রোমের নিচে ও চারপাশে নরম পাথরে কাটা খ্রিস্টীয় কবরের সুড়ঙ্গপথ ছড়িয়ে আছে — প্রাথমিক শতাব্দীগুলি জুড়ে কয়েক লক্ষ সমাধি। তাদের চিত্রিত দেয়ালে খ্রিস্টীয় শিল্পকলার প্রথম শব্দভাণ্ডার: উত্তম মেষপালক, যোনা, লাসারকে জীবিত করা, হাত তুলে প্রার্থনারত মানুষ — মৃত্যুর নয়, বরং উদ্ধার ও পুনরুত্থানের ছবি। কিংবদন্তির বিপরীতে, এগুলি ছিল সমাধিক্ষেত্র, নির্যাতনের সময়ের লুকোনোর জায়গা নয়; আর এগুলির প্রাচীনতমগুলিতে বিশপ ও দরিদ্রকে কোনো ভেদাভেদ ছাড়াই কবর দেওয়া হয়েছে। প্রাথমিক রোমান মণ্ডলী মৃতদের সম্পর্কে কী বিশ্বাস করত, তার সবচেয়ে বড় বস্তুগত নথি এগুলিই।
- এটি কী
- রোমের নিচে পাথর কেটে তৈরি মাইলের পর মাইল ভূগর্ভস্থ খ্রিস্টীয় সমাধিক্ষেত্র, যাতে আছে প্রাচীনতম খ্রিস্টীয় সমাধি-শিল্প
- নিদর্শনের কাল
- খ্রিস্টাব্দ 2য় শতাব্দীর শেষ ভাগ থেকে
- আবিষ্কার
- রোমের প্রাচীরের বাইরে, ইতালি (16শ শতাব্দী থেকে অনুসন্ধান; 19শ শতাব্দী থেকে সুশৃঙ্খলভাবে অধ্যয়ন)
- এখন কোথায় আছে
- মূল স্থানে; কয়েকটি দর্শনার্থীদের জন্য খোলা
- সম্পর্কিত
- প্রাথমিক রোমান মণ্ডলীর কবর দেওয়ার প্রথা ও তার পুনরুত্থানের আশা
- ধর্মশাস্ত্র
- 1 করিন্থীয় 15:42–44 · 1 থিষলনীকীয় 4:13–14
এই আবিষ্কার যা দেখায়দ্বিতীয় শতাব্দীর শেষ ভাগ থেকে রোমে একটি বড়, সংগঠিত খ্রিস্টীয় সম্প্রদায়, যারা পুনরুত্থানের আশায় তাদের মৃতদের কবর দিত এবং প্রথম খ্রিস্টীয় চিত্রভাষা গড়ে তুলেছিল।
এটি যা প্রমাণ করে নাএই শিল্প ভক্তিমূলক, প্রামাণ্য দলিল নয়; এটি দেখায় খ্রিস্টানেরা কী আশা করতেন ও কী চিত্রিত করতেন, ইতিহাস যাচাই করতে পারে এমন ঘটনা নয়।
বিতর্কিত: নির্যাতনের সময়ে খ্রিস্টানেরা ক্যাটাকম্বে লুকিয়ে থাকতেন বা উপাসনা করতেন — এই রোমান্টিক ধারণাটি পরবর্তীকালের একটি কল্পকাহিনি; এগুলি ছিল সমাধিস্থল।
সূত্র ও আরও পাঠ