रोम के नीचे और चारों ओर नरम चट्टान में खोदी गई मसीही क़ब्रों की दीर्घाएँ फैली हैं — आरंभिक शताब्दियों में लाखों दफ़न। उनकी चित्रित दीवारों पर मसीही कला की पहली शब्दावली है: अच्छा चरवाहा, योना, लाजर का जिलाया जाना, हाथ उठाए प्रार्थना करती आकृतियाँ — मृत्यु के नहीं बल्कि छुटकारे और पुनरुत्थान के चित्र। किंवदंती के विपरीत, ये क़ब्रिस्तान थे, सताव से छिपने के ठिकाने नहीं, और इनमें से सबसे पुराने बिशप और कंगाल को बिना भेदभाव के एक साथ दफ़नाते हैं। ये इस बात का सबसे बड़ा भौतिक अभिलेख हैं कि आरंभिक रोमी कलीसिया मृतकों के बारे में क्या विश्वास करती थी।
- यह क्या है
- रोम के नीचे चट्टान में खोदे गए मीलों लंबे भूमिगत मसीही क़ब्रिस्तान, जिनमें सबसे पुरानी मसीही अंत्येष्टि-कला है
- वस्तु की तिथि
- दूसरी शताब्दी ईस्वी के अंत से
- खोज
- रोम की दीवारों के बाहर, इटली (16वीं शताब्दी से खोजे गए; 19वीं से व्यवस्थित अध्ययन)
- अब यह कहाँ है
- मूल स्थान पर; कई दर्शकों के लिए खुले हैं
- संबंधित
- आरंभिक रोमी कलीसिया की दफ़नाने की प्रथा और पुनरुत्थान की उसकी आशा
- पवित्र-वचन
- 1 कुरिन्थियों 15:42–44 · 1 थिस्सलुनीकियों 4:13–14
यह खोज क्या दिखाती हैदूसरी शताब्दी के अंत से रोम में एक बड़ा, संगठित मसीही समुदाय, जो पुनरुत्थान की आशा में अपने मृतकों को दफ़नाता था और पहली मसीही चित्र-परंपरा रच रहा था।
यह क्या सिद्ध नहीं करतीयह कला भक्तिपूर्ण है, दस्तावेज़ी नहीं; यह दिखाती है कि मसीही क्या आशा रखते और क्या चित्रित करते थे, न कि ऐसी घटनाएँ जिनकी इतिहास पुष्टि कर सके।
विवादित: यह रोमानी धारणा कि सताव के समय मसीही कैटाकॉम्ब में छिपते या आराधना करते थे, बाद का एक मिथक है; ये दफ़नाने के स्थान थे।
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