← সব অধ্যায়
738 / 1113 · যিহিস্কেল 35 · বাবিলে নির্বাসন · তারিখহীন; যিরূশালেমের পতনের পরে (আনু. খ্রিস্টপূর্ব 585 বা তার অল্প পরে)

সেয়ীর পর্বতের বিরুদ্ধে

বিতর্কিত
পড়ুন

গলির কোনো বাড়িতে আগুন লাগলে বেশিরভাগ প্রতিবেশী বালতি নিয়ে ছোটে। কখনো কখনো একজন ফটকে দাঁড়িয়ে হাসে — আর তারপর, পরিবারটি চলে গেলে, চুপিচুপি সীমানার পাথরগুলো সরিয়ে দেয়। সেই দ্বিতীয় প্রতিবেশীকে কখনো ভোলা যায় না। যিহূদার জন্য ইদোম ছিল সেই প্রতিবেশী। দুই জাতিই তাদের বংশধারা খুঁজে পেত দুই যমজ ভাই, যাকোব ও এষৌর মধ্যে, তবু বাবিল যখন যিরূশালেমকে ভেঙে দিল, ইদোম উল্লাস করেছিল, পলাতকদের পথ আটকেছিল এবং খালি দেশটিকে নিজের বলে কথা বলতে শুরু করেছিল। যিহিস্কেল আগেই সংক্ষেপে ইদোমের বিরুদ্ধে বলেছেন (25:12–14)। এখানে তিনি বিস্তারিতভাবে তাতে ফিরে আসেন, আর এই স্থাপন সচেতন: ইস্রায়েলের পর্বতগুলি আবার বাঁচবে এই প্রতিজ্ঞা করার আগে তাঁকে সেই পর্বতের বিচার করতে হবে, যা তাদের বিদ্রূপ করেছিল।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এখনও তৃতীয় অঙ্ক, যিহিস্কেলের পুনর্গঠনের অর্ধেকে। 35 অধ্যায় একটি কবজা: সেয়ীর পর্বতের ওপর একটি অভিশাপ, যা 'ইস্রায়েলের পর্বতগুলির' ওপর আশীর্বাদের (36 অধ্যায়) ঠিক আগে বসানো। পাঠ্যে দুটি পর্বত মুখোমুখি দাঁড়িয়ে। ইদোমের উল্লাস নির্বাসন-সাহিত্য জুড়ে প্রতিধ্বনিত হয় — ওবদিয়, গীতসংহিতা 137:7, বিলাপ 4:21 — তাই এই অধ্যায় গোটা সমাজের অনুভব করা একটি ক্ষতকে ভাষা দেয়, আর তার উত্তর দেয় এই দাবি দিয়ে যে দেশটি এখনও ঈশ্বরেরই।

এই অধ্যায় কী করছে: ইদোমের প্রাচীন শত্রুতা ও জমি দখলের উত্তরে উজাড় হওয়ার রায় দেওয়া, এবং ইস্রায়েলের দেশ পুনরুদ্ধারের প্রতিজ্ঞার জন্য মঞ্চ পরিষ্কার করা — কারণ, পাঠ্য যেমন জোর দিয়ে বলে, 'সদাপ্রভু সেখানে ছিলেন'।

পদ ধরে ধরে
  • 35:1–4 — যিহিস্কেলকে বলা হয় সেয়ীর পর্বতের বিরুদ্ধে মুখ রাখতে। ঈশ্বর তার বিরুদ্ধে হাত বাড়াবেন এবং তাকে এক উজাড় মরুপ্রান্তরে পরিণত করবেন, তার শহরগুলি ধ্বংসস্তূপ হবে।
  • 35:5–9 — অভিযোগ: এক প্রাচীন, লালিত শত্রুতা, আর ইস্রায়েলের বিপর্যয়ের ঠিক সেই মুহূর্তে তাকে তলোয়ারের হাতে তুলে দেওয়া। যেহেতু ইদোম রক্তপাতকে ঘৃণা করেনি, রক্তপাত তার পিছু নেবে; তার উপত্যকাগুলি নিহতে ভরে যাবে।
  • 35:10–13 — ইদোম বলেছিল দুই জাতি ও তাদের দেশ তার সম্পত্তি হবে — ভুলে গিয়ে যে সদাপ্রভু সেখানে ছিলেন। ইস্রায়েলের পর্বতগুলির বিরুদ্ধে বলা প্রতিটি দম্ভ ও অপমান ঈশ্বর শুনেছেন।
  • 35:14–15 — রায় অপরাধেরই প্রতিচ্ছবি: ইদোম যেমন ইস্রায়েলের উজাড় হওয়ায় আনন্দ করেছিল, তেমনই গোটা ইদোম উজাড় হবে, আর তখন তারা জানবে সদাপ্রভু কে।
এটি কী দেখায়পতনের সময়ে দক্ষিণ যিহূদার ওপর ইদোমের চাপের প্রতিফলন দেখা যায় অরাদের খোলামকুচি-লিপিতে, আর পরবর্তী শতাব্দীগুলিতে ইদোমীয়রা সত্যিই নেগেভ ও দক্ষিণের পাহাড়ি অঞ্চলে বসতি গেড়েছিল, যে অঞ্চল পরে ইদুমিয়া নামে পরিচিত হয় — 35:10-এর জমির দাবি সেই অভিবাসনের সঙ্গে মেলে।
প্রমাণ কোথায় থামেযিরূশালেমের পতনের দিনে ইদোমের কাজকর্ম কোনো বাইরের সূত্র লিপিবদ্ধ করে না; অভিযোগটি ইস্রায়েলের নিজের লেখা থেকেই আসে। পরের শতাব্দীতে একটি রাজ্য হিসেবে ইদোমের অবক্ষয় মোটামুটি জানা, কিন্তু বিস্তারিত বা সঠিক তারিখ জানা নেই।

মূল পদ: যিহিস্কেল 35:10  ·  তাতে কী: আপনার সবচেয়ে খারাপ দিনটি কেউ উপভোগ করছে বা তা থেকে লাভ করছে — এর মতো আঘাত খুব কম জিনিসই দেয়। অধ্যায়টি সেই যন্ত্রণাকে ভাষা দেয়, তা নেই এমন ভান না করে, আর রায়ের ভার আহত পক্ষের হাতে না দিয়ে ঈশ্বরের হাতে তুলে দেয়। এটি একটি নীরব সতর্কবাণীও বহন করে, যে কেউ ফটকে দাঁড়িয়ে প্রতিবেশীর সর্বনাশে হাসতে প্রলুব্ধ হয় তার জন্য।

← যে পালকেরা পালকেই খেয়ে ফেললআপনি এইমাত্র ঈশ্বরের ছড়িয়ে পড়া পালের পালক হওয়ার প্রতিজ্ঞা পড়লেন (যিহিস্কেল 34); এখানে বিদ্রূপকারী প্রতিবেশী ইদোমের বিচার হয়। এরপর ইস্রায়েলের পর্বতগুলিকে আশা নিয়ে সম্বোধন করা হয়, আর ঈশ্বর এক নতুন হৃদয় ও নতুন আত্মার প্রতিজ্ঞা করেন (যিহিস্কেল 36)।মাংসের হৃদয় →
← সব অধ্যায়