কখনও কখনও যে দরজা মুখের ওপর বন্ধ হয়ে যায়, সেটিই এমন দরজা যা দিয়ে আমাদের কখনও ঢোকাই উচিত ছিল না। একটি চাকরির প্রস্তাব শেষ মুহূর্তে ভেস্তে যায়; অন্য কেউ সন্দেহ তোলায় একটি চুক্তি ভেঙে যায়; আর কেবল পরে আমরা দেখি কী থেকে রেহাই পেয়েছি। দায়ূদ ঠিক সেই কোণে দাঁড়িয়ে। তিনি গাতের রাজার সেবার শপথ করেছেন, আর এখন পলেষ্টীয় সৈন্যদল ইস্রায়েলের বিরুদ্ধে এগোচ্ছে, পিছনে দায়ূদের লোকেরা। তিনি লড়লে নিজের লোকদেরই মারবেন। অস্বীকার করলে ষোলো মাসের মিথ্যা ফাঁস হয়ে যাবে। তাঁর আর কোনো ভালো চাল বাকি নেই। তারপর, দায়ূদ কিছু না করতেই, পলেষ্টীয় সেনাপতিরা তাঁর হয়ে সিদ্ধান্ত নিয়ে ফেলে।
কাহিনিতে এটি কোথায়: তৃতীয় অঙ্ক এগিয়ে চলেছে সেই মুহূর্তের দিকে, যখন ইস্রায়েলের রাজত্ব শৌলের হাত থেকে দায়ূদের হাতে যাবে। সেই হস্তান্তর নিষ্কলঙ্ক হতে হলে, শৌলের পতনের সময় দায়ূদ একটি পলেষ্টীয় সৈন্যদলের সঙ্গে গিলবোয় পর্বতে দাঁড়িয়ে থাকতে পারেন না। এই ছোট অধ্যায়টি ব্যাখ্যা করে কেন তিনি সেখানে ছিলেন না। ঐন্-দোরের রাতের পরে পড়লে পাঠক যুদ্ধের একই পূর্বরাতে দুই রাজাকেই দেখতে পান: একজন নিজের সর্বনাশের কথা শুনছেন, অন্যজনকে নীরবে বের করে আনা হচ্ছে সেই ফাঁদ থেকে, যা তিনি নিজেই পেতেছিলেন।
এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে পলেষ্টীয় সেনাপতিদের সন্দেহের মধ্য দিয়ে দায়ূদকে কীভাবে ইস্রায়েলের বিরুদ্ধে যুদ্ধ থেকে সরিয়ে দেওয়া হয় — এমন এক পরিত্রাণ, যা বর্ণনাকারী কোনো মন্তব্য ছাড়াই উপস্থাপন করেন, কিন্তু বৃহত্তর কাহিনি যাকে ভাবী রাজার প্রতি ঈশ্বরের সুরক্ষা হিসেবে পড়ে।
- 29:1–5 — পলেষ্টীয়রা অফেকে জড়ো হয়, আর ইস্রায়েল যিষ্রিয়েলের ঝরনার কাছে শিবির করে। সারিগুলি যখন কুচকাওয়াজ করে এগোয়, সেনাপতিরা আখীশের সঙ্গে পিছনে দায়ূদের দলকে লক্ষ করে। আখীশ তাঁর পক্ষে সাক্ষ্য দেন, কিন্তু তারা ক্রুদ্ধ: এ তো সেই গানের মানুষ — 'শৌল মারলেন হাজার হাজার, দায়ূদ মারলেন অযুত অযুত' — নিজের প্রভুর অনুগ্রহ ফিরে পাওয়ার জন্য পলেষ্টীয়দের মাথার চেয়ে ভালো উপায় তার আর কী হতে পারে?
- 29:6–7 — আখীশ সদাপ্রভুর নামে শপথ করে দায়ূদকে বলেন যে তিনি তাঁর কোনো দোষ পাননি — কিন্তু অন্য শাসনকর্তারা তাঁকে চায় না। তিনি দায়ূদকে অনুরোধ করেন তাদের অসন্তুষ্ট না করে চুপচাপ ফিরে যেতে।
- 29:8–11 — দায়ূদ আপত্তি জানান: তিনি কী করেছেন যে 'আমার প্রভু রাজার' শত্রুদের বিরুদ্ধে লড়তে পারবেন না? কথাগুলি দ্ব্যর্থক রাখা হয়েছে — তিনি কোন রাজার কথা বলছেন? আখীশ জোর দেন, আর পরদিন খুব ভোরে দায়ূদ ও তাঁর লোকেরা পলেষ্টীয়দের দেশের দিকে ফিরে যান, আর সৈন্যদল উঠে যায় যিষ্রিয়েলের দিকে।
মূল পদ: 1 শমূয়েল 29:9 · তাতে কী: দায়ূদ নিজের যোগ্যতায় এই ফাঁদ থেকে বেরোন না; যারা তাঁকে অবিশ্বাস করে, তারাই তাঁকে টেনে বের করে আনে। এটা লক্ষ করা বিনম্র করে তোলে। আমরা অনেকেই পিছন ফিরে এমন একটি বন্ধ দরজা, একটি প্রত্যাখ্যান বা অন্য কারও সন্দেহের দিকে তাকাতে পারি, যা আমাদের এমন কিছু করা থেকে আটকেছিল, যার জন্য সারা জীবন অনুশোচনা করতাম। অধ্যায়টি একে কোনো ছকবাঁধা নিয়মে পরিণত করে না, কিন্তু যে উদ্ধারগুলির ব্যবস্থা আমরা নিজেরা করিনি, তার জন্য কৃতজ্ঞ হতে আমন্ত্রণ জানায়।