← সব অধ্যায়
330 / 1113 · 2 শমূয়েল 4 · অখণ্ড রাজ্য · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 1000 (হিব্রোণে দায়ূদের বছরগুলির শেষ দিক; প্রচলিত কালনির্ণয়)

যে হত্যা দায়ূদ প্রত্যাখ্যান করলেন

বিতর্কিত

প্রত্যেক অফিসেই এমন কিছু মানুষ থাকে, যারা ভাবে তারা জানে কর্তা আসলে কী চান। তারা নিঃশব্দে কুৎসিত কাজটা সেরে ফেলে, তারপর ধন্যবাদের আশায় হাজির হয়, নিশ্চিত যে সবাই যা ভাবছিল তারা কেবল সেটাই করেছে। কখনও কর্তা তাদের পুরস্কার দেন, আর তখন থেকে সবাই বুঝে যায় আসল নিয়মটা কী। কখনও কর্তা প্রত্যাখ্যান করেন, আর সেই প্রত্যাখ্যান নেতার সম্পর্কে যেকোনো ভাষণের চেয়ে বেশি বলে। 2 শমূয়েল 4-এ দুজন উচ্চাকাঙ্ক্ষী মানুষ দায়ূদের কাছে তাঁর প্রতিদ্বন্দ্বীর মাথা নিয়ে এসে প্রশংসার অপেক্ষা করে। এরপর দায়ূদ যা করেন, তা দেখায় তিনি কেমন রাজা হতে চান।

কাহিনিতে এটি কোথায়: আমরা তৃতীয় অঙ্কে, ইস্রায়েলের কাহিনিতে, শৌলের কুল থেকে দায়ূদের কুলে বেদনাদায়ক হস্তান্তরের মুহূর্তে আছি। শৌলের মৃত্যুর পর বংশগুলি ভাগ হয়ে যায়: যিহূদা হিব্রোণে দায়ূদকে অনুসরণ করে, আর বাকিরা শৌলের জীবিত ছেলের প্রতি অনুগত থাকে। যে সেনাপতি সেই পক্ষকে একসঙ্গে ধরে রেখেছিলেন, সেই অব্নের এইমাত্র নিহত হয়েছেন। এখন শেষ বাধাটিও পড়ে যায়, আর কাহিনি বারবার যে প্রশ্ন তোলে তা শুধু কে রাজত্ব করবে তা নয়, বরং কীভাবে। দায়ূদের হাত শৌলের রক্ত থেকে পরিষ্কার থাকতেই হবে।

এই অধ্যায় কী করছে: দায়ূদের সমস্ত ইস্রায়েলের ওপর রাজত্ব করার পথ পরিষ্কার করা, আর সেই সঙ্গে জোর দিয়ে বলা যে তিনি হত্যার মাধ্যমে সিংহাসন দখল করেননি। অধ্যায়টি পরের পাঠের প্রস্তুতি নেয়, যেখানে উত্তরের বংশগুলি নিজেদের ইচ্ছায় দায়ূদের কাছে আসে।

