← అన్ని అధ్యాయాలు
413 / 1113 · కీర్తనలు 124 · సమైక్య రాజ్యం · సంప్రదాయం ప్రకారం దావీదు జీవితకాలం, సుమారు క్రీ.పూ. 1000 (దాని శీర్షిక ప్రకారం; వివాదాస్పదం)

యెహోవా మనకు తోడై ఉండకపోతే

వివాదాస్పదం
చదవండి

హైవే మీద తృటిలో ప్రమాదం తప్పించుకున్నవారితో మాట్లాడితే, అదే వాక్యం మళ్లీ మళ్లీ వినిపిస్తుంది: ఆ లారీ ఒక్క క్షణం ముందు వచ్చి ఉంటే. మనం సమయానికి ఇంటి నుండి బయలుదేరి ఉంటే. బ్రేకులు పట్టకపోయి ఉంటే. బతికి బయటపడినవారు జరగని సంఘటనల రూపాన్ని మళ్లీ మళ్లీ మనసులో తిప్పుకుంటారు, ఎందుకంటే అది జరిగినదానిని ఒక వరంలా అనిపించేలా చేస్తుంది. కీర్తన 124 ఒక జాతి మొత్తం సరిగ్గా అదే చేయడం. ఒక నాయకుడు 'ఇశ్రాయేలు ఇప్పుడు ఇలా అనాలి' అని పిలుస్తాడు, ప్రజలు కలిసి జవాబిస్తారు: యెహోవా మన పక్షాన ఉండకపోతే.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకంలో ఇశ్రాయేలు తనను అంతం చేయగల ప్రమాదాల నుండి మళ్లీ మళ్లీ బయటపడుతుంది: ఫిలిష్తీయులు, అమాలేకీయులు, ప్రతి సరిహద్దులోనూ శత్రువులైన పొరుగువారు. యాత్రా కీర్తనల్లో ఒకటైన కీర్తన 124 ఆ జ్ఞాపకాలను ఆరాధనకు వెళ్లే దారిలో పాడే ఉమ్మడి ప్రతిస్పందనగా మారుస్తుంది. దావీదు జీవిత ముగింపు దగ్గర దావీదు సంకలనంతో ఉంచబడినప్పుడు, ముంచివేయబడడానికి ఎంత దగ్గరగా వచ్చిందో జ్ఞాపకం చేసుకునే రాజ్యానికి ఇది సరిపోతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: తన విడుదలలను కలిసి జ్ఞాపకం చేసుకోవడానికి, వాటిని దేవునికి ఆపాదించడానికి ఒక సమాజానికి శిక్షణ ఇవ్వడం; అప్పుడు దాని ధైర్యం తన సొంత బలం మీద కాక, భూమ్యాకాశాలను సృజించినవాని మీద ఆధారపడుతుంది.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: ఈ కీర్తనకు దావీదు పేరు ఉంది (లేదా ఇది దావీదు సంకలనంలో ఉంది), కానీ ఏ శీర్షికా దీనిని ఒక సంఘటనకు ముడిపెట్టదు. ప్రతిదానికీ ఒక సందర్భాన్ని ఊహించడానికి బదులు, వీటిని దావీదు జీవిత చరమాంకంలో — 'ఇశ్రాయేలీయుల మధుర గాయకుడు' (2 సమూయేలు 23:1) — ఒక చోట చేర్చుతాము. 'దావీదుది' అంటే దావీదు రాసినది, దావీదు కోసం రాసినది, లేదా దావీదు సంప్రదాయంలోనిది అని అర్థం కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 124:1–5 — తన తర్వాత పలకమని ఒక నాయకుడు ప్రజలను ఆహ్వానిస్తాడు: శత్రువులు లేచినప్పుడు యెహోవా మన పక్షాన ఉండకపోతే, వారు మనల్ని సజీవంగా మింగివేసేవారు. చిత్రాలు ఒకదానిపై ఒకటి పేరుకుంటాయి: మండుతున్న కోపం, వరద, మెడ మీదుగా ప్రవహించే ప్రవాహం, ఉప్పొంగే నీళ్లు.
  • 124:6–7 — వారి పళ్లకు మనల్ని వేటగా అప్పగించని యెహోవాకు స్తోత్రం. చిత్రం మారుతుంది — వేటగాని ఉచ్చులో చిక్కుకున్న ఒక చిన్న పక్షి; ఉచ్చు తెగిపోతుంది, పక్షి స్వేచ్ఛగా ఎగిరిపోతుంది.
  • 124:8 — ముగింపు పంక్తి వీటన్నిటికీ కారణం చెబుతుంది: భూమ్యాకాశాలను సృజించిన యెహోవా నామమే మనకు సహాయం. ఈ చిన్న ప్రజను విడిపించిన దేవుడు సమస్తానికీ సృష్టికర్త.
ఇది ఏమి చూపుతుందిపిలుపు-జవాబు ప్రారంభం ('ఇశ్రాయేలు ఇప్పుడు ఇలా అనాలి') సామూహిక ఆరాధనా క్రమాన్ని సూచిస్తుంది; వరద, ఉచ్చు చిత్రాలు ప్రాణాపాయానికి సాధారణంగా వాడిన ప్రాచీన చిత్రాలు. ఇది యాత్రల చుట్టూ రూపొందిన యాత్రా కీర్తనల సంకలనానికి చెందినది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఏ శత్రువూ, ఏ సంఘటనా పేర్కొనబడలేదు; కాబట్టి దావీదు పాలనలోని ఏదైనా యుద్ధంతో దీనిని ముడిపెట్టడం ఊహ మాత్రమే. 'దావీదుది' అంటే 'అతను రాసినది', 'అతని కోసం', లేదా 'అతని సంప్రదాయంలోనిది' అనే అర్థం కావచ్చు; కొందరు పండితులు ఈ కీర్తన భాషను తర్వాతి కాలానికి చెందినదిగా భావిస్తారు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 124:8  ·  కాబట్టి ఏమిటి: సమాజాలు, కుటుంబాలు తమ విపత్తులను వివరంగా, తమ విడుదలలను అస్పష్టంగా జ్ఞాపకం ఉంచుకుంటాయి. కీర్తన 124 ఆ అలవాటును తలకిందులు చేస్తుంది. దాదాపు ఏమి జరిగిందో, దానిని ఎవరు ఆపారో కలిసి బిగ్గరగా చెప్పమని అది ప్రజలను అడుగుతుంది. దాని చివరి పంక్తి కొన్ని సంప్రదాయాల్లో ఇప్పటికీ క్రైస్తవ ఆరాధనల ప్రారంభంలో వాడబడుతుంది — ఆరాధన పొందిన సహాయాన్ని జ్ఞాపకం చేసుకోవడంతో మొదలవుతుందని గుర్తుచేస్తూ.

← యెరూషలేము ద్వారాల లోపల నిలబడియెరూషలేము ద్వారాల లోపల ఒక యాత్రికుని ఆనందం అయిన కీర్తన 122ని మీరు ఇప్పుడే చదివారు. తర్వాత కీర్తన 131 వస్తుంది — పాలు విడిచిన బిడ్డలా నెమ్మదించిన ప్రాణం గురించిన చాలా చిన్న కీర్తన.పాలు విడిచిన బిడ్డలా →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు