← সব অধ্যায়
132 / 1113 · যাত্রাপুস্তক 40 · যাত্রা ও প্রান্তর · যাত্রার পরের দ্বিতীয় বছরের প্রথম দিন; খ্রিস্টপূর্ব 15শ বা 13শ শতাব্দী (বিতর্কিত)

মহিমা তাঁবু পূর্ণ করে

বিতর্কিত

নতুন বাড়িতে একটা মুহূর্ত আসে, যখন রং করা শেষ, বাক্স খোলা হয়ে গেছে, আর পরিবারটি সত্যিই সেখানে উঠে আসে — বাড়িটি হয়ে ওঠে এমন জায়গা যেখানে কেউ বাস করে। ভারতীয় বাড়িতে গৃহপ্রবেশ সেই চৌকাঠ চিহ্নিত করে। যাত্রাপুস্তক এমনই এক মুহূর্তে শেষ হয়। মিশর ছেড়ে আসার প্রায় এক বছর পরে মোশি কাঠামো দাঁড় করান, পর্দা টাঙান, প্রতিটি জিনিস তার জায়গায় রাখেন এবং সবকিছু অভিষেক করেন। তারপর মেঘ নেমে আসে, আর সদাপ্রভুর মহিমা তাঁবুটিকে এমন সম্পূর্ণভাবে পূর্ণ করে যে মোশি নিজেও ভেতরে যেতে পারেন না।

কাহিনিতে এটি কোথায়: এটি বইটির চূড়ান্ত মুহূর্ত এবং তৃতীয় অঙ্কের একটি বড় মোড়। যাত্রাপুস্তক শুরু হয়েছিল ইস্রায়েলকে দাসত্বে আর ঈশ্বরের উপস্থিতি থেকে দূরে দেখিয়ে; শেষ হয় ঈশ্বর তাদের মধ্যে বাস করছেন দেখিয়ে। সোনার বাছুরের পর এটা নিশ্চিত ছিল না। এখন থেকে কাহিনি এগোয় ঈশ্বরের একটি বহনযোগ্য বাসস্থানকে সঙ্গে নিয়ে, আর লেবীয় পুস্তক সঙ্গে সঙ্গেই দেখায় কীভাবে একজন পবিত্র ঈশ্বর আর একটি পাপী জাতি পাশাপাশি বাস করতে পারে।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে তাঁর প্রজাদের মধ্যে বাস করার ঈশ্বরের প্রতিজ্ঞা পূর্ণ হয়েছে, আর সামনের যাত্রার ধারা স্থির করা: ঈশ্বর নিজেই ইস্রায়েলকে পথ দেখান — দিনে মেঘে, রাতে আগুনে।

পদ ধরে ধরে
  • 40:1–15 — ঈশ্বর মোশিকে বলেন প্রথম মাসের প্রথম দিনে আবাস-তাম্বু স্থাপন করতে — নিয়ম-সিন্দুক, আড়াল-পর্দা, টেবিল, দীপাধার, ধূপবেদি, ব্রোঞ্জের বেদি, প্রক্ষালন-পাত্র ও প্রাঙ্গণ বসাতে — তারপর সবকিছু অভিষেক করতে, আর হারোণ ও তাঁর ছেলেদের ধুয়ে, পোশাক পরিয়ে, সব প্রজন্মের জন্য যাজক হিসেবে অভিষেক করতে।
  • 40:16–33 — দ্বিতীয় বছরের প্রথম দিনে মোশি ধাপে ধাপে সবকিছু করেন: কাঠামো, আবরণ, নিয়ম-সিন্দুকে ফলক, আড়াল-পর্দা, রুটি, প্রদীপ, ধূপ, নৈবেদ্য, ধোয়া। 'সদাপ্রভু যেমন মোশিকে আজ্ঞা করেছিলেন' — এই ধুয়া গোটা অংশ জুড়ে চলে, আর তা শেষ হয় এই কথায়: 'এভাবে মোশি কাজ শেষ করলেন।'
  • 40:34–38 — মেঘ সমাগম-তাম্বু ঢেকে দেয় আর সদাপ্রভুর মহিমা আবাস-তাম্বু পূর্ণ করে; মোশি ভেতরে যেতে পারেন না। যখনই মেঘ ওঠে, ইস্রায়েল যাত্রা করে; যখন তা থেমে থাকে, তারা থাকে। রাতে মেঘের মধ্যে আগুন থাকে, তাদের সব যাত্রায় গোটা ইস্রায়েলের চোখের সামনে।
এটি কী দেখায়বইটির শেষ দৃশ্য দাসত্ব থেকে ঐশ্বরিক উপস্থিতি পর্যন্ত একটি সুপরিকল্পিত সাহিত্যিক বৃত্ত সম্পূর্ণ করে, আর দ্বিতীয় বছরের প্রথম দিনে এর তারিখ নির্ধারণ নির্মাণকাজকে যাত্রার পরের বইটির নিজস্ব কালানুক্রমের সঙ্গে বেঁধে দেয়।
প্রমাণ কোথায় থামেমেঘ ও মহিমা ঈশ্বরের উপস্থিতির পাঠগত বর্ণনা, যা ঐতিহাসিকভাবে অনুসন্ধান করা যায় না; আবাস-তাম্বু কোনো অবশেষ রেখে যায়নি, আর যাত্রার শতাব্দী এখনও বিতর্কিত।

মূল পদ: যাত্রাপুস্তক 40:34  ·  তাতে কী: যাত্রাপুস্তক শেষ পর্যন্ত পালানোর কাহিনি নয়, উপস্থিতির কাহিনি: একটি জাতিকে উদ্ধার করা হয়েছে, যাতে ঈশ্বর তাদের মধ্যে বাস করতে পারেন। সেই আশা গোটা বাইবেল জুড়ে বয়ে চলে — যোহনের সুসমাচার পর্যন্ত, যা বলে বাক্য আমাদের মধ্যে 'তাম্বু খাটালেন', আর প্রকাশিত বাক্যের সেই ছবি পর্যন্ত, যেখানে ঈশ্বরের বাসস্থান মানবজাতির সঙ্গে। এটি এও ইঙ্গিত দেয় যে গতি ঠিক করেন ঈশ্বর; মেঘ চললে তবেই ইস্রায়েল চলে।

← যাজকদের পোশাকআপনি এইমাত্র যাজকদের পোশাক তৈরি আর সম্পূর্ণ কাজের মোশির পরিদর্শনের কথা পড়লেন (যাত্রাপুস্তক 39)। এরপর, সদাপ্রভু নতুন তাঁবু থেকে মোশিকে ডাকেন এবং নৈবেদ্যগুলির প্রথমটি — হোমবলি — শেখান (লেবীয় 1)।যে নৈবেদ্য ওপরে ওঠে →
← সব অধ্যায়