পদ ধরে ধরে
  • 4:1–3 — অব্নেরের মৃত্যুর খবরে ঈশবোশতের সাহস ভেঙে পড়ে আর সমস্ত ইস্রায়েল আতঙ্কিত হয়। বিন্যামীনীয় নগর বেরোতের দুজন লুটেরা দলের সেনানায়ক, বানা ও রেখব, কাহিনিতে আসে; গল্পটি নিঃশব্দে সাজিয়ে রাখছে কে পদক্ষেপ নেবে।
  • 4:4 — একটি পার্শ্বকথা: শৌল ও যোনাথনের মৃত্যুর খবর যখন আসে, তখন যোনাথনের ছেলে মফীবোশতের বয়স ছিল পাঁচ, আর তাঁর ধাত্রী পালানোর সময় তাঁকে ফেলে দেওয়ায় তিনি খোঁড়া হয়ে যান। তিনি শৌলের বংশের শেষজন, আর 9 অধ্যায়ে তিনি আবার ফিরে আসবেন।
  • 4:5–8 — দুই ভাই দুপুরের গরমে ঈশবোশৎ যখন বিশ্রাম করছিলেন, তখন চুপিসারে তাঁর বাড়িতে ঢোকে, তাঁর বিছানাতেই তাঁকে হত্যা করে, আর তাঁর মাথা নিয়ে সারা রাত হেঁটে হিব্রোণে পৌঁছায়। তারা সেটিকে শৌলের ওপর ঈশ্বরের প্রতিশোধ বলে দায়ূদের সামনে উপস্থিত করে।
  • 4:9–12 — দায়ূদ তাদের মনে করিয়ে দেন যে, যে লোক শৌলকে হত্যা করার দাবি করেছিল তাকে তিনি মৃত্যুদণ্ড দিয়েছিলেন। নিজের বিছানায় একজন নির্দোষ মানুষকে হত্যা করা আরও খারাপ, তাই তিনি তাদের মৃত্যুদণ্ড দেন এবং হিব্রোণে প্রকাশ্যে টাঙিয়ে রাখেন, আর ঈশবোশতের মাথা অব্নেরের কবরে সমাধি দেন।
এটি কী দেখায়অধ্যায়টি সেই অংশের অন্তর্ভুক্ত, যাকে অনেক পণ্ডিত 'দায়ূদের উত্থানের ইতিহাস' বলেন; এটি শৌল, অব্নের ও ঈশবোশতের মৃত্যুর বিষয়ে দায়ূদকে নির্দোষ দেখাতে অনেক চেষ্টা করে। এই উদ্বেগ ইঙ্গিত দেয় যে এর নিজের সময়ে এই অভিযোগগুলি বাস্তব ছিল।
প্রমাণ কোথায় থামেবাইবেলের বাইরের কোনো সূত্রে ঈশবোশৎ বা এই ঘটনাগুলির উল্লেখ নেই। নামটিও বদলানো বলে মনে হয়: 1 বংশাবলি 8:33 তাঁকে ইশ্‌বাল বলে, আর অনেক পণ্ডিত মনে করেন লিপিকারেরা 'বাল'-এর জায়গায় 'বোশৎ' ('লজ্জা') বসিয়েছিলেন। অধ্যায়ের তারিখগুলি পুনর্গঠিত, কোনো স্থির নোঙরে বাঁধা নয়।

মূল পদ: 2 শমূয়েল 4:11  ·  তাতে কী: অনেক নেতাই এমন ফল উপভোগ করেন, যা তাঁরা কখনও প্রকাশ্যে আদেশ করতেন না। দায়ূদ উপহারটি প্রত্যাখ্যান করেন, আর কাহিনি এমন একটি কথা বলে যা আজও খাটে: আপনি কীভাবে ওপরে উঠছেন, তা ওপরে ওঠার মতোই গুরুত্বপূর্ণ। অধ্যায়টি দায়ূদকে সাধু বানায় না; পরের অধ্যায়গুলি ক্ষমতার অপব্যবহারে তাঁর নিজের দোষও দেখাবে। তবে এখানে তিনি অন্যের হিংসা থেকে লাভ তোলার বিরুদ্ধে একটি স্পষ্ট রেখা টানেন।

← অব্নের পক্ষ বদলানআপনি এইমাত্র পড়লেন যোয়াবের হাতে অব্নেরের হত্যা আর দায়ূদের প্রকাশ্য শোক (2 শমূয়েল 3); এখন শৌলের ছেলেও নিহত হন। এরপর সব বংশ দায়ূদকে রাজা করতে হিব্রোণে আসে, আর তিনি যিরূশালেম জয় করেন (2 শমূয়েল 5 ‖ 1 বংশাবলি 11–12, 14)।সমস্ত ইস্রায়েলের রাজা →
সূত্র ও আরও পাঠ
← সব অধ্যায়