వరుసగా అనేక గ్రామాలను సందర్శించి, విశ్వాసుల చిన్న చిన్న గుంపులు మొదలవడం చూసి, తర్వాత వెళ్లిపోవాల్సి వచ్చిన ఒక సంఘ స్థాపకుణ్ణి ఊహించుకోండి. ఆ గుంపులు నిజమైనవే కానీ బలహీనమైనవి; ప్రతి దానిలోనూ కొందరు అప్పటికే గట్టిగా మాట్లాడుతూ డబ్బు అడుగుతున్నారు. వారిని ఎవరు చూసుకుంటారు? అనేక మిషన్లలో జవాబు పౌలు జవాబే: నమ్మదగిన స్థానికులను కనుగొని వారికి బాధ్యత ఇవ్వండి. తీతు పత్రిక 1 ఆ పని అప్పగింతే. పట్టణాల జాబితా, వెదకాల్సిన లక్షణాల జాబితా, ఇబ్బంది పెట్టేవారి గురించిన హెచ్చరికతో తీతు క్రేతులో వదిలివేయబడ్డాడు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: అపొస్తలుల కార్యములు దాదాపుగా ప్రస్తావించని ఒక ద్వీపంలో ఐదవ అంకం కొనసాగుతుంది (అపొస్తలుల కార్యములు 27లో పౌలు ఓడ క్రేతు దగ్గర కేవలం ఆశ్రయం పొందింది). క్రేతులోని అనేక పట్టణాల్లో సువార్త వేళ్లూనింది; ఇప్పుడు ప్రతి యువ సంఘం ఎదుర్కొనే తర్వాతి అడుగు: స్థానిక నాయకత్వం, సరైన బోధ, సందేశానికి అపకీర్తి తీసుకురాని బహిరంగ పేరు.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ప్రతి పట్టణంలో నమ్మదగిన పెద్దలను నియమించడానికీ, కుటుంబాలను దెబ్బతీస్తున్న బోధకులను ఎదుర్కోవడానికీ తీతుకు పని అప్పగించడానికి — క్రైస్తవ నాయకత్వాన్ని లాభం కోసం ఆచరించే మతానికి విరుద్ధంగా నిలబెడుతూ.
- 1:1–4 — ఉమ్మడి విశ్వాసంలో తన నిజమైన కుమారుడైన తీతుకు పౌలు శుభాలు చెబుతాడు; యుగాలకు ముందే వాగ్దానం చేయబడి, ఇప్పుడు ప్రకటన ద్వారా బయలుపరచబడిన నిత్యజీవపు నిరీక్షణ గురించి సుదీర్ఘమైన ప్రారంభ వాక్యంతో.
- 1:5–9 — విషయాలను క్రమపరచడానికీ ప్రతి పట్టణంలో పెద్దలను నియమించడానికీ తీతు క్రేతులో వదిలివేయబడ్డాడు. పెద్ద — అధ్యక్షుడు అని కూడా పిలువబడేవాడు — నిందారహితుడై ఉండాలి, వివాహంలో నమ్మకంగా ఉండాలి, విశ్వాసులైన పిల్లలు ఉండాలి; అహంకారి, ముక్కోపి, తాగుబోతు, హింసించేవాడు, అత్యాశాపరుడు కాకూడదు; అతిథిప్రియుడు, ఆత్మనిగ్రహం గలవాడు అయి ఉండాలి; ప్రోత్సహించడానికీ సరిదిద్దడానికీ వీలుగా నమ్మదగిన సందేశాన్ని గట్టిగా పట్టుకొని ఉండాలి.
- 1:10–16 — అనేకులు తిరుగుబాటు స్వభావం గల వదరుబోతులు, ముఖ్యంగా సున్నతి పక్షంలోని కొందరు; అవమానకరమైన లాభం కోసం కుటుంబాలకు కుటుంబాలనే కల్లోలపరుస్తున్నారు. పౌలు ఒక క్రేతు ప్రవక్తను ఉదహరిస్తాడు: క్రేతీయులు ఎప్పుడూ అబద్ధికులు. పవిత్రులకు అన్నీ పవిత్రమే, కానీ భ్రష్టులైనవారు దేవుణ్ణి ఎరుగుదుమని చెప్పుకుంటూ, తమ క్రియల ద్వారా ఆయనను తిరస్కరిస్తారు.
ముఖ్య వచనం: తీతు పత్రిక 1:9 · కాబట్టి ఏమిటి: నాయకులకు పరీక్ష మళ్లీ స్వభావమూ సందేశం పట్ల విశ్వాస్యతే, ప్రజాదరణ కాదు. క్రేతీయుల గురించిన ఈ అధ్యాయపు కఠినమైన సామెత ఆధునిక పాఠకులకు ఇబ్బంది కలిగిస్తుంది; దాన్ని ఏ ప్రజల గురించైనా మూస అభిప్రాయం ఏర్పరచడానికి వాడకూడదు; పౌలు ఉద్దేశం ఇబ్బంది పెట్టేవారి ప్రవర్తన గురించి. ఉపయోగకరంగా మిగిలేది అతని వ్యత్యాసం: నిజమైన విశ్వాసం ప్రజలు చెప్పుకునేదానిలోనే కాదు, వారు జీవించే తీరులో కనిపిస్తుంది.