধ ফটক আর বিশ্বস্ত যাজকেরা →
← সব অধ্যায়